简介：1976年冬,新干县太洋洲公社与清江县洋湖公社的社员群众在加固新干县中堎水库的坝基工程中,在坝基南端发掘出一批青铜器,计有大小铜鼎7件,铜(南瓦)1件,铜爵1件和陶器、釉陶器等,器物多被砸破。铜器及碎块后由清江县博物馆收集,现正待修复。从这批铜器看,该是出土自一座西周早期土坑墓。根据这一线索,今年一月至七月我馆先后派人前往实地进行了三次调查和钻探,发现牛头城是一处商周文化遗址。

简介：今年六月上旬,新干县桃溪公社城头大队贫下中农在兴修仓库取土时发现一座古墓,省博物馆考古队闻讯后,及时赶往现场进行发掘工作,从墓中出土金钱、铜镜、铁剪、香料和丝棉织品等文物六十余件,并发现两具没有腐烂的尸体。考古工作者已将其中的一具女尸运回南昌进行解剖研究。根据墓中碑文记载,这具女尸是明朝广西按察御史(主管司法的官吏)朱琏的母亲,死于明朝万历十七年(公元一五八九年),停棺四年再下葬,距今三百八十四年。出土时死者身上穿了十三层衣服、六条裙子,然后用五条丝绸被子包裹捆绑起来。棺内用棉花和衣服填满,并有一层深绿色的水;棺外用糯米浆拌石

简介：吉州窑是吉州地区在宋元期间的著名窑场,窑址分布在赣江东西两侧,始烧于唐代晚期,发展于五代、北宋,极盛于南宋至元代初中期.永和窑是吉州窑系中最具代表性的窑场,因此,历来人们习惯地把永和窑径称为吉州窑.

简介：6月8日，新干县首期投资1200多万元，工期仅3个月的大洋洲商代青铜博物馆建成开馆，首次展出了新干商墓发掘出土的青铜器、玉器等大量珍贵文物仿制品。

简介：试论新干商墓的几个问题李昆一、新干商墓与吴城遗址的地理环境及考古发现樟树市（原清江县）位于赣江与袁水会合处，＂控荆蛮以引匝越＂，扬帆长江直指中原，素有四会要冲、八省通衢之称。新干商墓与吴城商代遗址，即位于樟树南郊赣袁两水会流上游的东西两岸。如按明．成...

简介：江西省新干县大洋洲大墓是我国近年来的重大考古发现,引起了国内外考古研究者的普遍关注。还在该墓发掘之时,有关部门就组织邀请了部分专家到现场参观指导;该墓发掘完毕后,《中国文物报》开设了“专家笔谈新干重大考古发现”的专栏,连续刊载了七位专家学者对大洋洲大墓及其相关问题的看法。这种做法是值得称道和大力推广的。因为它一开始就集思广益,从而推进了新干大墓研究的顺利进行。也正由于这个缘故,后来刊布的新干大洋洲大墓的发掘简报,就能够参考各种不同的意见,得出了

简介：1989年底,江西省文物考古研究所在距樟树吴城镇20公里的赣江东岸新干县大洋洲发掘了一座大型商代奴隶主贵族墓葬（下文简称M新）,墓主可能是土著扬越民族奴隶制国家的最高统治者或其家属,其下葬时代为殷墟早、中期。殷墟时期的奴隶主墓葬在中原时有发现,可惜绝大部分已被盗掘一空,至目前为止,只有殷墟妇好墓（即M5）可以与它相比,作为上层建筑一部分的墓葬制度是考古学文化的重要组成部分,葬制不同,说明创造该考古学文化的主体不同,即民族文化习俗、社会生活习惯等方面的不同。这两座墓葬,M5位于商文化的政治中心,M新位于数千里之外的赣江中游江西新干县大洋洲,与吴城遗址隔江相对,我们认为如果把两者进行对比分析,对正确认识商文化的空间分布及吴城文化的属性一定

简介：新干大洋洲所出商代斧币考邵鸿８０年代末江西新干大洋洲商代晚期大墓的重大发现，使人们惊讶地看到：历来被视为蛮荒之地的古赣江流域，原来早已存在着发达的青铜文明和国家政权。此墓所出的大量珍贵文物，不仅表明吴城文化的先民们确已拥有较高的农业和手工业生产水平，...

简介：新干商墓为“浮沉”祭场说质疑方酉生１９８９年秋季，在江西新干大洋洲发现一座大型商墓，其简报已经在《文物》１９９１年第１０期上发表。由于该墓的随墓品十分丰富精彩，引起学术界极大轰动，又因此墓营建在沙土堆中，更引起学术界的争议，经过一番争鸣，学术界已逐渐...

简介：初论新干青铜器的地方特色詹开逊，刘林１９８９年冬发现和发掘的江西新干大洋洲商时期大墓，共出土各种质地的随葬品近千件。其中，青铜器即达４８４件，无论数量之多，品类之全，还是造型之异、纹饰之美，都为江南之冠，全国罕见①。在青铜时代，青铜器的生产代表了当时...

简介：65年前的1949年是古老中国翻天覆地大变革的一年。这年5月28日上海解放的第二天，毛泽东就在批转华东局要求紧急调拨300亿元人民币的电报时提出，不但要满足华东方面的需求，还要准备满足华中方面和9月以后占领粤桂川滇黔五省所需的人民币供应，并立即着手为这五个省准备3万名干部——“马上作出计划，通知各区遵办”。

简介：新干大洋洲铜器群的年代问题曾经引起学术界的热烈讨论，其中歧说多集中在青铜容器的年代上。虽然有学者已经指出大洋洲铜器“既没有商代前期晚段的二里岗上层期的铜器．也没有商代后期殷墟二期以后的铜器”，但大多数学者仍然认为大洋洲青铜容器的年代属于年代跨度较大的不同时期，其主体年代属于殷墟文化第一期和以妇好墓为代表的殷墟文化第二期。

简介：吴城文化究属何种性质(甚至能否称之为文化)?自七十年代发现吴城遗址后,各家看法不一。概言之,可归纳为两大类:其一,姑称之为“商文化”说,认为吴城文化是中原商文化的有机组成部分,其居民虽远离中原仍是殷人的一支;也有人说这是“自中原迁来的三苗氏和华夏族文化与本地土著文化相结合的产物,是构成商周时期越族文化的有机组成部分”,并提出,“既然文化性质明确,因而另立‘吴城文化’名称,就显得没有必要了。”其二,姑称之“地方文化”说,认为吴城文化的“主要因素是有鲜明的地方特色,与商文化存在明显区别”,提出“将以吴城遗址为代表的这类文化遗存命名为吴城文化”;指出,“散布在以鄱阳湖——赣江流域为中心的这一类型遗址可定为吴城文化”;并进一步提出,这是“与中原商民

简介：江西新干县大洋洲商代大墓是近年来我国重大考古发现之一,墓中出土各类随葬品千余件,本文拟就其中的一件玉雕神像和一件青铜神像的有关问题作些讨论。玉神像(标本633),发掘者称为“神人兽面形玉饰”,出土在棺内西端北侧,牙白色,正面雕面目奇异的神人形象,著高羽冠,梭状目,蒜头鼻,方口,内露方齿九颗、獠牙四枚,头侧有翼状饰,耳下坠圆环,长颈,饰一道弦纹。背面上下两端有带状菱形纹、平行线纹,余处光素。通高6.5,宽5.8厘米(图一,1)。据现有材料可知,新干商墓玉神像并非孤立的标本。在考古发掘中,长安沣西西周早期墓M17出土的玉神像(图二,3)与新干玉神像有诸多相同之处,所不同的只是前

简介：谈新干商代大墓出土的蛙形玉饰杨军原始文化往往蕴含着现代文化的胚胎，＂有助于我们估价、理解受文化制约之行为的那种极其重要的作用。＂①原始崇拜作为其中的一个文化元素自然也在中国早期文明的沃壤中独具永恒的魅力。１９８９年冬江西新干大洋洲商墓青铜器、玉器、陶...

简介：江西新干商代大墓自1989年发掘以来，至今已整整10年了，不仅中国国内很多考古学者，就是海外也有不少学者对其进行了深入研究，其中有的问题已取得较为一致的认识，但仍有某些问题歧议较大，比如遗存性质问题、年代问题和文化属性问题等。我认为这种争论是正常的，是我们学术繁荣的具体体现。随着日后研究的不断深入和考古工作的进一步展开，

简介：《左传》曰:“国之大事,在祀与戎。”“祀”是宗教活动,“戎”是军事行动。1989年江西新干商墓出土的大批精美的青铜礼器和兵器,正是商代奴隶社会礼制发展和国家机器加强的充分证明。而用于“戎”的兵器中占有主要席位的“钺”,在商周青铜武器中有其独特之处。新干商墓共出土了六件铜钺,有大型和小型两种。大型铜钺二件,形制纹饰基本相同。身略呈斧形,弧形刃,长方形内,平肩,肩部有对称的矩形穿。钺面宽阔,器身近内处饰一

简介：商代青铜货币蠡测──从江西新干大洋洲青铜手斧谈起彭明瀚殷商时期是我国青铜时代的鼎盛时期，人们已认识了铜、锡、铅的金属性能，并用其合金铸造生产工具、武器、车马器及礼器、乐器，视青铜为最主要的财富。那么，当时是否开始铸造青铜货币呢？这是研究中国古代经济史...

简介：

简介：乍暖还寒的初春。仍挡不住西北人们对精神文化的奢望。为促进甘肃与江西两省文化交流．增进甘肃人民对江西地区历史和文化的了解。加强馆际之间交流与合作，经我馆与江西省博物馆协商。由江西省博物馆提供的《新干大洋洲商代青铜器精品展》，于2009年3月1日在甘肃省博物馆艺术品展厅隆重举办。此次展览共展出以新干大洋洲出土青铜器为主的各类文物125件（组），