简介：摘要：潍坊青州市作为全国乡村旅游重点地区，拥有丰富且极具发展价值的乡村旅游资源。文章分析青州井塘村乡村旅游发展条件进行分析，找出旅游发展过程中存在的缺点与不足，并指出其优化发展的对策。

简介：摘要：潍坊青州市作为全国乡村旅游重点地区，拥有丰富且极具发展价值的乡村旅游资源。文章分析青州井塘村乡村旅游发展条件进行分析，找出旅游发展过程中存在的缺点与不足，并指出其优化发展的对策。

简介：香社，或称作“香会”，是民众由于信仰旨趣相同而自发结成的民间信仰组织。本文以调查资料为基础，并依据有限的文献资料，对山东省青州市井塘村四季社的活动情况予以介绍，希望能对当代华北乡村民间信仰研究有所助益。

简介：清澈水，慢悠悠，岸边树，映里头。溪童捉虾潜水底，白叟钓鱼意正浓。

简介：文章以赣南井前村为个案,从乡村社会的信仰仪式与宗族关系的视野入手,分析了该村庙与宗族整合的方式,并指出以井塘庙张公、赖公信仰为中心所形成的跨村落、跨宗族的祭祀圈既是不同宗族之间的粘合剂,又是地域乡村联盟形成的基础。

简介：摘要：传统古村落代表着一个民族或一个地域所具有的独特的精神和审美创造，是数千年来人类历史文化的结晶。承载着丰富的文化、民俗等人文信息。本文从体制机制建设、传承模式、文化内涵、传承人等方面对“青州井塘古村石砌房民居建筑技艺”当代传承进行了研究。

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简介：露天葬石棺座落于南海和顺镇石塘村象冈岭，土名湴田岭。坐北向南，棺与地平。不入土．平放于墓穴中央。石棺高72厘米、长160厘米、宽70厘米，上有拱形石盖。全棺保存完整。未发现裂纹，亦未见凿损痕迹，外形似一般的木质棺材。用红灰砂岩制成，石厚10厘米。棺前下端嵌有墓碑，嵌深5厘米。碑文因年久风化，已不能辨认。棺前地面有1米见方的石拜桌，两侧东、西墓首尚依稀可辨。拜桌前7米有台阶，下为拜台。棺后有用红坚石砌成的石壁。全墓穴占地约10米见方。未发现墓志铭。

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简介：农村和谐文化建设，是统筹城乡发展，建设社会主义新农村的重点，也是难点。巫溪县塘坊乡学堂村作为一个边远山区县的贫困村，通过短短几年的有效实践，唱响了一曲“文化搭台、精神聚力、和谐发展”的新农村建设之歌，走出了一条有效、实用、可行的农村和谐文化建设新路子。

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简介：抱塘村溪流纵横，村寨中处处有水，山有多高水便有多深，有水有鱼，让人感到大自然充满灵动的神韵。

简介：塘子边村彝族的祭祀文化从历史的纵向分析,亦随着地理生存空间结构的变化而发生着变迁,主要表现出具有鲜明区域性特征的祭祀文化多样性生存逐步消解,传统祭祀风俗习惯不断被现代文化所遮蔽,凝结民族智慧的祭祀礼仪后继乏人,现代人类文化的普同性逐渐取代传统祭祀文化的多样性的特点,其间国家力量、群体互动、理性选择等因素成为祭祀文化变迁的主要原因。在新的时代背景下,存续祭祀文化中的积极因素,抛除不合理理念,才能顺应时代发展。

简介：坐落于鄂西北武当山北神道中段的青塘村，有两个古老的地方戏曲品种——调子戏、八岔子戏，被统称为武当神戏。该剧种在当地民俗进程中，具有一定的原生性与标本性意义，在调式、腔式等音乐形态、剧目内容等方面体现出南北交融的地域特征、神化特征。

简介：摘要地方排涝泵站工程的合理设计运行关乎地区经济社会发展进程。文章结合河上镇塘村畈排涝泵站工程区域概况，对该工程的建设必要性进行了分析。

简介：摘要金华市金东区澧浦镇的蒲塘村近年来大力开发古村落，发展旅游业，重拾曾经被村民遗忘的民俗，修缮当地历史悠久的古建筑，在政府政策支持下，建设文化礼堂，并特地邀请专家设计村落发展建设方向。短短几年来，蒲塘村的旅游业发展迅速。该文将对蒲塘村和村落现有开发旅游资源进行介绍，以作者亲身经验出发介绍蒲塘村的游玩路线，以及对蒲塘村未来发展提出建议。

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简介：在塔北哈拉哈塘固井作业中,由于裸眼段、封固段较长,同一裸眼段地层存在多套压力系数,井筒内上下温差大,油气分布不均匀且存在裂缝型、溶洞型碳酸盐岩地层,采用常规固井极易诱发井漏,导致固井作业失败。针对以上情况,塔里木油田在该地区采用双级固井技术。应用结果表明：该技术在哈拉哈塘区块达到了预期的效果,应用的28口井固井质量全部合格,未出现井漏等复杂事故,缩短了施工时间,提高了固井质量。图3表3参4

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