简介：采用边界范式,以60名小学生为被试,探讨了小学生不同词语类型的预视效应。结果表明：（1）五年级学生表现出更高的阅读效率;（2）预视类型的主效应显著,出现明显的预视效应;（3）不同词语类型的预视效应差异不显著;（4）未出现副中央凹-中央凹效应。研究结果支持阅读眼动的序列加工模型。

简介：十八届三中全会全面深化改革的《决定》指出，“全面深化改革的总目标是完善和发展中国特色社会主义制度，推进国家治理体系和治理能力现代化”。那么，什么是国家治理及其现代化？为什么要推进国家治理现代化？又该如何推进国家治理体系和治理能力现代化呢？

简介：隐喻理解的重要机制是“范畴推理”，它兼顾隐喻理解的台前和幕后，其指导原则是寻求关联。稳定性概念是人们进行范畴归纳、运用结合策略等幕后推理过程的基础。词汇激活的稳定性概念由存在模型和行为模型构成，而它们分别又由基本认知模型和第二层级认知模型构成。范畴推理是在台前认知基础上，运用范畴归纳和结合策略来确定未知事物特征的幕后推理过程。在范畴归纳过程中，人们往往会采用多范畴和单范畴两种不同的策略。隐喻理解倾向使用单范畴策略。人们首先使用范畴层面知识进行推理，当单纯依靠范畴层面知识不能完成推理的情况下，将借助结合策略，运用已有的范畴或概念的特征来说明目标概念的特征。

简介：市场决定资源配置是市场经济的一般规律，但社会主义经济决定资源配置是有计划按比例发展规律，需要将市场决定性作用和更好发挥政府作用看作一个有机的整体。既要用市场调节的优良功能去抑制“国家调节失灵”，又要用国家调节的优良功能来纠正“市场调节失灵”，从而形成高效市场即强市场和高效政府．也即强政府的“双高”或“双强”格局。社会主义市场经济的改革方向，本身就是经济和政治的统一．“社会主义市场经济”是一个完整的概念，不容割裂。没有一个国家没有宏观调控，只是力度大小和方式不完全相同。经济建设与意识形态工作不是两种平行的事情，某些意识形态与经济工作有着密切的交叉关系。经济建设的指导思想本身就属于意识形态的范畴。新自由主义的经济模式，是国际大垄断资产阶级的一种经济意识形态。“经右政左”说法从理论上讲是一对矛盾的概念。应当在政治上高举马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观，在经济上既要市场经济，又要社会主义。政治上经济上两边都要摆正。

简介：旨在探究小学阶段儿童的混合情绪理解发展状况。以能够引发儿童混合情绪的经典故事情景为材料,对小学1-6年级242名儿童采用半结构式访谈法和测验法进行实验,结果表明：小学儿童混合情绪理解水平存在显著的年龄效应,呈现出随年龄增大混合情绪理解水平逐渐提高的发展趋势。对他人和对自身混合情绪理解差异显著,对他人混合情绪的理解是对自身混合理解的基础,同性质和不同性质（冲突）混合情绪的理解能力存在显著差异。不同性质（冲突）混合情绪的理解能力发展较晚。因此,混合情绪理解能力在小学阶段快速发展,呈现出年龄、理解的对象、情绪的性质三个方面的显著差异。

简介：为着在理性之内解决上帝的实在性论题,康德把Erkenntnis（认知/知识）理解为建构某种东西的能力,而不是关于经验对象的知识。上帝作为纯粹理性对心灵的建构,其实在性体现在形而上学的意义之中,它是信仰的对象。就此而言,上帝的作用有两个方面的表现：就上帝对自然现象的研究而言,作为理想的上帝为经验科学的发展提供着必不可少的范导原则;就上帝的实践运用而言,作为上帝诫命的道德法对理性存在者具有客观的规范和约束作用,上帝是实现至善的前提条件,为德福统一提供了保证。

简介：康德的《道德形而上学原理》试图从人性的本质和意义中寻找道德哲学的基石,解决道德何以可能的问题,目的是为人类的道德寻找坚实的基础。细读这本真正伟大的小书,从严谨的论证和思辨的话语中读出了康德内心无比焦虑的心情。细细玩味,深感康德：焦之也深,言之也切;虑之也远,说之也详。哲学植根于生活并指导生活,因此它必然关注生活。每个时代的哲学家,都在关注着他生活的时代,并关注着那个生活时代的问题。

简介：从“理论哲学”转向“实践哲学”所带来的一个重大思想成果在于，长期主导哲学的“特权主义”与“贵族主义”欲求将走向终结，哲学将从“专横”走向“民主”。这是哲学在精神品格和气质上所发生的根本性的转变。哲学的“特权主义欲求”与“贵族心态”始于摆脱“有限”与“卑微”、寻求“无限”和“超越”的“高贵精神”，但由于它所坚执的控制论的思想倾向与排他性的价值取向，“高贵的野蛮”构成其深层的精神底色。推动哲学走向“民主化”已然成为现当代哲学的重大趋势。

简介：本文从普世教会关于教会本质探究的教义规范出发,从教义学层面追溯了古公教会对《尼西亚信经》所界定的教会本质的四个属性,即,统一性、神圣性、大公性和使徒性的理解和诠释,探究了教会教义之权威性体现:教会信仰,公会议与四大信经。

简介：目的：探讨农村留守幼儿的情绪理解能力与侵犯性、同伴关系的关系。方法：分别采用访谈法和问卷法对湖南省的165名幼儿（非留守幼儿64名、留守幼儿101名）的情绪理解能力及侵犯性、同伴关系进行了调查,并探讨了三者间的关系。结果：留守幼儿与非留守幼儿的情绪理解能力和侵犯性、同伴关系有显著差异（p〈0.01）;情绪理解能力、侵犯性、同伴关系三者间两两相关显著（p〈0.05）;生气和伤心情绪的理解能力对同伴关系有显著预测力（β≥0.20）,生气情绪的理解能力对侵犯性有显著预测力（β=0.33）;侵犯性在对生气的理解能力和同伴关系间起中介作用,中介效应与直接效应的比值为26.13%。结论留守幼儿的情绪理解能力、同伴关系低于非留守幼儿、侵犯性高于非留守幼儿;留守幼儿的情绪理解能力、侵犯性、同伴关系间关系密切;生气和伤心的理解能力对同伴关系有正向预测作用,生气的理解能力对侵犯性有负向预测作用;侵犯性在对生气的理解能力和同伴关系间起着部分中介作用。

简介：10月18—19日在奥地利格拉茨召开，由联合国教科文组织奥地利委员会主办，奥地利儿童哲学研究中心、奥地利格拉茨大学承办。来自近30个国家的200位学者和学生参加了会议。会议旨在以一种批判的方式对待在文化、教育、社会正义和机遇平等等方面由全球化引起的一系列挑战，加深人们对这样一种立场的认识：只有当人们对文化多样性持同情的态度并表明对人权的信念时，开放和成功的对话与交流才有可能进行。

简介：意识研究中内在主义与外在主义的争论由来已久，近年来随着脑科学和认知心理学的发展，这种争论愈发激烈。巴尔斯的“全局工作空间假设”和埃德尔曼—托诺尼的“动态核假设”是意识的方法论外在主义的代表，它们之间具有相容性和共同核心，为进一步探讨意识的秘密提供了好的方法论。

简介：数学学习方法的研究历来受到人们的关注。方法的优劣影响学习效率至巨。建议借《教师博览》的平台开展讨论，如能从此总结出一套完善的学习方法，定能受到广泛的欢迎。为了抛砖引玉，在此先将个人在教与学中使用方法概述如下，恳请大家不吝指正。

简介：情境性启动法是对权力感进行内隐社会认知研究的重要方法。本研究首先对权力情境性启动的两种启动方法（概念启动和定势启动）进行介绍,接着通过两个实验对两种启动方法在中文背景下的适用性和有效性进行了验证,认为中文材料的概念启动和定势启动是适用和有效的,可以作为国内权力社会认知研究中启动权力的方法。最后对权力概念启动和定势启动的研究范式、方法差异和内在机制进行了讨论。

简介：比较哲学与比较文化的研究旨在沟通不同哲学传统与体系，增进人类各民族、各族群之间的相互理解。从人类认知的角度看，比较哲学其实也在不断拓展人类的认识视野；从历史发展到当今实际来看，哲学始终与科学研究的进展、人类社会政治生活的变化密切相关。自然科学的研究可以拓宽哲学的认知视野；人类的社会生活、政治生活及其变化，尤其不同民族的文化交流都可以拓宽哲学的认识视野。

简介：绿色包装理念包含保护环境、节约资源两方面。目前我国由于相关法规不完善，人才不足．科研力度不够，生产成本高、国家补贴少、市场推行困难，民众节能环保意识差等原因，包装废弃物的污染十分严重，过度包装、有害包装泛滥。对此，我们要多做调查分析；加强法制建设，完善行业标准；加强宣传教育，倡导绿色消费；加大研发力度，保护知识产权；提高设计能力，增加艺术内涵。

简介：每次考试结束后，考场外总会出现这样的情景：一个学生一拍大腿：“呀，又马虎了！”对于马虎的原因，教师和家长普遍认为是性格或态度方面的问题，觉得马虎是由于孩子天生就是个马大哈，是个急性子，或是由于对于学习、作业的态度不认真导致的。元认知干预技术课题组在金洪源教授的带领下，通过多年在校临床实践，运用美国现代认知心理学的知识分类观对中小学生出现马虎现象时的认知结构进行剖析，从而对马虎的心理机制有了新的科学解释：马虎是一组错误的程序性知识在自动运行，是一种潜意识行为，是后天习得的一种不良习惯，可以通过训练加以矫正：即在做容易马虎的问题时，加入策略性知识来监控个体的思维，指导个体对这一问题加以注意，并按正确的程序和步骤来做题，通过多次练习、强化使程序性知识自动运行，形成一种好的审题、做题、抄写、用草稿纸等习惯，最终改变马虎这一问题。

简介：随着哲学研究的价值论转向,近代英国哲学家休谟所提出的＂是＂和＂应该＂的关系问题,受到了现代西方伦理学和当代中国价值论研究者们的广泛关注和普遍重视。人们将此称为所谓＂休谟问题＂或＂休谟法则＂,并作为一个重要理论课题而不断研究和深入探讨。这里所谓＂休谟问题＂,虽然直接表现为从＂科学判断＂能否推导出＂道德判断＂及其正当理由与合法根据问题,但其实质却是价值论和伦理学研究中＂价值＂与＂事实＂之间的合理逻辑关系及其实现的正确方式与合理路径问题。

简介：援类而推的方法是中国先秦时代特有的并广泛使用的一种思维方法。对于这种推类方法，古代先贤只给出了一系列的语义说明，没有而且也不可能给出一个形式语言的语形说明。如借助现象对事物的状态和功能及其所具有的规律进行描述的科学认识方法，我们今天可以尝试着给它构造一个推理模式，并通过分析它的思维进程、根据、推导原则及违反原则的错误，展现它的特点、能够成立的有效性及世代相传的普遍适用性，并进而了解其背后的逻辑原则、文化传统、人文精神，从逻辑与文化的角度增强我们对传统思维方法论意义、文化认同意义的感受，并在全球化的浪潮中，在越来越广泛的文化交流与沟通中，促进对传统思维方式的辩证扬弃，促进不同文化之间思维方式的沟通。

简介：以文化范式批判为切入口所建构起来的社会批判理论，尽管因认识到只有经过文化范式中介过的客观现实才可能对现实的个人起作用，因而表现出了一定的深刻性，但由于其没有追问具体的文化范式的来源等问题，因而在学理逻辑上依然具有明显的局限性。而经验主义的学术思路由于只看到了经济事实的物质存在形式而没有看到其社会存在形式，因而始终无法跟历史唯物主义的理论高度相比肩。历史唯物主义的方法论自觉，不仅是准确把握马克思主义经典作家的学术思路以及马克思主义理论三大组成部分之间的有机联系的前提条件，也是我们建构自己的社会批判理论的前提条件。