简介：他们活着，没有高水平的物质生活，甚至是生存在世界上最不发达的国家，赤脚踩着脚下的泥土，一步一个脚印。他们生活着，身穿褴褛的衣衫，却有着坚实的信仰，脸上挂着生动的笑，被称为“幸福指数很高”。

简介：十、关于何祚欢的笑话武汉文艺界流行着几个关于我的笑话,无一不是与我的眼睛有关.当事人的亲历一般不被人相信,而坊间的版本却很流行,这类"沉冤"之事不知找谁可以申雪.

简介：十三、到上海配眼镜,影响我一生1966年元月,团里给了我一个月假期,让我到上海去配"无形眼镜"(现称为隐形眼镜).

简介：余华长篇小说《活着》在20世纪90年代中国当代文学史上颇具影响力，张艺谋导演的《活着》由这部小说改编拍摄而成。从叙事学的故事情节、叙述视角和叙述时间三个方面进行比较，可以看到《活着》小说与电影两种叙事形态迥然不同的艺术魅力。

简介：二十八、住在豪华宾馆写作用阿Q的话说，“我也阔过”。我搞写作一旦有了机会也能“吃香喝辣”，住进高级得叫人不敢想的地方。

简介：'待兔轩'的匾额,已换了几个安身之处了。八年前我经晓威师兄引荐,得预李零先生门下,那时'待兔轩'的实体在老化学楼三层。第一次参加师门读书会,几乎早到了一个小时,几次徘徊不得其门而入,给师兄打电话问'为什么三楼只见‘邓小平理论博士后流动站办公室’'。这办公室是临时分配的,最终必也临时收回。毕业时候,系里拍视频采访学生代表,总要选个采访背景,我带着摄像来这里,被一票否决。这楼的沧桑感,屋子背光

简介：很多很多年前,那个时候,王小波还活着。在《东方》杂志上看到他和王力雄的争论,王力雄谈到中国知识分子的痞子化倾向,他举的例子是王朔,还有姜文。王小波回应道:如果有人问我谁能代表中国的知识分子,而我要是说演员、导演之类的,

简介：吴善谦（1567-1643），字伯享，号黄岭，别号员明道人，枞阳高旬人。明万历三十七年（1609）举人。明天启年间，任浙江台州府推官。崇祯元年（1628），迁升钦差巡按直隶监察御史。在任三年，他敢于直言，针对国家利弊，民间疾苦，前后奏疏三十余次。后因执法触怒权贵，被迫罢官回归故里。余在整理集藏文献：

简介：史载文王贤臣，以太公望（也叫吕尚、师尚父）、虢叔、闳夭、泰颠（亦作太颠）、散宜生、南宫括（亦作南宫适）最有名。太公望出於吕（姜姓），虢叔出於虢（姬姓），散宜生出於散（姬姓），南宫括出於虞（姬姓），皆昭然可考者。唯闳夭、泰颠究属何族何姓，始终是个谜，今试考之。

简介：本文旨在研究桓仁满族自治县未开发的满族旅游文化资源。满族的祖先建州女真在今桓仁满族自治县区域生活繁衍了200多年，并在当地留下了数十处城寨遗址，形成了宝贵的旅游文化资源，开发这些旅游文化资源具有重要意义。

简介：永嘉枫林，“其间山水奇胜，得天地之钟毓为独厚”。自唐初以来，“诗书之气，礼仪之风，溢于闾里．风俗素称纯美”“土壤肥饶，风气绵密，多世家大族居之。”1999年5月17日，省内有关专家学者聚集枫林考察论证省级历史文化保护区时，省文物局杨新平副教授特地强调说：“枫林务必进一步发掘文化遗产，对于文化内涵较深的遗址，如唐朝名刹惠日寺，宋朝状元木待问之墓，民国军长徐风楼故居等，

简介：甲骨卜辞、古代文献与考古发掘中的曾与曾国常被混同对待,以致很难区别。曾作为地名,最早见于殷墟卜辞,其地位于今河南新密、新郑之间的溱水河流域,与西周随枣走廊的姬姓曾国及山东沂水流域的姒姓鄫国无涉。西周早期至战国中期的姬姓曾国位于湖北境内汉水以东的随枣走廊,其受封在西周早期,与后来的随同为一国。曾、随国号的变化与西周中晚期姒姓缯联合申国召来犬戎攻灭西周有关。作为禹夏后裔的姒姓曾,在古代文献中被写作缯、鄫,春秋以前地望在河南南阳方城,即古缯关一带,春秋以后迁往山东沂水流域苍山县古鄫城。文章认为应对古史记载不同年代、地域的曾、缯、鄫加以区别对待,才能廓清学术史上的曾与曾国谜团。

简介：某报刊登的“考证”文章《呵呵这词哪儿来的？》说：“全军今夜须沉醉，樽前莫话明朝事。阵中主人心，酒深情亦深。须愁春漏短，莫诉金杯满。遇酒且呵呵，人生能几何？”

简介：周武王克商是中国古代史上的重大事件。但是,史籍文献的记载皆寥寥数语,惟《汲冢周书》中《克殷》和《世俘》两篇的记载最为详细。由于简册错乱,事件和时间顺序时有颠倒,遂至难以通读。现据《汲冢周书》文本结合其他有关文献对《克殷》和《世俘》进行合校,理顺武王克商的时间关系和事件发展的过程,以便学术界更好地利用这一重要文献对武王克商这一重大历史事件进行研究。

简介：WHOISIT作家、编剧,茅盾文学奖得主,开中国谍战文学、影视剧先河。他坦陈内心深处"不承认自己",被父母"像鸡像鸭一样养大","从来没觉得爱情是甜蜜的",虽然成功了但"不欣赏自己成功的方式",也同意自己的两本新书"很失败",害怕"再也写不出来"。他清楚写作带来的痛苦远远大于快乐,可"说实在话我感受不了世俗的快乐","比如钱"。

简介：姹紫嫣红的校园里,面对学生的如花笑靥,我最喜欢说的一句话是：＂你是绽放在老师心头的一朵最美的花。＂但是,总有一些＂花朵＂花期过长,迟迟不开。台湾成功学大师黑幼龙说：＂养孩子就像种花,要耐心等待花开。＂每个孩子都是一颗花的种子,只不过每个人的花期不同。有的花很快就灿烂绽放,有的花则需要漫长的等待。

简介：皮若蝉蜕解华托象──“尸解”传说透视周俐何谓尸解？晋人葛洪在《抱朴子·论仙》中说：“上土举形升虚，谓之天仙。中士游于名山，谓之地仙。下土先死后蜕，谓之尸解仙。”唐末五代杜光庭提出“神仙之道百数，非一途所限，非一法所拘”（《墉城集仙录序》）的仙道多途论...

简介：《庄子·齐物论》主要叙述万物齐一的思想。在篇首，庄子引出了“地籁”、“人籁”、“天籁”三“籁”的内容。“地籁”、“人籁”在文中已具体叙述，即“地籁则众窃是已，人籁则比竹是已。”而“天籁”则表述不明确，因此后来注家众说纷纭，莫衷一是。于是，“天籁”便成了一个千古聚讼的问题。笔者

简介：解力平，是浙江省社会科学院的一位资深研究员，也是科研、行政双肩挑的管理人员。他始终高度关注浙江经济社会发展过程中的重大理论问题和现实问题，期望用自己的研究成果为浙江经济发展和省委省政府决策提供理论依据和决策参考。

简介：《宋书·张畅传》载，文帝时宋魏议和互赠礼物，太尉以北土寒乡，皮绮褶脱是所须，今致魏主。