简介：藏族是虔诚的信仰者。来青海之前，我对这句话的理解停留在带有神秘色彩的转经、转山、转湖和磕长头上。在青海度过数十天之后才明白，融合在他们身体里的信仰，应该是对自然、对神灵、对世间万物的尊重和敬畏，也是对自然、对神灵、对世间万物的一种感恩。一次去岗什卡雪山的路上，我们遭遇了暴风雪。呜鸣的风雪声中，人无法稳住自己的身体，冰一般刺骨的冷让冲锋衣形同虚设，手机瞬间死掉!此情此景，再高傲的人也会感叹自己的渺小。

简介：至于国家社会信仰和宗教信仰方面,在国家社会信仰方面,甚至在某些方面（例如国家社会信仰方面）明显强于大学生

简介：目的考察个体的宗教信仰与完美主义心理之间的关系。方法采用质的研究方法，对两位受访者（分别为功能障碍型完美主义与健康的完美主义）追行个案研究。结果两名受访者的基督教（新教）信仰封其完关主义的负面倾向有所矫正，受访者的人际关系和自我认知因为宗教信仰而有所改善。结论基督教（新教）信仰有利于修正受访者自体表象与权威客体表象的关系。在象征意义上，“上帝”的概念可以理解为“较好的”权威客体表象。

简介：

简介：他大学毕业后，应聘到了一家公司，他在这家公司干得很卖力，一千就是五六年。在这五年里，他为公司作出了很大的业绩，多次得到领导的嘉许，什么奖励、荣誉都少不了他的。他应该很满意才是!但他并不是我们想象的那样，现在他很有郁闷，因为他还没有晋升，他的身份只是公司里一个研究员。这次公司又提拔了两个干部，又没有他，这让他心里很烦乱，他开始浮躁起来了，工作也不如以前那样积极了。他决定出去旅游散散心，他来到了一座很有名的山上。

简介：一次遭遇让她的信仰发生了危机来自马里兰州弗雷德里克市的妇女海尔格·韦斯特发现，12年前她的一次遭遇让她的信仰发生了危机，当时她在佛罗里达州遇到一次莫明其妙的袭击，有人将她的车逼到了路边，然后出来两名男子将她痛打一顿。

简介：由“三笑处”想到的……王云凤在泰山脚下普照专门前，有块巨石，上面铃刻着三个大字：“三笑处”。相传，当年泰安城中有刘、王、赵三位老翁，都活到了９９岁而无老态。一天，三位老人在普照寺门前相遇，围石而坐，各自谈起活到９９岁的秘诀：刘老汉是饭后百步走；王老汉...

简介：有时,当我们在黑夜中脱衣服时会听到“叭嗒”的声音,并看见火花闪烁,不知道发生了什么事情,其实这是静电现象。另外有人在与别人握手或触摸金属时,也会有电击、虫蜇的感觉。这说明静电无处不在,静电电压很高,但由于电阻大、电流小,只在瞬间发生作用,所以不会对人构成生命威胁。

简介：摘要目的探讨剖宫产后子宫瘢痕处妊娠的诊断的治疗。方法回顾性总结分析2005年1月至2012年1月我院妇科收治的10例剖宫产后瘢痕妊娠患者的诊断和治疗方法进行总结和分析。结果10例剖宫产后子宫瘢痕妊娠患者，通过不同的治疗方法，均达到了杀死胚胎，排出孕囊，保留了患者的生育功能，提高了患者生活质量。结论剖宫产后再次妊娠，有可能为子宫瘢痕处妊娠，早期进行诊断，应用超声、药物及介入可以有效保守治疗。

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简介：内功心法之秘要诀窍千百年来,太极拳的内功心法之秘要很少形成文字,形成文字的东西永远表述不清身心的感觉和身心的独特体验。这些感觉和体验是内向性运用意识引起的内气催姿势的变化规律,这些规律,就是拳家们所说的内功心法。现在,我们择其要地简述其中的部分内容。

简介：内功心法之秘要诀窍千百年来,太极拳的内功心法之秘要很少形成文字,形成文字的东西永远表述不清身心的感觉和身心的独特体验。这些感觉和体验是内向性运用意识引起的内气催姿势的变化规律,这些规律,就是拳家们所说的内功心法。现在,我们择其要地简述其中的部分内容。

简介：子宫下段剖宫产切口瘢痕处妊娠（cesareanscarpregnancy，CSP）是一种少见的异位妊娠。国内文献又称之为切口妊娠。CSP是指胚胎着床在前次子宫下段剖宫产切口瘢痕处。如果没有及时发现，随着妊娠的进展，绒毛与子宫肌层粘连、植入，常造成临床处理困难，易在处理过程中出现大出血，延误诊断和治疗，可能引起子宫破裂导致子宫切除，因此早期发现是治疗的关键。

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简介：一、病例摘要

简介：医务处是医院管理、医疗护理、医院改革工作的医疗行政管理机构,是医院医疗业务和医疗行政组织实施的职能部门,是院内、院外业务工作联系协调的枢纽,肩负着承上启下、联络左右、沟通内外的任务[1]。根据医院医务处的任务职能,必须加强医务处干部素质建设,从而提升医院的全面建设和发展水平。

简介：

简介：摘要主观幸福感主要是指人们对其生活质量所做的情感性和认知性的整体评价。作为社会心理体系的一个部分，受到许多复杂因素的影响，如经济水平、宗教信仰、文化差异等。而目前已经有很多对于幸福感研究证明宗教信仰会对于人的幸福感产生影响。汉藏宗教文化之间是有显著差异的，虽然藏人生活并不富裕，视野也没有汉人开阔，好像“人生追求”也没有汉人那么“伟大”。但是，我们总看到藏人淳朴的脸上挂着幸福微笑的面容，他们歌颂自然，朝拜神明，生活好像满足快乐；而汉人的生活中，鲜有人能保持这种状态。本文将从汉藏宗教文化差异，来浅析宗教信仰对人们幸福感的影响。

简介：总结128例信仰基督教的晚期肺癌老年患者的不同性格特点。认为存在两种：第1种是乐观、超俗的基督教患者，能通过信仰理性正视疾病及归宿；第2种是悲观、顺从、依赖性强的基督教患者，表现为反复求医、回避社会。建议充分利用基督教中积极、肯定的因素，对两类基督教患者采取针对性的护理，理解并尊重其宗教信仰，尽可能提供方便，提高患者的临终生命质量。