简介:中国古典艺术中的骷髅意象最早出现于《庄子》,受庄子影响,后世文人也时常借助骷髅意象来探讨生死问题,全真教祖师王重阳更是借助骷髅观来教化徒众,并运用诗词和绘画手段。南宋李嵩《骷髅幻戏图》也受到全真教骷髅观的影响。
简介:随着一种新型的带支撑气缸替代普通的气缸.以前的装配工艺方法已不能满足气缸总成质量要求。通过改进工艺工装,使其适应带支撑气缸的装配,满足气缸总成质量要求,并提高装配的效率。
简介:乐教,是一个充满传统与现代的冲突与统一的极富民族特色的永恒话题。中华民族古来即有源远流长的乐教传统。自西周始,"礼别异,乐和同"即已成为共识。《礼记·乐记》更称:"凡音者,生人心者也。情动于中,故形于声,声成文谓之音。是故治世之音安以乐,其正和;乱世之音怨以怒,其正乖;亡国之音哀以思,其民困。声音之道,与正通矣。"不仅将乐与政直接勾连,而且将之视为政兴政亡的先兆。
简介:随着信息技术课程的普及和新课改的推进,在新课程理念下对信息技术课的教与学提出了新的要求。职高信息技术课采用什么样的教学方法,如何设计教学过程,如何组织教学,如何进行教学评价,这些都是信息技术教师课堂教学实践中研究的问题。职高信息技术新课改要求以提升学生的信息素养为宗旨,强调通过合作解决实际问题,要充分考虑学生的个性差异、充分挖掘学生的潜力,实现学生个性化发展。信息技术课应采取什么样的教学方式,如何才能上好这门课,是我们教师不得不思考的共同问题。
简介:本文以辽塔遗存上的密教图像为研究对象,揭示出随着辽代密教的发展,八塔信仰与密教金刚界曼荼罗相结合,将代表佛祖胜迹的八塔以五方佛的观念集合到一塔之上,形成了对八大灵塔图像的最新诠释,而八塔信仰又对辽代佛塔形制、经幢以及墓葬形制产生直接或间接的影响。辽人能够吸收接受汉地七佛信仰相关经典的翻译,并以视觉化的大日如来图像形式呈现转轮王的形象,从而与追求纯密且揉合了华严信仰的辽代密教结合发展出七佛造像的新形式。通过对上述图像和信仰的解读,从中可见辽代密教对辽塔图像义蕴和配置的影响。
简介:文章在客观存在的基础上,提出以寺带商、以商养寺,建立新型寺市关系的命题,即以清真寺为核心,大力发展"环寺经济文化圈",以此向外辐射,使伊斯兰教文明与现代环保理念相结合,为各族人民创造安全、健康的消费环境。
简介:以“采于民间、研于课堂、创于舞台”的方式,对广东岭南民族民间舞蹈的田野研究,运用到广东高校民族民间舞蹈课程教学中,在课程教学中研究、丰富、发展其文化内涵,创造出具有浓郁岭南文化特征的舞蹈作品,让岭南民族文化得以传承与发展,是高校舞蹈学理构建的重要内容。
简介:文章以认同和表征两个关键词为理论支撑,分析了"一带一路"国家战略背景下宁夏所面临的机遇与布局,然后从三个方面分析了宁夏回族文化应该发挥的作用,即民心相通、人文认同和战略支点,以此助推五通。
简介:教学理念:在初中阶段,音乐教学对学生的要求主要是情感层面,要求学生能有意识地体验音乐所表达的各种情感与其发展变化,能运用音乐术语进行描述或者通过多种形式表现出来。本课设计给学生创造了感受、体验的机会,将欣赏、讨论、启发、表演、活动等多种教学形式相结合,让学生在感受音乐美的同时运用音乐术语描述并通过多种形式体现。
简介:教学内容:二年级下册音乐活动《我的朋友就是你》教学目标:1.在音乐活动《我的朋友就是你》中,复习巩固音符的唱名,体会音乐学习的快乐。2.用多种形式创造性地参与体验音乐,培养创新思维,提高学生的表现力和创造力。教学重、难点:1.用欢快活泼、有弹性的声音演唱歌曲。2.能够认识唱名,并准确地找到音符朋友。教学用具:钢琴、音符头饰、课件教学过程:1、导入(1)随《我的朋友就是你》的音乐律动进教室。
简介:教学目标:1.能认真感受、体会京剧艺术的美,通过学习能对戏曲产生兴趣。2.聆听感受《男起解》和《女起解》两个京剧唱段,体验学唱《苏三起解》。3.了解京剧中的声腔和节拍“西皮流水”的特点。
全真教与骷髅意象
带支撑气缸的装配工艺改进
回归音乐之本——当代乐教鼎革新探
谈新课改下职高信息技术教的思考
辽塔密教图像义蕴考——兼及对图像配置的探讨
浅议以寺带商、以商养寺的新型寺市关系
寓传于教——广东岭南民族民间舞蹈的课堂传承
认同与表征:“一带一路”国家战略下的宁夏回族文化
全国湘版义教音乐课堂教学大赛教学案例精选(五)——《八音和鸣》教学设计
全国湘版义教音乐课堂教学大赛教学案例精选(八)《我的朋友就是你》教学设计
全国湘版义教音乐课堂教学大赛教学案例精选(九)《梨园百花——走近京剧之皮黄腔》教学设计