简介:西方传教士把福音传给中国时,也把他们不同的教制带到了中国。随着新中国的成立,中国教会结束了过去宗派林立的格局,实行联合礼拜,但同时教制缺失的弊端也随之出现。自上个世纪80年代后期,对教会体制探讨的文章便散见于《金陵神学志》等刊物,从建章立制以加强教会行政管理、要求打倒"教霸"主张民主办教的层面,上升到从理论上对问题的探本索源,从而清醒地认识到中国教会现存的巨大的体制上的痼疾,也认识到建立适合中国国情的教制的迫切性和艰难性。本文认为有两方面值得重视,一是要采取多种研究方法,二是未来的教制的可行性必须涵盖和考虑以下几个因素:1、教会的四个基本属性,即合一性、圣洁性、大公性和使徒性;2、圣职人员的治理权威和属灵权威;3、保留主教圣职,以继承历史教会的使徒统绪性;4、理顺教会与三自的关系;5、理顺与政府的关系;6、考虑到少数民族教会的特殊性。祈望通过加强神学思想建设,早日实现中国教会教制的建立,以利教会健康有序地成长。
简介:任何真理都是有其界限的。社会主义市场经济理论也是如此。要正确认识和建立社会主义市场经济体制,就必须正确认识市场经济在中国社会主义初级阶段的适应条件和范围,准确地把握其真理的界限。
简介:众所周知,“教训辅”三合一是目前台湾正在推行的学生辅导工作新体制。“教训辅”三合一方案中的“三”,指的是三种人——教学人员(所有教师)、训导人员以及辅导人员;“一”指的是学生辅导工作;“合”则希望本方案实施之后,能带动三种人产生“交互作用、整合发展”,把学生辅导工作做得更好。“教训辅”的主要精神在于以下四个方面:实现带好每位学生的教改愿景。所谓“带好每一位学生”是指学校教师和教辅人员合力,不仅要把好的学生带好,还要把适应困难及偏差行为学生一并带好;学校能够充分发挥教学、训导、辅导学生的功能;教师与行政人员能够产生最佳互动模式;所有教师均能善尽有效教学及辅导学生的责任,发扬教师大爱。