简介：不同于西方的游者,见山必攀,以登其主峰为傲,东方于山有更多的情怀,多好隐匿于山,藏形与势,把自身融入在山川形势中,更多一份大气。历来文人与武人都不鼓励匹夫之勇,饮酒是为赋诗,游山是为寻真,玩水是为旷怀,郊游是为陶冶性灵。旅行家徐霞客或许比较特殊,他是为了探寻地理山形,不是纯欣赏,但也未闻他以＂征服某山＂自我夸耀,他只是向大地求知而已。东方人游山是纯然精神上的快乐与解脱,绝无一丝欲＂征服＂而后快的敌意。

简介：江航是一位林泉画家。画家在美丽乡村成长，这里靠山临海，人文鼎盛。无论沐天风、仰山月、听海涛，还是近风骚、闻丝竹、染丹青，或感受，或陶冶、其时年少，理解不免朦胧，但滋润心田的旨趣却影响一生，无怪，及长亦乃念兹在兹。

简介：蔡邕说:"藏头护尾,力在字中."王羲之说:"存筋藏锋,灭迹隐端."褚遂良说:"用笔当如印印泥,如锥划沙,使其藏锋,书乃沉着,常欲透过纸背."米芾说:"无垂不缩,无住不收."这是藏锋的理论基础.

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简介：据调查数据显示,人们除了动作和通过语言传达信息之外,大脑中80%的信息来自于人的眼神交流,为此＂眼神＂是人类精神世界的反应。但在艺术表演中,＂[神表]＂也成为艺术表演和研究的课题和内容,本文通过对歌剧《原野》中万山红《啊,我的虎子哥》唱段的研究,将扮演者[神表]归纳为以下四个方面,并阐述其观点和方法。

简介：文震亨在《长物志》第一卷“室庐”里开篇写道,“居山水间者为上,村居次之,郊居又次之。吾侪纵不能栖岩止谷,追绮园之踪,而混迹塵市,要须门庭雅洁,室庐清靓。亭台具旷士之怀,斋阁有幽人之致。又当种佳木怪箨,陈金石图书,令居之者忘老,寓之者忘归,游之者忘倦。”

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简介：为整顿西藏历经准噶尔部侵扰和“卫藏战争”之后的乱局，建立起有序的地方政治格局与社会秩序，强化中央对西藏事务的管辖，雍正五年（1727），清中央派遣内阁学士僧格、副都统马喇“往藏办事”，并“总理”“藏内事务”。驻藏大臣制度由此诞生，从此开启了中央派遣官员常川驻藏并直接管理西藏事务的先例，并成定制。1912年，随着中华民国的建立和清王朝的覆灭，清代驻藏大臣制度终结。

简介：我国西藏藏族自古创造了大五明和小五明之学,与中华各民族古今文明一起齐步跻身于世界之林。名扬于世的祖先和众多先辈贤哲学士,先赴后继迈步在学识征途,克服千辛万苦,双足奔走于突奇的绘画艺境,极大地丰富了藏族的奇妙绚丽的文化艺术,为我国伟大的文化宝库增添了稀世的瑰宝,光泽闪烁,值得自豪。西藏的绘画艺术是“大五明”之一的工艺学科内的一种美学。诚如工布活佛云丹嘉错(德海)文集所论:“接续求习工艺无边际,三门(指身、语、意)精工习艺汇百科”,实指身工、语工和意工三门艺术的功底艺术,尤以人体工

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简介：<正>黑白表现是绘画中常见的一种形式。它通过点、线与黑色块的结合,使画面产生丰富的艺术效果。如果我们用心去观察和感受,就能从生活中、自然中,从艺术家的作品中寻找到黑白对比带来的震撼与感动。一个点、一条线、一个面可以构成我们所熟识的一个人物,一个场景,也可以构成我们所熟识的一种情绪,一种状态或者一种感觉。

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