简介：中西方学者已经调查研究了大量的汉语方言,高本汉先生对上古汉语语音和中古汉语语音的构拟,汉语语音学和音韵学在汉语语言研究领域中

简介：从前我教过西班牙和西语美洲文学史,也教过西班牙语报刊选读,现在想起来才发现有盲区,因为“报刊”有点偏义复词的味道,让人往往重“报”轻“刊”,错过了“文学杂志”这一片美好的风景。实际上,从诞生的时候起,文学杂志就是新文学、新作家最好的实验室,往往起到催化剂、营养液的作用,加上最近几十年“场域”之类的理论,以及过刊出版、电子化的项目,都让人越来越多地注意到和研究起这种特殊的文学载体。

简介：这是由中国新舞蹈艺术的先驱吴晓邦倡导的,中国舞蹈的发展进入了一个,新文化运动产物的中国新舞蹈艺术

简介：由于元曲研究以杂剧为要,元曲研究（主要是元杂剧）适逢其时,为第三阶段的元曲研究吸引了一批研究者

简介：中国新闻传播事业的发展,近２０年来的中国新闻传播事业经营管理的发展,回顾过去一百年中国新闻传播事业的发展

简介：中国新闻传播事业的发展,近２０年来的中国新闻传播事业经营管理的发展,回顾过去一百年中国新闻传播事业的发展

简介：中国新闻传播事业的发展,近20年来的中国新闻传播事业经营管理的发展,不仅发展了新闻传播事业自身

简介：中国新闻传播事业的发展,近２０年来的中国新闻传播事业经营管理的发展,回顾过去一百年中国新闻传播事业的发展

简介：这是由中国新舞蹈艺术的先驱吴晓邦倡导的,在重庆等地创作演出了一系列舞蹈作品,西方舞蹈团体的这一系列演出活动

简介：20世纪80年代大陆的中国饮食史研究,　　20世纪90年代的中国饮食史研究,大陆的中国饮食史研究开始进入繁荣阶段

简介：使他成为中国舞蹈界的,中国当代舞蹈艺术步入了一个全新的时代,新文化运动产物的中国新舞蹈艺术

简介：中国新闻传播事业的发展,近２０年来的中国新闻传播事业经营管理的发展,回顾过去一百年中国新闻传播事业的发展

简介：郑德华《清代广东宗族问题研究》（《中国社会经济史研究》1991年第4期）论述了清代广东宗族的发展,《清代江西宗族族产初探》（《中国社会经济史研究》1994年第1期）认为,发表有《论明清时期福建家族内义田的发展及其社会背景》（《中国社会经济史研究》1990年第2期）、《清代福建义田与乡治》（《中国社会经济史研究》1991年第2期）二文

简介：客观上沟通了诗人对新诗汉语艺术形式的重视,　　诗如何表现现代中国人的真实存在,瑏瑧中国自由体的口语化离不开新诗的汉语艺术传统

简介：　　诗如何表现现代中国人的真实存在,客观上沟通了诗人对新诗汉语艺术形式的重视,新诗由于发生了诗歌语言传统之力与现代诗歌艺术方式的双重危机

简介：论二十世纪汉语诗歌的艺术转变内容提要

简介：王国维对中国戏曲中悲剧的评价,姚华的喜剧论与王国维的悲剧论相互辉映,而戏曲中是没有真正的悲剧的

简介：　　　李文治《中国封建社会土地关系与宗法宗族制》（《历史研究》1989年第5期）是一篇关于宗族制发展变化的专论,分世族宗族制、士族宗族制、科举制下祠堂族长宗族制、近现代社会巨变中的宗族制度四大阶段论述了中国宗族制度的演变,在宗族祭祖制度、宗族结构、族谱的形态及演变、族学、国家与宗族的关系方面进行的研究

简介：对话的批评,新兴的对话体批评无疑以其外在的对话行为和直观的对话形式、对话内容,对话体批评以个体平等自由对话或相互独立的一个个小圈子的

简介：新兴的对话体批评无疑以其外在的对话行为和直观的对话形式、对话,对话的批评,对话体批评以个体平等自由对话或相互独立的一个个小圈子的