简介：陈毅是中国共产党的一员重要将领,青年时期还是一位译者。1921年,陈毅从法国回到国内,开始从事革命活动;1923年到北京,再进中法大学文科班读书。在这里,一个偶然的机缘,使得陈毅有了一段译介和创作文艺作品的经历。陈毅最早翻译的,是法国著名浪漫主义

简介：敦煌文学以讲诵、演唱、传抄为其基本传播方式。讲经文、变文、因缘、俗赋、话本等以讲诵为主，一些文人诗也通过讲诵传播；曲子词、佛曲、民间俗曲等通过歌唱的方式传播。同一篇作品在敦煌写本中有大量的复本，是其通过抄写传播的标志之一；同时，一些抄本工整规范，校勘认真，就是写本时代的“书籍”，是作为标准范本而流传的。

简介：人文学是一个趋通人文群科的大场合。这个提法集中说明了人文学的大类学科特点。它不是习惯上所说的文史哲相加,因为那样的叠床架屋与近几百年来西式学科套路没有多大区别,也没有在学科变革和学术趋合方面迈出实质性的新步伐。人文学也不是凭借西方神学划界或西式逻辑演绎的学科延伸,因为那样的踵事增华固然可以把这样一个全新的学科嫁接在西学的树杈上,但是却耽搁了人文类学科突破藩篱的大好机遇,而且有重新堕入依旧模子制作新砖瓦之嫌。

简介：本刊讯7月27日,第四届青海省土族文学研讨会在素有"彩虹的故乡"之称的互助土族自治县举行。来自中央民族大学、中国社会科学院、甘肃省天祝藏族自治县、青海省作协、青海省土族研究会、青海省文联文学创作研究室、青海省文艺评论家协会等的六十余位

简介：秦青铜礼器是秦文明的重要载体之一。作为秦文化的重要物质遗存,它具有物质文化和精神文化两方面的宝贵价值。秦青铜器铭文作为秦文学之萌芽,其内蕴丰富,文笔凝练,韵语优美,颇具西周青铜礼器铭文的叙事风格与艺术特色,说明它与西周礼乐文化有着密切的渊源关系。

简介：近日获悉，著名作家王蓬新作《探访黄河源》获全国首届徐霞客文学奖。该奖是由我国明代大旅行家、文学家徐霞客故乡——江阴市人民政府与中国散文学会、中国徐霞客研究会和《中国旅游报》携手联合，为促进我国旅游事业和旅游文学的发展而设立的全国性专业奖项。2012年首次举办，通过各地媒体、网站，共在全国征集1680篇作品入选。陕西作家王蓬的《探访黄河源》和王飞的《卢舍那的笑》双双胜出，榜上有名。

简介：抗战时期的桂林“文化城”气象万千、文人云集，独特的城市景观使文人产生深刻的精神映像，特殊的政治、地理、文化等历史条件造就桂林“文化城”蓬勃多元的文学生态，“文化城”中的作家群落具有强大的精神合力，文学生产呈现出丰富的关学蕴含。桂林“文化城”的政治、文化和文学生态的内在关联留给后人很多回味与思考。

简介：在来自国外对莫言的评价中,"自由"一词被重复使用,指的是写作方式随心所欲,缺乏边界。这既意味着技法上的不规范和不成熟,也意味着一种让人恐具又迷恋的力量。诺贝尔文学奖并不是要奖给这个领域里最优秀的人莫言先生获奖的消息公布时,他小说的德文泽者、生活里的朋友阿克曼正在国家大剧院主持中德建交40周年音乐会。在场的有中德两国外长、德国驻华大使。"当时德国驻华大使接到莫言获奖的电话,我站在一边听见了非常兴

简介：20世纪80年代以来，少数民族作家的创作表现出明显的民族志诗学特征。新时期少数民族文学的传播与之有着密切而复杂的互动关系。民族志诗学所彰显的民族性和异质性促进了少数民族文学的崛起，其中历史追忆和文化忧虑成就了少数民族文学的文学价值；但是，民族志诗学中的民俗叙事在新的消费语境中却沦为市场炒作的消费符码。这也表现出现代语境中少数民族作家在言说立场和文化表达上的悖论处境。

简介：这部《三盛诗文辑注》，是德保县壮族文学家族梁盛材、梁盛模和梁盛楷三兄弟的诗文合集。

简介：21世纪是高度的信息化社会，博物馆的展览从物型展览转变为信息型展览，实物展品都是信息的载体，信息由设计师编码后通过陈列展览这一载体传播给观众，观众再将这些信息通过心理势能、心理动能转化为外化行为，产生社会效果，同时也会给设计师一个反馈。因此以信息论的通信系统模型和传播学的大众传播模式为基础，结合博物馆的实际情况，构建一个博物馆信息传播模式很有必要。

简介：在初秋美好的季节里,我们相聚在彩虹的故乡,相聚在土族之乡,举办这样一个文学盛会,让人高兴和激动。这是一个我们期盼已久的盛会,我们不仅要回顾土族文学走过的道路和取得的成就,更要对土族文学的明天和未来作一个展望。今天高朋满座,更是因

简介：受到应试教育的影响,大学英语教学很难走出传统的教学模式。因此,在新形势下,我们工作的重点是在大学英语教学中建立与教学目标相促进的教学模式,把阅读和写作作为课堂教学中一个重要环节采抓,从而进一步提高英语课堂的教学质量。本文就大学英语教学模式的创新进行初步探讨.

简介：在清风细雨浸润、绿意尽染高原的七月,似乎没有比绿色更让我们感觉到一个季节给予我们的喜悦和希望。很显然,这是一个让人心存美好梦想的时节。而在这样美好的日子里,第四届青海省土族文学研讨会在彩虹故里如期召开,让我们相聚在一起,共同就关心的少数民族文学话题进行深

简介：口语和书面语的根本区别在于交际的模式上。口语交际由人体的发音器官和接受器官来完成，信息由声波来传送。书面语交际则是利用可见的、形体各异的符号来组成可传达意义的序列。口语交际的传输器和接收器分别是口与耳，承载信息的是语音信号；书面语交际的传输器和接收器分别是手和眼，承载信息是文字信号，这种“口说耳听的语音传递”与“手写眼看的文字传递”的分别，正反映了口语交际与书面语交际不同的模式。这种不同，决定了口语在诸多方面不同于书面语。

简介：本刊讯2012年6月16日上午，由中国客家博物馆举办的客家文化知识讲座——《客家方言与文化》在中国客家博物馆的报告厅举行，报告厅里座无虚席，来自梅县新城中心小学的100多位老师参加了此次讲座。

简介：历史文化遗产承载着一个城市的记忆,是延续城市文明发展的脉络。国内学界和实业界对此已形成共识,并在老城利用中进行了大量实践,因而形成了原真性利用模式、整合性利用模式、重现性利用模式、创新性利用模式等。徐州通过建设＂一轴一环六街区＂的历史文化片区空间框架,以＂城市记忆名片＂作为片区规划定位,深度挖掘和整合片区历史文化资源。创新政府引导、市场化运作机制,推进历史文化与现代文明的有机融合,修复＂凝固的历史＂,较好地展示了古城新貌。

简介：<正>作为初中的语文教师,若只是按自己的思维和传统的教学模式,填鸭式地教学,一味地将自己认为重要的东西往学生的脑海里填塞,往往会事倍功半,甚至事与愿违。这种教学方式与培养高素质、全面发展的学生要求不相适应。任何学生既不是瓶子,也不是鸭子,他们并不是消极被动地接受教师灌注知识的容器,而是

简介：民族之间互助合作是我国各民族共同繁荣发展的必由之路。新疆塔城地区各民族杂居分布、经济互补、文化频繁交流，构成了族际互动结构性特征，族际合作的主要类型是自发合作。伴随以定居为核心的经济生产与生活方式转型，牧民生产生活从传统社区向公共领域转变，传统自发合作也向现代社会契约合作类型演变。辽宁对口支援塔城地区，既是一种扶助政策，更是在政府引导下的族际合作过程。