简介:【摘要】爱伤观念是医德修养的重要内容。本文通过对爱伤观念的含义、重要性的阐述,以及就临床带教中如何培养爱伤观念进行了分析,撰写了自身的带教体会,以期提高医学生对患者的关爱能力,增强临床带教过程中的人文关怀。
简介:摘要宗教信仰是人类普遍、长期具有的一种心灵现象。据不完全统计,我国现有各种宗教信徒1亿多人。甘肃省是我国多民族聚居的地区之一,也是我国北方少数民族发祥地之一。少数民族中人口超过万人的有藏族、回族、土族、撒拉族、蒙古族等五个民族。少数民族的信仰文化、语言文化和风俗习惯都存在很大差异,在这五个民族中藏族、土族多数信仰佛教,回族、撒拉族信仰伊斯兰教,蒙古族信仰萨满教、佛教。宗教信仰的内因,深藏于人心、人性的深处,随着社会的发展和护理学的日渐完善,作为护理工作者,在呼唤“以人为本”,提倡“人性化服务”的今天,对有宗教信仰的病人采取相应的措施,重视并给予他们精神上的需求和帮助,从而达到其身心的整体护理,促使病人尽快的康复,已成为我们护理人员应该面对掌握的课题。根据身处高原多民族信仰患者特殊需要,医院领导高度决策,在新住院部医疗大楼内科病区设立民族特色病房,民族病房的建立使患者有一种回家的亲切感,在促进患者康复同时增加了尊重感、归属感、安全感,增加医患之间彼此信任,减少了种族之间的距离差异,增进了与少数民族患者之间的感情,使患者的治疗与护理达到一个最佳的状态。笔者就如何做好对有宗教信仰的患者的护理提出了自己的做法并取得了良好效果,现作一报道。
简介:广西地处祖国西南部,为壮瑶族等少数民族聚居的地区,具有浓郁的少数民族医药文化特色,其中壮族、瑶族等能够把本民族的医药文化相对完整地保留下来,即现在的壮医、瑶医等。广西中医药大学是全国5个少数民族自治区中唯一独立建制的高等中医药院校,具有非常鲜明的民族医药特色,对少数民族医学的教育已有较大的规模。壮医学本科教育已经通过教育部专业认证并于2008年起实行壮医执业医师资格考试,为社会输送了大批的民族医药人才,但更高层次的民族医学研究生教育由于起步较晚及其他医学文化的冲击等原因,目前仍在不断的探索中。研究生教育在少数民族医药的挖掘、传承创新方面扮演着重要的角色,对民族医学教育现状进行总结与思考,这对我校具有自身特色的民族医学硕士研究生人才培养模式的建立、促进民族医药文化的发展创新具有重要的意义。
简介:中医内科学见习课程是中医院校医学生最早接触临床实践的课程。北京中医药大学第一临床医学院中医内科教研室积极探索并实施了多种教学新模式。通过微小组式病例讨论方式,实现学生—教师的实时双向反馈;以问题为导向的病例教学法,最大限度地激发了学生的求知欲;知名中医专家带教,充分拓展了学生的视野,扩充了基本知识和理论;学生标准化病人教学法,融合文献检索、病例编写、组织排演、交流协作等多种方式,充分调动学生的自主学习积极性;以形成性评价为核心的见习课程考核方式,显著降低了考前突击提高成绩的现象。以学生为主体的中医内科学见习课程新模式,明显提高了中医内科学教学质量。