简介：迄今为止，关于塞尚的研究可谓汗牛充栋，但对于这位伟大的现代绘画大师的探讨仍在继续。如今，当现代主义成为历史，后现代主义也随其步伐的加快显出迷茫之态时，我们不禁重新追问：是否我们在追随大师的道路上出现了偏差，我们是否走错了？

简介：在1998年的影片《海上花》里,侯孝贤把摄影机的镜头投向了十九世纪末的上海高级妓院--长三书寓,讲述了恩客与倌人、倌人与倌人、恩客与恩客之间的家长里短、分分合合;只谈"风月",罔论其他.在很多影评家看来,侯孝贤好象丢弃了以往影片中最重要、最核心的东西,所以在当年的戛纳电影节上它一无所获、铩羽而归.那么这部影片真的是一个失败的作品吗?让我们抽丝剥茧、细细品来.

简介：关于契诃夫的话题,这几年一直受到世界文坛的关注,重新评价他的小说和重新认识他的戏剧的呼声不绝于耳.契诃夫脍炙人口的短篇小说还在我青少年成长时期就浸润了我的心田,他一生创作了470多篇小说,相比之下,应该说他的戏剧创作是为数不多的,但他的戏剧意义幽远,经久耐读,久演不衰.去年九月,在"北京国际戏剧季"上,为纪念这位文学与戏剧的伟大的代表人物逝世一百周年,以"永远的契诃夫"为主题,中国、俄罗斯、加拿大、以色列的五家著名剧团还分别献演了五台各具风格的契诃夫戏剧,色彩缤纷,共同组成了一部"当代契诃夫大戏",在中国掀起了重读契诃夫和重演契诃夫戏剧的热潮,为当今仍不很景气的剧坛注入了生气与活力.

简介：1918年10月，蔡元培曾在北京大学画法研究会上作了一个演讲，开场便提及“此后对于习画，余有二种希望，即多作实物的写生及持之以恒二者是也”。该演讲先后发表于《北京大学月刊》及《绘学杂志》，是蔡氏1917年8月在《新青年》发表“以美育代宗教说”论及美术功能与价值之后，一篇专门针对绘画进行论述的重要文献。相对1917年仅仅宏观论及美术功能与价值的文章，此篇演讲所提出的关于绘画的观点更为具体而明确。他于开篇提出希望，继而分析中西画法入手方法之差异，进而指出所谓“西洋画采用中国画法”之现象，最后呼吁“彼西方美术家能采用我人之长，我人独不能采用西人之长乎？故甚望学中国画者，亦须采西洋画布景实写之佳，描写石膏物象及田野风景……今吾辈学画，当用研究科学之方法贯注之，除去名士派毫不经心之习，革除工匠派拘守成见之讥，用科学方法以入美术”。

简介：经过系里新生的教室，里面飘出熟悉的音乐．距《美国往事》上映已经近二十年了，可人们依然如此喜爱它。《美国往事》是我们每一级新生必看的影片，每次看它，都像是在过一次节日，今日重读，别有一番滋味在心头．

简介：对于中国早期电影的研究，在中国电影史研究领域一直是被忽视被遗忘的一页。即使在电影史的研究发展得越益丰富与活跃的今天，早期中国电期的研究仍然显得相对沉寂。“究其原因，一方面是观念上对早期中国电影的轻视，另一方面是理论上过分的功利主义。”当然，也与影片资源匮乏、研究难度较大有关。正是在这样的语境中，早期中国电影里一些在各类中国电影史的书写中被误读被冷落的现象继续尘封在历史的表象之后，成为历史的悬疑。20年代大中华百合影片公司集编、导、演于一身的王元龙，在早期的历史被淡出与历史自身的屏蔽之中，被电影史继续书写成或是“奴化文化在电影中的突出表现”、“腐朽、没落的全盘西化派”，或是一笔带过的个体正是自然不过的了。

简介：一个已经逝去的时代的风景，对于隔着数十年的人的一次倾注的凝目而言，不仅仅源于一种神秘的蛊惑与隐秘的激情，也是对历史的眷顾与探险。对于八十年代的那一场戏剧艺

简介：电影，这第十位缪斯女神正以轻盈快捷的步伐进入中国的大学课堂。为加快这一进程，提高大学教师的电影理论水平、鉴赏能力并进而提高中华民族的电影文化水平，我院文学系于1988至1989年首次开办了“大学教师电影理论进修班”。本刊特选发一篇该班学生的毕业论文以展示师生的教学成果之一斑。

简介：自上个世纪初，伴随着绵延两千多年的封建宗法社会的土崩瓦解．作为反映这一时代变革的意识形态．以科举制度的消失和儒学文化的式微为契机，开始了艰难而漫长的从传统型向现代型的转换。

简介：片名：《秋海棠》年代：1943年出品：中华电影联合股份有限公司小说原著：秦瘦鸥编导：马徐维邦摄影：王春泉主演：吕玉堃、李丽华、仇铨故事梗概：在戏班唱戏的旦角吴玉琴（艺名秋海棠）屡遭军阀袁大帅的戏辱，一次见到女校的毕业生罗湘绮，并被她的发言所吸引。当他们再次相识的时候，罗湘绮已经被袁欺骗成为军阀的姨太太。两人同病相怜，互生爱意。不久，罗湘绮怀孕，被袁的季副官发现破绽，季多次找秋海棠要钱，未遂，于是将他们的隐秘告知了袁大帅。结果，保住了性命的秋海棠脸上被划了十字．带着孩子到农村务农。后革命军进攻，袁大帅被打死．罗湘绮通过长大的女儿找到了秋海棠。为了不让罗湘绮看见衰老而残破的自己，秋海棠跳楼自杀了。

简介：刘震云的以4卷本近200万字的篇幅达到了形式主义文本实验的极致,它把汉语言的快感式表达推到登峰造极的地步,无疑是汉语小说最为奇异怪诞的作品.但这部作品并未引起学术界的足够重视,更谈不上深入研究.探讨这一作品的文本构成、思想意向与叙事方式,应该是破解汉语小说在当代达到最大的艺术可能性的有效途径.这部小说把乡土中国的现实,与后现代的未来的空间杂糅在一起,以极端荒诞的手法来解构历史与未来,它用后现代手法对乡土中国的改写,使本土性这一被固定化的历史叙事,被推到神奇的后现代场域,显示出刘震云对乡土中国叙事的强有力开创.其彻底的虚无思想而又混杂着传统孝道的暗恋,预示着当代精神价值重建的真正困局.

简介：<正>词牌和曲牌之异同,可以有三个方面:1.牌名,2.词句形式,3.曲调形式。现引五曲(见后),牌名均相同,曲调却均相异。从词曲的形式看:除曲③《四喜满江红》以外,曲①②④⑤的词句形式均相同,均是出于词的一体。一方面人们希望保留一些美的形式而要求其稳定不变,另一方面,人们又希望突破死板的形式而取得一定的自由。我国宋元以来的同

简介：湘西是多么令人神往的地方，青山绿水环抱着的边城——凤凰县城，古老的吊角楼，青石板的街道，诉说着逝去的既辉煌又悲壮的岁月。最吸引我使我魂绕梦萦的，却是我的恩师沈从文先生。半个多世纪之前他从这座古老的边城走向世界，他的墓地也在这里。