简介：人物表赢政年轻气盛,性格暴戾声如豺,金脸。王贲目光敏锐,勇猛威武,都尉,二花险。蒙嘉奸诈贪婪,上大夫,白脸。樊於期英勇善战、性情耿直、泰国大将、红生。夏无且阿谀奉承、拍马钻营、御医,丑。蒲(鱼更)燕太子丹在赵、秦的人质陪臣,老生。姬丹燕国太子,重义气,任性急躁,小生。鞠武姬丹的师傅,沉着练达,有谋略,老生。蒲仙为报仇复国勇于献身的烈女,小且。秦舞阳外形剽悍,实则胆小,武生。高渐离重友情,善击筑的义士,须生。宋意被燕太子丹收养的武士,武生。夏扶被燕太子丹收养的武士,武生。

简介：背景链接司马迁首开游侠列传、刺客列传，歌颂了许多爱国爱民、舍己救人的英雄人物（其中包括许多出身中下阶层的人物），表现了他进步的民本思想。

简介：四方的剧台演绎出千古的绝唱如画万千。抑扬的腔调氤氲着慷慨的豪情竖发冲天。

简介：刺杀是通过派遣杀手消灭敌方的首领、主要人物等重点目标来达到某种战略目的的一种斗争手段，它往往被运用于战争、间谍等各类斗争领域。在人类的历史中，这类行动可谓举不胜举。但作为一个国家来说刺杀并不是赢得这些斗争的可靠手段，相反，它经常会由于种种原因而陷于失败的境地。这种失败不仅使得实施方难以达到预期目的，而且会反过来危害实施方的国家安全。千古流传的荆轲刺秦王即为其中一例。战国末期，秦国的国力远远超过其他六国，秦王雄心勃勃，准备统一天下。是时，燕国太子丹为挽救本国，也为洗刷自己在秦国所受的羞辱，重金雇佣剑客荆轲去刺杀秦王。经过精心筹划，荆轲携助手秦武阳，带着燕督亢地图、秦逃将樊於期的人头及一把淬药的匕

简介：一、太子的焦躁《荆轲刺秦王》开篇连续用了六个动词渲染秦军的势如破竹和燕国局势的危急：破赵、虏赵王、尽收其地、进兵北、略地、至燕南界。强军压境，此时正是国家危急存亡之秋，这一局面类似萨特所言的“极限境遇”，每个人在这种境遇下都必须做出自由选择。处于这种境遇下、燕国的王公贵族、宾客诸子都清楚要通过军事手段扭转乾坤基本是无望的，因为燕国无力与秦军军事对抗。太子丹既不操练兵马，也不打算联络诸侯共同抗秦，只把燕国的命运寄托在刺客身上。

简介：图穷匕见，荆轲突然左手拉住秦王嬴政的袖子，右手拿着匕首刺向他。秦王一惊，使劲地向后一转身，袖子就挣断了。接下来发生了戏剧性的一幕，因剑太长，秦王拔不出来，只能跑，荆轲就跟在后面追，“荆轲逐秦王，秦王还柱而走”。后来秦王终于找到机会把剑拔了出来，击荆轲，刺伤了他，荆轲见大势已去，张开双腿像簸箕一样地坐在地上说，我之所以不杀你，本是想劫持你，以完成和太子的约定，“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。”

简介：“荆轲刺秦王”无疑是中国历史上一次著名的刺杀行动．千百年来．人们常常为荆轲的豪迈和悲壮而唏嘘感叹。但如果我们从荆轲其人以及刺秦王的整个过程中仔细推敲．就不难发现．太子丹靠荆轲去刺杀秦王是注定要失败的．

简介：今日往而不反者,竖子也!今提一匕首入不测之强秦,仆所以留者,待吾客与俱。这是《荆轲刺秦王》里的一句话,是荆轲在准备到秦国行刺秦王而辞别太子丹时说的。这句话中的＂强＂字颇令人玩味。人教版《教师教学用书》将这句话译为：＂今天去了而不能好好回来复命的,那是没有用的小子!现在光拿着一把匕首进入不可意料的强暴的秦国,我之所以停留下来,是因为等待我的客人好同他一起走。＂译文中,＂强＂翻译为＂强暴＂。这与《教师教学用书》中＂荆轲刺秦王,是反抗强暴的正义行动＂的评价是一致的。

简介：人教版普通高中课程标准实验教科书《语文》第一册（必修）选用了《荆轲刺秦王》一文，在使用教材的过程中，我们发现课文有两处疑点，录于此，并加以探讨。

简介：《荆轲刺秦王》的细读内容首先应抓住关键词句,其次要注意文章矛盾空白处,再次要在文章的章法上下功夫.细读方法要注意利用训话法细抠字词句,要运用拓展法向深、向广拓展,从而把握文本的文化内涵与荆轲形象的特征.

简介：＂士为知己者死,女为悦己者容＂这句话,我是在读《史记·刺客列传》中读到的,这句话应该是司马迁的原创。我读《史记》,从来都是挑自己喜欢的篇目或者片段来读,所以读了二十来年,竟然从没有完完整整从头到尾地读过一遍,说来甚是惭愧。年轻时喜欢读＂刺客列传＂一节,那五个人每每读得我揪心和拍案,读得我热血沸腾,恨不得时光倒流,自己穿越到那个年代,做一个仗剑天涯的侠客,寻找一个明主,为他卖命。就像豫让一样,为了报答智伯的知遇之恩,以匹夫之侠义,自刎于当街,算是报了智伯当年的＂以国士待己＂之恩。

简介：《战国策·燕策》与《史记·刺客列传》中荆轲刺秦王的悲壮故事,堪称千古绝唱。说其"壮",是因为在大兵压境之时,荆轲不畏强秦,有百分之一的希望都作百分之百的努力,千百年来一直鼓励着无数

简介：老于在市里举行的公开课终于要进行了，上的是《荆轲刺秦王》。公开课放在深秋进行。秋主收，冬主藏，这是昭昭天道。文人所谓为天地立心，其实天地本来就有“心”，从不假手人立，返道而行就是立。天之心在民，在自然。人敬之、和之，即为立。语文课堂应该是一幅会动的画，有了淋漓的元气，画面才会一片粲然。语文课独特的“味”得靠长期修炼、熏养。上一次公开课，就像棕熊夏天养成的一身膘，一次冬眠就耗得精瘦。真正的公开课就像严冬一样耗人，一次又一次地抽空语文老师的灵感、激情和体验。

简介：《荆轲刺秦王》出自《战国策·燕策三》,被选入高中语文必修一课本中。在教学《荆轲刺秦王》时,有位学生对秦武阳很感兴趣。在这篇文章学完之后,他还特意写了一篇作文《我心中的“英雄”——秦武阳》。那个不起眼的副手秦武阳,被世人耻笑的十二岁少年,成了这位同学心中的英雄。读完他的文章,我解除了心中的疑问。

简介：人教版高中《语文》必修二课文《荆轲刺秦王》第二段开头有这么一句话:"太子丹恐惧,乃请荆卿曰:‘秦兵旦暮渡易水,则虽欲长侍足下,岂可得哉?’"句中的"请"字作何解释?本人认为,这里的"请"不能理解为"请求"之意,释为"谒见、拜见"有辞书释义为依据,更符合句意,更符合原文语境,也可在同时代的作品中得到印证。

简介：内容摘要：本文首先对一些课堂上师生只是基于刻板印象认为荆轲的英雄表现为“英勇”“无畏”，而无法进入文本作深度分析的现象提出批评；本文认为荆轲的英雄形象有三重意蕴，分别为“能士”荆轲、义士荆轲与“悲士”荆轲，并借助孙绍振教授的“文本分析”理论对《荆轲刺秦王》作文本解读。本文通过对文本内容作浅层次的分析认为荆轲的英雄形象表现为表层的果敢自信、能文能武；通过分析深层次的潜藏在行文中的矛盾认为荆轲的英雄形象表现为潜层的“舍生取义”；通过分析行文特点及表现形式认为荆轲的英雄形象表现为最深层次的也是最令后世人动容的“悲剧色彩”。

简介：摘要：《普通高中语文课程标准2017年版》规定，“文学阅读与写作”任务群旨在引导学生阅读古今中外诗歌、散文、小说、剧本等不同体裁的优秀文学作品，使学生在感受形象、品味语言、体验情感的过程中提升文学欣赏能力，并尝试文学写作，撰写文学评论，借以提高审美鉴赏能力和表达交流能力。“文学阅读与写作”的学习目标要求结合自己的生活经验和阅读写作经历，发挥想象，加深对作品的理解，力求有自己的发现。

简介：和分别是中国"第五代"导演中的陈凯歌和张艺谋在1998年和2002年出品的影片.

简介：时下,文言文教学的＂快捷通＂令人扼腕。在最近观摩的一节《荆轲刺秦王》文言文公开课上,我见到了这样的一幕———教者精心制作了课件,围绕课件展开了课堂教学。一开始呈现了文章写作的背景,然后直接呈现本课要重点把握的文言现象：文言句式、一词多义、古今异义、词性活用。

简介：《史记》说的吕不韦与嬴政的这种关系,作者通过对嬴政与吕不韦、嬴政与嫪毐、嬴政与赵女三对关系的分析,秦王嬴政形象主要是通过他与赵女、与吕不韦、与嫪毐、与荆轲、与燕太子丹等若干人的错综复杂的关系塑造的