简介：施拉姆是美国著名的中国问题和毛泽东研究专家。在当代中国问题研究所任所长期间，他主编了在海外中国学界有着重大影响的杂志——《中国季刊》，专门从事毛泽东和毛泽东的思想研究。他撰写的《毛泽东》在西方世界引起了巨大的轰动，确立了其在西方毛泽东研究领域屈指可数的权威地位。随后，他又相继发表了一系列有关毛泽东研究的论著，进一步拓宽了毛泽东研究的领域，对推进海外中国学由传统型向现代型的转变做出了重要贡献，也对世界范围内毛泽东研究的发展产生了较大影响。施拉姆在长达四十余年的毛泽东和毛泽东思想的研究中，形成了自成一统的学术见解。

简介：一道德生活中的＂运气＂每一个具有生活阅历的人都会有这个感受,我们的生活受到了周围所发生的各种各样事情的影响,其中一些事情是我们能够控制、支配的,而另一些事情则超出了我们的控制和支配范围。如果其中有些事情不是我们能够控制的,但又可以有意义地影响我们的生活,那么,我们就把这样的事情称为＂运气＂。

简介：“施相公”是江南地区民间信仰的神，可归于道教。笔者在做农村宗教调查时，曾四次访问了某地的施相公庙。所见所闻颇多感触，现将见闻记录如下。

简介：笛卡尔究竟为乔姆斯基语言研究方案作出了何种贡献？这个问题对于乔姆斯基语言哲学研究和理性主义思想史研究有重要意义。着眼于历史和学理两个方面,本文从麦吉利夫雷提供的答案入手讨论,致力于论证两个观点：（1）否定性的论点：语言的创造性算不上是乔姆斯基方案的笛卡尔贡献;（2）肯定性的论点：乔姆斯基方案真正的笛卡尔贡献是一种理智化的解释人类认知能力（特别是语言能力）的思路。

简介：新兴宗教是有别于正统教会的非传统宗教团体,与现实社会秩序存在种种张力,与之相关的冲突及暴力事件引起了学术界的关注。学术界探究了NRM与外部世界如政府权威间的张力、冲突与相互作用的机制,为考察NRM与社会组织之间对抗的复杂性提供了解释框架。大卫·布罗姆利等人注重分析NRM＂组织的＂动态性,采用＂资源动员＂模式解释了NRM及反运动组织的关系,认为NRM暴力事件首先是一种集体暴力,批判了NRM具有暴力倾向的社会观念＂迷思＂,提出了解释NRM暴力事件的＂戏剧结局＂范式。

简介：<正>苏霍姆林斯基《家庭教育学》一书,以其透彻的实例、深邃的观察力,深入浅出地阐述了家庭伦理的思想,给我们以有益的教育和启迪。他提倡家庭中爱的启蒙和教育,坚决反对对人的冷漠无情和麻木不仁。他断定对人漠不关心的人,不会有真正的个性,对人漠不关心会使心灵日趋空虚,必然导致道德堕落。在他的字里行间里,处处闪耀着对人的尊重、对人的关心、对人的赞颂,体现着人道主义的巨大感化力量。他真挚地认为人的原则就是要以人的眼光来看待人,而心灵的

简介：<正>在任何一部社会学思想史或社会学理论教科书中,法国社会学家埃米尔·杜尔克姆(EmileDurkheim,1858—1917)都占据着极其重要的地位。然而,提到杜尔克姆对社会学理论的杰出贡献,人们往往专注于这位“实证社会学先锋”的功能主义分析方法,宗教社会学和社会劳动分工论,却很少有人对他的道德社会学学说进行系统的研究。事实上,在现代社会领域,从来没有一位社会学家象杜尔克姆那样,对困扰着人类思想与行动的道德问题作过如此广泛和深入的探讨。本文试图对贯穿在其主要著作中的道德社会学思想作一客观和科学的评析,以期对我国现阶段的两个文明建设有所启示。

简介：汉地佛教颇重视“蒙山施食仪”，以此向饿鬼施食，并作超荐。而其起源地，则在蒙山。蒙山又称蒙顶山，位于四川雅安县。公元前53年，茶祖吴理真在蒙顶山开启了人工植茶的先河。佛教“蒙山施食仪”即发源于此山的永兴寺。永兴寺地处雅安市蒙山西麓，五峰龙脉流注于此，为蒙雅佛寺之中心。

简介：科威特是个富裕的石油王国，人均国民收入也在富国前列，但并不是个个都是高收入者，也有收入有限者，特别是大批外籍劳工，他们的生活比较贫困。而富裕者对贫穷者绝非无动于衷，而是热情相助，慷慨解囊。

简介：阿契·J·巴姆(ArchieJBahm)是美国当代著名的比较哲学家,主要致力于中国、印度和西方哲学的宏观比较,著述颇丰,代表作有《老子道德经》(1958)、《佛陀的哲学》(1958)、《瑜珈——终极的和谐》(1961)、《世界现存宗教》(1964)、《孔子精神》(1969)、《薄伽梵歌——黑天的智慧》(1970)、《比较哲学——西方、印度和中国的哲学比较》(1977)、《美国哲学家通讯录》(1990)等十六部专著。译者从他的著作《孔子精神》、《比较哲学》、《世界现存宗教》儒教章中摘译了部分论孔子的言论,稍加编排,供中国学者和读者参考。

简介：“施蒂纳-尼采”问题包括两个层面：一是二者的事实性关系，即尼采究竟有没有阅读过施蒂纳并接受其影响；二是思想性关系，即尼采和施蒂纳在虚无主义这个大背景下必然产生思想交汇和交锋。本文将对第一个问题做出综述，并对第二个问题进行分析。结论乃是：在思想的客观性上，尼采对虚无主义的克服必然包括对施蒂纳的克服。尼采不满足于施蒂纳取消人道主义之后所导致的价值真空，并以生命为基础建立起新的价值；但在施蒂纳的理论视野里，这些新价值乃是危险的。

简介：中国伊斯兰教协会副会长、中国伊斯兰教经学院名誉院长、中国人民政治协商会议全国委员会委员、著名回族大阿訇、杰出经学教育家阿卜杜·莱希姆·马松亭于1992年元月16日12时30分溘然归真。享年97岁。

简介：有人称网络经济是泡沫经济，有人统计办网络公司赢利者寥寥无几，但综观著名网上“搜索引擎之父”——雅虎公司的经济“发迹”和其不挂靠任何“大腕”巨企的保持独立运作的风格，人们就会由衷佩服它的卓而不群。但不知你是否知道，它的卓尔不群“秘笈”之一在于雅虎公司麾下活跃着一名“赚钱管家”——总裁兼首席执行官蒂姆·库格尔。猎头公司为“雅虎”奔忙猎“头”雅虎公司创业的早期阶段，蒂姆·库格尔尚未加盟，当时主理公司要务的头儿是两名美国斯坦福大学机电系研究生大卫·菲洛和杨致远。此二人颇“不务正业”，花在互联网上“冲浪”的时间竟多于攻研其计算机学科论文的时间。当他们“玩”出了些“名堂”时，二人干脆合伙成立了一家网络公司，主要经营项目是开发软件，帮助其他“网友”在漫无边际的“网海”中搜寻、识辨、编辑有用信息。当１９９５年初公司成立近一年时他们公司经手处理的业务量已急剧膨胀，当时他二人尚在大学攻读博士学位，难以分身全力处理，遂将大量业务转移委托给美加州芒廷尤维市的著名“网景通讯”公司代做。但随着时间推移，二人逐渐形成一项重要共识：不如干脆招聘一伙儿志同道合者执行公司日常业务而自己专心致志埋头搞科研，这样一来真正有了自己的实体公司，...

简介：苏霍姆林斯基这位前苏联的伟大教育家,在三十多年的教育实践中坚持科学研究,写出了四十多本书和六百多篇论文,给我们留下了极其丰富的教育遗产,而他对心理健康教育的思考、实践和经验,则是其中重要的一部分.

简介：现代作家施蛰存的佛教小说《黄心大师》,其灵感源自白玉蟾在诗中提到黄心大师的出家机缘:“底事到头鸾凤侣,不如亸脱鸳鸯社”,施氏小说误录为“惊凤侣”,两字的繁体比较接近:鸾(鬻),惊(鬻).这一字之差的疏忽背离白玉蟾词中原意,引发施氏的“揣测”与想象,创作《黄心大师》.释震华信以为真,据此写入其撰述的佛教传记《续比丘尼传》,以信史流传至今.梳理《黄心大师》的创作前后,可对“黄心”传奇正本清源,重新认识白玉蟾、施蛰存、释震华的相关著作.

简介：4月10日上午，道教施王庙奠基仪式在枫泾施王庙旧址举行，金山区政府、政协、统战部门，以及枫泾镇有关领导、上海市民宗委三处领导、市道教协会正、副会长，还有慷慨出资的实业家，部分信众出席了奠基仪式。恢复重建施王庙将有利于进一步落实宗教信仰自由政策，有利于枫泾地区的两个文明建设。

简介：奉普慈特慈的真主之名各位朵斯提：赛俩目!伟大清高的真主在《古兰经》第51章第19节中晓谕：”他们的财产中,有乞丐和贫民的权利。”在第25章第67节中晓谕：”他们用钱的时候,既不挥霍,又不吝啬,谨守中道;”在第62章第10节中晓谕：”当礼拜完毕的时候,你们当散布在地方上,寻求真主的恩惠,你们当多多地记念真主,以便你们成功。”真主要求穆斯林礼拜真主、理取义舍、坚守中庸。千百年来,我们穆斯林遵循真主的命令,

简介：乌尔姆(Ulm)位于德国南部，一座11万人口的现代化城市。整个城市布局围绕着市中心的敏斯特教堂（UlmMinster）展开。这座教堂是典型的哥特式建筑，高度为世界第一。这座砖石结构的教堂从设计到建成经历了近600年人世沧桑．凝结了数代工匠的智慧和血汗。

简介：纽科姆难题是关于决策者合理行为的一个选择困境问题,它的提出使得贝叶斯主义者在理性主体应该采取的行为方式这个问题上出现严重分歧,经典决策理论也因此分化为证据决策理论和因果决策理论两大理论流派,从而极大地促进了贝叶斯决策理论的发展。但随着研究的深入,一些学者对纽科姆难题本身的合理性提出了质疑,认为其存在构造缺陷或所设置的选择困境超出了人类的理性边界。事实上,纽科姆难题具有一种特殊的因果决策结构,借助赖欣巴哈原理、屏蔽原理和可证实性原则等,在考察决策者斟酌过程的基础上,我们可以构建一种新的方案来消解纽科姆难题中的选择困境。

简介：十九世纪初，施莱尔马赫的柏拉图研究开启了西方柏拉图研究的一代新风，影响备及二十世纪；一个半世纪以后，施特劳斯的柏拉图研究也开启了西方柏拉图研究的一代新风，其影响之深远，现在还难以估量。令人感兴趣的问题是：施特劳斯如何看待施莱尔马赫的柏拉图研究。通过析读施特劳斯的一篇早年未刊文章《显白的教诲》中论及施莱尔马赫的小节，本文力图把握施特劳斯对学人道德的看法。