简介：从去年十月在长沙召开的全国毛泽东思想学术讨论会交流论文中，选编的《探索与思考》一书即将由湖南人民出版社出版，由该会会长苏绍智教授主编。

简介：贵州是一个多民族的省份，共有56个民族，其中少数民族55个，世居少数民族有17个，少数民族人口1333．96万人，占全省总人口的37．85％。在长期的历史发展过程中，各少数民族创造了光辉灿烂的民族文化，积累了丰富多彩的古籍资料。贵州从50年代起就开始搜集、整理少数民族古籍。1955年，毕节地区成立了彝文翻译组，有组织有领导地开展彝文古籍的搜集、整理及翻译出版工作。

简介：2004年7月16日，上海社会科学院社会发展研究院和宗教研究所联合举办《社会转型期的传统宗教与社会关怀》学术会议，特邀请无锡灵山实业有限责任公司总经理吴国平先生作主题报告，该报告为我们研究当代宗教问题提供了第一手资料。本文根据作者整理后的文稿略作删改。

简介：毛泽东坚持从中国的实际出发,结合政治经济地理要素去思考中国革命和建设的战略策略,正确地为我们制定了一系列特殊的适合中国国情和社会特点的内外政策,由此形成了他独具特色的政治地理思想,并成为毛泽东思想理论体系中一个重要的组成部分.在中央提出实施西部大开发战略的今天,认真研究毛泽东的政治地理思想,特别是他关于"三线"建设和西部开发的思考与探索,对于我们解放思想、抓住机遇、因地制宜,吸取"三线"建设的经验教训,扬长避短,发挥区域优势,搞好西部大开发,实现跨越式发展具有极其重要的现实意义.

简介：随着我国改革开放和社会主义现代化建设事业的不断发展，城市宗教工作越来越显示出其重要性。在对宗教工作进行分类研究中，城市宗教工作无疑是一个不可缺少的部分。新世纪新阶段，认真研究并积极做好城市宗教工作，对于宗教工作的全局来说，具有十分重要的意义。

简介：重新反思毛泽东时期农村治理的理论与实践经验十分重要。这一战略的产生基于人多地少、农业生产条件落后、国家工业化压力空前的基本国情。其主要内容是通过合作化而集体化,实现农民组织化;通过农业上的“精耕细作”和“社队企业”的发展,实现农村产业形态的多样化,从而创造“在地工业化”和“在地城镇化”的有利条件。这是一条既不同于苏联集体农庄,也不同于西方农村现代化的发展道路。它坚持在民族和国家战略目标下去思考农治问题;坚持把“组织起来”作为实施农治的根本基础;坚持把“农工并举”作为农治中发展生产和实现农村现代化的基本思路;坚持农民主体论;坚持以农民的解放和生活水平的提高作为农治的根本价值。我们不能忽视中国农民与西方国家农民在人均生产要素拥有状况方面的不同,也不能混淆社会主义与自由主义在纠错和救济方面的不同逻辑。在中国特色社会主义进入新时代的历史条件下,我们更需要继承、发展毛泽东的农治战略。

简介：基于长期以来德育工作往往不是以学生发展为核心的现状，通过文献研究，结合学校开展德育工作的具体案例，从理论和实践层面对中学人本德育问题进行探讨，提出当前学校提高德育实效性需要构建人本德育的观点，并为构建人本德育提供理论参考和实践指导。

简介：1．自我成长分析我出生于一个普通家庭，因为工作原因，家里不能再多要小孩，所以我是独生女。父亲是一名销售员，母亲是家庭主妇。我刚出生时家里比较困难，但随着父亲的辛勤工作家里条件得到了很大的改善，即便如此，我也没有养成大手大脚的习惯，因为小时候过过苦日子而且父亲总是在家说要勤俭致富。

简介：近年来的美学研究，时有新的学派与思潮出现，如环境美学、身体美学的探讨，美学日常生活化的导向等。然而，纵观2013年的美学研究，似乎少了一些思潮迭起的喧嚣，多了一些对问题的冷静探索与思考。这不仅体现在学者们对新的思潮与学派的反思中，也体现在对传统思想的重思与重构中。

简介：为利于培养创新能力，对智能、思路、钻研能力和创造力的机制，以及对知识通过思路（信息加工形式）转化为智能和创造力之机制进行了探讨并提出新观点；”形成智能模式图，以沟通人脑智能与人工智能。

简介：行政作风、行政道德和行政精神是行政文化的核心内容。在长期革命和建设的实践中，毛泽东对理论与实践相结合、密切联系群众以及批评与自我批评的行政作风，对不辱民命、为民请命、廉政勤政、防腐拒变、反对官僚主义的行政道德以及终身学习、大胆创新、追求卓越的行政精神作了可贵的探索和重要贡献，对于当代中国行政文化建设具有重要的指导意义。

简介：有学者认为，思维即意识。将思维与意识混为一体，表明其对这两个词的内涵缺乏实质的认识。这不仅是认知上的一种误解。也必然会给理论研究带来困扰。有必要加以澄清，给出科学明确的定义。思维即意识的提法，涉及到思维与意识的关系问题。言者认定二者是一种等同关系。要弄清这些问题，需先弄清思维和意识等概念的定义。不仅如此，意识概念的定义还要涉及到心理和思想等属概念的定义，这就不得不对意识、心理、思想、思维四个概念来加以综合研究。这几个概念的内涵大致搞清楚了，

简介：我校承担了北京市教委“教育科学‘九五’规划”的重点课题——“大学生思维训练”。高教所承担了北京理工大学房山分校大学生的思维咨询训练。从1998年5月至1999年12月，我们共进行了4讲，每讲2学时，每次约300多学生参加。我们的专题讲座着重介绍了大学生

简介：

简介：寺庙经济研究已经取得重要进展,但道观经济研究一直没有得到足够重视。近年来,道观经济研究尚无相关专著,主要成果仅为单篇论文或著作的某一章节,可以说很多问题尚未触及和解决。道观经济是道教形成、组织和发展的物质基础,也是道教研究的重要领域,值得做深入探讨。

简介：今天,当我们谈论现代壁挂艺术的起源时,总要从先民的原始生活方式开始,狩猎、住岩洞,铺在地上或挂在墙上防潮取暖的兽皮,就是我们所说的最早的壁挂。后来,兽毛被割下,捻成线,通过纺织的方法做出毯子,成为真正意义的壁毯或地毯。中世纪的欧洲教堂内,挂着尺幅巨大的羊毛壁毯,这些用传统手法制作的壁毯,表面平整,色彩丰富,内容具有故事情节,多为神话传说。另外,游牧民族使用的羊毛地毯,也是编织艺术的一个重要内容。1919年,格罗佩斯在德国成立包豪

简介：纵观《家礼》真伪学术争论史,伪本论最关键人物是王懋竑、最焦点的文献是《家礼考》;真本论者惟有翻越王氏及其《家礼考》,才可能确立＂《家礼》乃朱子书＂之言。本文在邱濬、夏炘等前人的研究基础上,进一步补充和反驳王氏观点,并提出一些新证,如手书《家礼序》笔迹对照、《家礼》核心内容并不悖逆《仪礼》主旨、无＂深衣之续袵钩边＂＂丧服辟领＂＂妇人不杖＂等常识错误等。这些新证将指向＂《家礼》乃朱熹早年草创之作＂。

简介：高中生处于身心发展急剧变化的年龄段,加之他们学习任务重,面临高考压力大,很容易产生焦虑、紧张、抑郁等不良情绪。高中心理社团活动的开展,对于减轻高中生的压力、缓解焦虑,改善不良情绪有着重要的作用。在实践中探索有本校特色的课程,能更好地为学生服务。

简介：中国传统廉洁文化不可能从制度层面解决腐败的问题。毛泽东在接受马克思主义的过程中,也接受了马克思主义的反腐倡廉理论。毛泽东把中国传统廉政文化和马克思主义廉政学说有机地结合起来,并进行了深入的反腐倡廉实践。

简介：本文利用人类学历史文献研究方法以漠北回鹘人为主研究其宗教信仰文化的变迁过程,讨论喀喇汗王朝时期的宗教文化变迁,尤其是维吾尔人文化历史从这一时期开始的宗教文化的变迁、当时居民对新皈依的伊斯兰教的态度、伊斯兰文化对当地居民的传统文化增加的新因素,居民作为新文化伊斯兰教的接受方式,如何对待传统与新文化伊斯兰教文化之间关系等方面。对维吾尔人而言,喀喇汗王朝时期接受伊斯兰教是成为维吾尔历史上的规模最大的第一次文化变迁时期。维吾尔人文化变迁模式可分为几个阶段,即信仰摩尼教时期,信仰佛教时期,信仰伊斯兰教时期,新中国成立后等。本文利用文化人类学文化变迁理论对每个阶段进行分析。