简介：一位在感情上极度失意者感叹：“一个人一生之中的悲欢离合，如果能由心控制，那就好了。”听到他这样说的人，自然都认为他在异想天开，绝无可能。若是真可以由心控制的话，那么任何人都会只选择一个“欢”，其余一切皆可不论。离、合只不过是一种现象，并不重要，离可以欢，也可以悲；合可以欢，也可以悲，所以重要的只是欢。

简介：《汉书·董仲舒传》中有一语甚好：＂常玉不琢,不成文章;君子不学,不成其德。＂这句话的意思是：普通的玉石若不经过工匠的精心雕琢,其上就不可能形成错综华美的花纹;一个人若不勤奋好学,就不可能拥有完美的德行。此语意在讲论学习与求知的重要性,而学习和求知的一条重要途径就是阅读。读书很重要,对于我们基督教的教牧人员而言,也不例外。

简介：读书,对现代人来说,成了一件十分奢侈、陌生而遥远的事,不是因为无书可读,而是因为有太多的东西要＂读＂。网络、科技为人们获取信息带来了前所未有的快捷与方便,而人们在享受这种方便与快捷的同时其阅读与思维也慢慢被扼杀,有多少人愿意更多思考,而不是被动接受各样信息？有多少人愿意或能够捧起一本书,花上一些时间来细细品味？

简介：社交焦虑者在加工社交信息的过程中常常会表现出认知偏差，这严重损害人们的心理功能、情绪表达和社会适应性。文章首先介绍了认知偏差的三种表现：注意偏差、解释偏差和记忆偏差；其次，具体评述了用来研究认知偏差的实验范式；然后主要介绍了注意偏向训练技术；最后指出该领域在未来的研究中需要注意的问题。

简介：受害者心理是很常见的一种心理。很多人在遭遇不愉快时，总是喜欢把自己想象成受到环境迫害的一方，自怜自艾，怨天尤人，从而放弃努力和挣扎．一面随波逐流，一面感叹命运不公，怀才不遇。

简介：禅举不立文字，然不立者岂仅文字，众生既早立于诸般习气中，所谓不立，自须贯穿于行住坐卧、起心动念，而也只有破到无可再破，才能起“无一物中无尽藏，有花有月有楼台”的风光。

简介：使用跨语言长时重复启动实验范式．考察熟练和非熟练藏-汉双语者的语义和词汇表征的特点．在完成语义判断任务时．被试在测验阶段对已学词的反应时显著短于未学词,且熟练和非熟练藏-汉双语者都表现出明显的同语言和跨语言长时重复启动效应。在完成词汇判断任务时,同语言条件下已学词的反应时显著短于未学词，出现长时重复启动效应：跨语言条件下已学词的反应时显著长于未学词，未获得长时重复启动效应。结果表明，藏-汉双语者语义表征共同存储、词汇表征独立存储：熟练和非熟练藏-汉双语者语义和词汇表征模式相同：藏-汉双语熟练者比非熟练者垮语言启动更快．

简介：在支持某种宗教行为的宗教信仰与当前的文化范式产生冲突，而尝试去消灭该种宗教行为的时候，宗教与文化之间的冲突就被激化。针对这种尝试所作出的一种宗教反应，是维护宗教信仰，而将宗教行为转入地下。在宗教信仰有绝对自由，但宗教行为只有相对自由的国家，阿巴拉契亚地区的当代基督徒拿蛇者的宗教行为，则可能是美国最独特的本土宗教的例证了。我们使用了多层次、跨学科的视角来阐释这一独特的宗教派别，在什么是可接受的宗教行为问题上，其核心仪式与主体文化范式之间存在着冲突。

简介：2015年10月24日，江苏无锡灵山梵宫圣坛内，赞叹如潮。这是第四届世界佛教论坛的开幕式现场。现场观众们发自内心的赞叹致意，出自于对一位尼泊尔歌唱家的空灵妙音。琼英·卓玛，这位来自佛陀故乡的藏族歌者，用一首《释迦牟尼心咒》供养着与会的僧俗弟子。

简介：叙事心理治疗通过故事叙说、问题外化以及由薄到厚等方法重构积极的“替代性”故事取代“无效的”支配性故事。本文结合“失独者”哀伤心理辅导的实践，探寻叙事心理治疗在失独者哀伤心理辅导中的应用。

简介：当代中国,在经济迅猛发展的同时,价值系统却遭遇了迷惑乃至混乱。对于很多已经不同程度上富裕起来的当代中国人来说,今天我们怎样才能感觉到幸福？或者问得更直接一些：有了钱以后为什么还是感觉不到幸福？我们为什么还需要道德？我们该有怎样的信仰？两百多年前（后世称之为＂理性时代＂）,德国哲学家康德针对当时欧洲遭遇的信仰迷局予以了系统的哲学反思。重温康德关于幸福、道德和理性的论述,对于遭受类似精神危机的当代中国人而言,无疑是适切的而且及时的。就此,华东师范大学李明洁教授采访了康德专家艾伦·伍德（AllenW.Wood）教授。伍德教授是欧美德国形上哲学和康德研究的一流学者。曾先后任教于美国康奈尔大学和耶鲁大学,现任印第安纳大学哲学系讲席教授和斯坦福大学荣休教授,是剑桥版《康德全集》的编辑和其中多卷英文版的译者。代表作包括《康德的道德宗教》（1970）、《康德的理性神学》（1978）、《卡尔·马克思》（1981,2004年第2版）、《黑格尔伦理学思想》（1990）和《每个人的自由发展》（2014）等。

简介：冯契先生离开我们整整二十年了。今年又逢冯契先生的百年诞辰。觉得对先哲最好的纪念就是认真读他的著作，年初以来一直在读书。前几天与系里的几位同事一起随“纪实频道”《大师》栏目组的编导拜访先生在诸暨山坳里的老家。边看边问边谈，百感交集。

简介：今天,我们在这里隆重集会,纪念丁光训主教诞辰100周年,对中国基督教来说,意义特别重大。丁光训主教一生历经近现代中国的各个历史时期,他始终以人民为念,以教会为念,为中华民族的解放事业坚持奋斗,为社会主义现代化建设和改革开放不懈努力,为中国基督教的健康发展殚精竭虑。

简介：邓小平的历史性贡献是多方面的，其中最伟大的贡献莫过于领导党和人民在改革开放中创造性地开创了中国特色社会主义道路。中国特色社会主义道路，源于毛泽东，始于邓小平、成于邓小平。把实践作为逻辑起点，在坚持马克思主义基本原理同中国具体实际相结合中开创中国特色社会主义道路；把规律作为根本依据，在探索社会主义初级阶段改革与发展基本规律中开创中国特色社会主义道路；把人民作为主体力量，在实现人民利益需求和创造精神的有机统一中开创中国特色社会主义道路———邓小平领导开创中国道路所鲜明体现的认识路线、思想方法和根本立场，对于我们今天深刻把握中国道路的精髓和真谛、坚定不移沿着中国道路开拓前进，具有极其重要的现实指导价值。

简介：切实推动宗教活动场所和宗教院校开立单位银行结算账户宗教活动场所的财产是其开展教务活动、满足宗教教职人员和信教群众信仰需求的保障;宗教院校的财产是其开展日常教学活动、培养和教育宗教界人才的保障。因此,解决宗教活动场所和宗教院校银行开户问题,对于保护宗教活动场所、宗教院校财务资金的安全,规范财务管理,提升整体管理水平,都具有重要意义。

简介：毛泽东不仅是一位优秀的管理实践家,也是一位杰出的管理理论家。毛泽东提出了广义问题管理的管理思想。这一思想以广义问题解决为基础,围绕广义问题解决而展开;它主要包含两个层次:一是对广义问题解决的四个环节——发现问题、分析评价问题、选择问题和狭义的解决问题——分别进行管理;二是对广义问题解决活动全过程进行统一的管理。

简介：本文探讨了网络舆情管理中伦理问题的表现、成因和对策。网络舆情管理主体、客体以及主客体之间都存在伦理失范问题。网络舆情管理中伦理问题的成因主要涉及转型、观念、技术和治理等方面。在此,我们应当以网络核心道德价值观为指导,实现网络舆情善治。

简介：黄仁宇的＂数目字管理＂理论在管子经济实践中的应用,集中体现在统计学、财政管理、货币通胀管理、信用契约和战略规划等方面。管子的经验对当代市场经济社会有更深远的意义。

简介：近年来,海南省澄迈县高度重视宗教工作,全面贯彻党的宗教工作基本方针,深入实施《宗教事务条例》,着力完善宗教工作领导体制机制,努力抓好＂三支队伍＂建设,不断夯实宗教工作基础,依法加强宗教事务管理,积极引导宗教发挥正能量,为经济社会发展营造和谐环境,宗教工作呈现良好局面。

简介：7月22日上午,中国天主教主教团主席马英林主教、中国天主教爱国会主席房兴耀主教热情接待了应邀来访并进行灵修和神学交流的印度Guwahati教区荣休总主教多玛斯·梅纳帕拉皮(ArchbishopThomasMenamparampil)。双方进行了友好的交流。马主教和房主教向客人介绍了中国天主教会历史发展及牧灵福传等方面的情况。多玛斯·梅纳帕拉皮总主教介绍了印度天主教的发展情况并对此次的