简介：摘要：马塞尔·杜尚，被誉为“现代艺术的守护神”，是二十世纪实验艺术的先锋。他使得西方现代艺术进程得以改变，1960年之后的现代艺术，包括现代教育中的艺术方法和课程，在很大程度上都依赖于杜尚的艺术理念，并沿着他开辟出的道路继续对艺术进行探索。笔者通过解析杜尚的艺术作品，来解读他艺术品中蕴含的艺术理念，以及他是如何通过征象操作来表达其艺术理念的。

简介：

简介：第二部分我主要翻译了第七和第八两章,我对我翻译的两章进行一个大概的梳理:第七章标题为"纯粹现代主义考古学",这一章的切入点是考察格林伯格对于现代主义的经典论述。格林伯格非常有名的一句话是:"现代主义的本质就是用一个学科的特有方式来批判学科本身",进一步来说,就是用一个媒介的特有方式来批判媒介本身,以此来划定各自(学科或媒介)的能力范围。德·迪弗在此汲取了三个术语,一个是"学科"、一个是"惯例",还有一个是"批判",从这三个角度来考察格林伯格的说法。刚刚我已经说了格林伯格用学科特有

简介：《24城记》的处理风格是佛门禅宗式的直指人心，看起来有点像杜尚。杜尚式的《24城记》就成了一部反电影的电影。一次反政治的政治。贾樟柯在最大程度上综合了章诒和《伶人往事》般的勇气和杨绛《洗澡》般的智慧。

简介：第一部分沈语冰:从现代艺术到当代艺术《杜尚之后的康德》是比利时学者蒂埃利·德·迪弗的代表作。德·迪弗长期在法国、加拿大、美国高校从事教学,同时还是一位著名的批评家、策展人。他的理论视野很开阔,写作方式与以往学院派的写作有所区别。看这本书第一章就会发现,他吸收了很多法国当代学者的写法,形式非常活泼,不是那

简介：

简介：第三部分吴毅强:艺术应具有批判功能我没有做太多的准备,书评刚写完。其实说句实话,我写书评的时候非常忐忑,拿到书的时候看了两遍完全没有看懂,看到第三遍的时候我才慢慢地找到一些感觉。因为我之前是做艺术实践的,身份上更多的是一个创作者,我们做当代艺术的,常常认为杜尚是我们灵魂上的祖先。我对杜尚是非常崇拜的。

简介：尤伦斯当代艺术中心(UCCA)近期推出了"杜尚与/或/在中国"艺术作品展,此次展览是以杜尚的《手提箱里的盒子》系列为核心,并且一同呈现了收藏马塞尔·杜尚的经典原作和曾深受其启发的中国艺术家的作品。展览标题取自《手提箱里的盒子》作品本身的副标题——"由马塞尔·杜尚或罗丝·瑟拉薇创作和提供"。本次展览是迄今为止在中国举办的最全面杜尚作品展,籍此来探测和讨论杜尚对中国当代艺术发展的持续影响。

简介：马塞尔是法国的一名老鼠侦探，他在巴黎有许多朋友，其中一位名叫塞琳。塞琳长得十分漂亮，还画得一手好画。她的家在罗浮宫博物馆里，马塞尔经常去那儿蹭晚饭。

简介：引子人们常说,美国是一个没有文化传统的国家,言外之意似乎包含有,美国的文化是无源之水、无本之木。但是,我们应该知道,美国人并不是天外来客,他们原本是欧洲的移民,更准确地说,美国的建国者大多是来自西班牙、荷兰、法国和英国的殖民

简介：马塞尔·杜尚作为20世纪西方后现代艺术的开拓者之一,他的思想被达达主义、超现实主义以及＂二战＂后兴起的波普艺术、新现实主义、集成艺术和装置艺术等所追随与模仿。但是艺术界对杜尚的看法直到今天还是褒贬不一的,客观地了解杜尚的艺术及其思想对我们了解西方现代艺术将会有很大的启示。

简介：＂反对阐释＂是作家、批评家苏珊·桑塔格二十世纪六十年代的一本论文集名字。其实,艺术家对批评的反感久已有之,只不过在后现代时期由于观念艺术的盛行,艺术家主体的强化,使得艺术家中心的冲动再次发酵,无论国外还是国内的一些曾经前卫的艺术家，

简介：<正>亨利!"阿森纳的大巴刚刚驶进球场,旋即就被拥趸们围住了。这是一个晴朗的午后,阳光斜射在亨利的光头上,面对大家的热情,亨利露出了他的白牙。

简介：摘要： 杜尚的《泉》之后，西方艺术观念不断走向现代性的解构。这种现代性的解构有着内倾性、颠覆性和开放性的鲜明特征。但这种艺术观念发展至今，产生了一定消极结果，导致艺术边界越来越模糊，使其产生发展的危机。这就需要艺术从解构开始走向建构。艺术的建构至少要遵循技术与观念并重、传统与现代融合、守正与创新结合的原则，才能永葆艺术的生命力。

简介：胡适先生在1918年撰写的《建设的文学革命论》篇末,提到了当世中国学者在移译西方文学时应注重的两个方面:一是只译名家之作,不译第二流以下的著作。学者们应召开会议,选定书目,划定翻译的周期,而译成之稿,再由权威审查,作长序及著者略传;二是用白话文,而非古文来翻译。盖因古文的遣词造句,与西方的语言和生活环境颇不相符,必失了原文的好处。他将这两方面名为"工具"与"方法",只有工具用得纯熟了,方法也懂了,才有创造新文学的可能。胡适的主张是在全面向西方学习、鼓吹文言到白话的文学革命的背景下提出的。虽然今人对翻译所用的语言(白话)已无争

简介：作者蒂埃利·德·迪弗（ThierrydeOuve，1944-）是比利时著名艺术史家、艺术理论家、艺术批评家和策展人，曾任教于法国里尔大学、巴黎大学及美国约翰霍普金斯大学、宾夕法尼亚大学等，著有《绘画唯名论》《绝对未完成的马塞尔·杜尚》《字里行间的格林伯格》等。

简介：马塞尔哲学强调实存对于知性的优先性，它被归属于神秘而不是问题之列。受法国精神论传统和柏格森生命哲学的影响，马塞尔赋予了精神或意识新的含义。精神就是直接意识，这意味着个体经验的直接性，意味着本己身体的中心地位；人的实存就是精神或意识的独一无二的体验，因而围绕本己身体展开的实存关系是最基础的关系。心身关系问题是观念论传统的产物，它在实存哲学中呈现出完全不同的意义，它只不过是精神活动的派生形式。

简介：故事讲述了正直善良的小亨利在仙女的帮助下，历经磨难．最后终于取回了生命草，救活了病危的母亲。仙女说：“美好的品德和孝顺的情操总是会赢得应有的奖赏。”这也是作者最想让孩子们领悟的道理。

简介：亨利·柏格森（1859～1941年），法国哲学家，他的文笔优美，思想富于吸引力。从中学时代起，柏格森便对哲学、心理学、生物学产生兴趣，尤其喜爱文学。1928年，柏格森因他的《创造进化论》一书获得了诺贝尔文学奖，这在西方哲学史上是罕见的。柏格森反对科学上的机械论、心理学上的决定论与理想主义。他认为人的生命是意识之绵延或意识之流。是一个整体，不可分割成因果关系的小单位。他对道德与宗教的看法，亦主张超越僵化的形式与教条，走向主体的生命活力与普遍之爱。他的写作风格独特，表达方式充满诗意。

简介：艺术创造是构思立意不断求新的过程。《下楼梯的裸女》可以说是杜尚所有作品中最具有创意表现力的作品。由于他在处理这一画面时,运用了不同于以往写实主义的另一种创作方式,从而给人们一种全新的艺术感觉。所以,艺术家应多关注形式语言的创造性和拓展性。