简介：《莊子·至樂》講述了莊子與一具骷髏的對話。這個故事後來啓發了各種文體的改編,尤以道情的改編特别值得關注。明代道情《新編增補評林莊子嘆骷髏南北詞曲》,在主題、情節、人物等方面對莊子寓言做出了拓展與改變,模糊了生死之間的界限,骷髏形象則被重新創造,以突顯因果報應的重要性。《莊子》挑戰了生死二分法,道情則立足於生死的因果,這與主體的慾念交織在一起。身份是不穩定的、社會性的,且又隨時會改變;慾念是内在的、無形的,却有可能恒久存在。道情作者諷刺經歷生死仍執迷不悟的骷髏,褒獎看透得失而最終得道的縣官梁棟;同時以莊子爲主導者,先救骷髏,又被其所欺,被誣陷攤上官司却又點化梁棟。正反對應的例子,使三人的生命軌跡交叉在一起。作品結合民間信仰和儒釋道的思想來實現説教的目的。

简介：列国诸侯乱纷纷．出了些闲士与能人。有一人字表伯牙姓俞名瑞，这个人他本是晋国人。晋王爷差此人前去修聘，奉旨的一位钦差他是来拜楚君。拜罢了楚平王就要回朝转，弃岸登舟中秋正临。行至在汉阳江口船儿挽住，正遇着密布阴云细雨纷纷。

简介：2018年8月23日，中闯美术出版总社在第25届北京国际图：挡博览会举办了‘《黑土子的故事》新书发布氍木刻连环画座谈会”。活动中，巾围出版传媒股份有限公司副总经理孙月沐先生介绍了连环画走出去的优势和近年来连环圃走出去的成果．并对连环画未来发展的前景进行了展望，引人深思。《黑土子的故事》的策划者，中国美术出版总社总编辑林阳先生重点讲述了，将这件在中同现代木刻连环画中占有重要地位的佳作重新整理并再版的意义，并对中网和外国木刻连环画交流的情况进行了简要的介绍。

简介：许和子,我国唐朝时期最杰出的女高音歌唱家。在我国古代歌坛上,战国时期出了一个冠绝于世的韩娥,汉武帝时期又出了一位遗世独立的李延年,在此后一千多年的岁月长河中,也只有许和子才可以与这两位大师媲美。

简介：

简介：2018年3月3日、11日，由中国京剧艺术基金会主办的挖掘抢救整理传统剧目阶段性成果展演（第二季）在北京长安大戏院举办，演出了《广泰庄》《二子乘舟》两出剧目。演出后，中国京剧艺术基金会召开了挖掘抢救整理京剧传统剧目活态传承研讨会。

简介：节奏、节拍等音乐要素在西方音乐体系里面是有形的,这是由于我们的音乐教育是引进西方音乐的体系以及形成的制度,这个制度包含了一个价值观念,生产一定的音乐知识,因这个制度与知识体系在高等院校中不断生产,传统音乐逐渐被排斥、边缘化和模糊化。如中国传统音乐"韵""意境",这是西方音乐语言无法对应的。没有人敢断言不能用五线谱详细记录的就不算音乐,整个中华民族,地域广阔,甚至有些地方"十里不同音"我们的音乐极为丰富。中华传统文化则是无形的、活的,一直延续到现在,在长期文明演进中形成恒定的文化心理结构。从中国传统音乐的音乐要素模式中可以看到天人合一,比德观念、线性思维、礼乐传统、吉祥意识等等中华民族贡献给世界最精髓的东西。

简介：明末清初，大批学者开始寻碑、访碑，火量金石著作不断面世，成为考察清初访碑活动及碑学审美观念最直接的文献。乾嘉时期，学者对北碑的态度有了较大的改变，阮元大量引用北碑作为论述依据，反复强调北碑的临习价值，提倡学习北碑。

简介：通过对亦舒小说《我的前半生》和鲁迅小说《伤逝》中,两个子君不同命运的原因比较分析,得出结论：妇女只有追求自身价值提升,经济独立,才能真正实现妇女解放,从而保持人格独立和个性魅力。