简介：做了妈妈以后，不断有家长和朋友来问我：你的孩子听话吗？你的孩子吃饭乖吗？你打算给你的孩子学什么？你将来打算让你的孩子读什么小学？我很少想这些。

简介：戏剧是移民社会族群认同的载体，移民族群认同亦影响着戏剧的形态、功能及传播。台湾歌仔戏深受闽南移民族群认同影响，同时亦对闽台乃至东南亚闽南人的族群认同产生了深远影响。从歌仔戏之发生看，日本侵占时期闽南族群认同不再是台湾闽南移民的主要心理与情感需求，歌仔戏在此时此境中产生，不仅是时代社会使然，也是由移民社会趋向定居社会时期台湾闽南移民的文化需求。歌仔戏向闽南与东南亚的传播以及闽南人的接受则从反向印证了歌仔戏承载的族群认同。

简介：本文基于在北京的一次针对新闻从业者的问卷调查和赴云南、山东两地对媒体、企业的调研数据撰写而成。本文认为在当下中国,记者的职业地位在社会中显著下降。下降的原因是多方面的,而其中的一个重要的原因是记者“自我认同”的贬斥与“社会认同”的错位。即记者的“自我认同”从“无冕之王”滑向了“新闻民工”;记者的“社会认同”总在“舆论监督者”、“客观记录者”、“宣传者”、“社会建设参与者”的角色中纠结与调和。记者们趋向于将自身定位为“舆论监督者”、“客观记录者”,而官方趋向于将记者定位为“宣传者”,部分企业家和民众又趋向于将记者定位为“社会建设的参与者”,后两者的定位都与其“自我认同”发生严重的错位。这导致了记者职业神圣感的丧失、职业伦理的下滑等一系列问题,这些问题又反过来加速了记者职业地位的下滑,形成一个恶性循环。

简介：文化符号是一个国家、民族文化的重要载体和表述形式,通过语言、饮食、服饰、仪式、节日等形式可以多角度、多层次地呈现其丰富的内涵和独特的意义。旧村的文化符号以民族性的基础和核心,同时与其他民族文化有机融合从而形成独具特色的回族文化体系。文化符合的存在样态可在一定程度上反映出族群认同的样态和特点,通过辨异、约束、整合、规范等作用从内涵和心理上影响族群认同。

简介：汤亭亭处女作《女勇士》面世之后引起社会轰动效应，好评如潮，但大多视为非小说夸奖，汤亭亭声明她的小说不是写自家身世的非小说，而是具有普遍意义的美国小说，她强调她是美国人，美国作家。由此可见她强烈的美国身份认同。

简介：大学生的专业认同对大学生所学专业的兴趣和深入程度有重要影响。本文采用大学生专业认同调查问卷了解了学生当前专业认同的现状，并探讨了造成现状的原因。研究发现女生的专业发展认同显著高于男生；在年级上，专业身份认同存在差异，大一学生的专业身份认同得分高于大二学生；在地域差异上，专业身份认同和专业发展都存在显著差异。

简介：自媒体在改变着人们的生存方式，“微博时代”交流方式的“虚拟场”溢出到现实域，自媒介似乎是一种隐喻，用强大有力的方式在暗示、表征这个世界的变迁或对社会心理结构的冲击。“微时代”的网络文化认同、道德与秩序改变着心灵的体验方式和生活的维度，“湿性社会”的黏合力构建在社交网络熟悉度弥合中的朋友圈，体现了数字化延伸的人脉。微博的“快表达”呈现交流节奏的提升，“人人是记者的时代”成为一种“身份认证”和舆情导向的可能，提升了话语权与表达权。

简介：香港和澳门青少年由于生活地区的特殊性，在国家认同意识方面比较淡薄。通过对香港和澳门地区不同类型青少年的国家认同情况的调查分析，了解到当前港澳青少年中完全没有国家认同的人数规模是比较小的，但这部分群体呈现出低龄化、扩大化、非理性化的趋向，据此提出国家必须加强对这一群体的跟踪研究和及早制定更加有效的政策措施来加以应对。

简介：我的教育座右铭：教学是一种自我认同。

简介：加强教师职业认同研究有助于推进教师的专业化发展和新课程改革的效果。对国内外教师职业认同相关研究进行梳理发现，当前教师职业认同的概念界定还不够清晰，研究方法也应该注重量化与质化研究相结合，教师职业认同相关因素研究还有待进一步深化。

简介：鼓楼是侗族的标志性建筑，在侗族社会中发挥着非常重要的作用。无论是娱乐欢庆、节日活动，还是迎宾送客、生产生活等，都离不开鼓楼。鼓楼具有极强的民族凝聚力，是侗族显著的标识性符号，其建筑式样、功能作用、寓意等都展示了侗族强烈的民族认同感。

简介：华语教育与国际汉语教育有何异同？这不仅是一个学术问题,而且也是中国当前亟待解决的一个语言政策问题.本文提出的“语言认同过程”理论把语言认同分解为个人多重身份库、个人语码库和身份与语码匹配过程,并认为,语码的学习、储存、和使用需要与语言学习者的身份认同相匹配.根据该理论分析,华裔学生对华语的认同有别于非华裔学生对国际汉语的认同,因此华语教育与国际汉语教育的对象有重大的认知差别.本文运用该理论分析华裔学生学习华语的身份认同困惑,提出相应的华语教育理念、华语教学法、华语教材编写和华语教师培养方法,以期解决华裔学生华语学习中的认同问题,达到华人身份与华语语码的有机匹配.

简介：高校辅导员是大学生思想政治教育的骨干力量，是大学生健康成长的指导者和引路人，同时也是学生日常事务的管理者。身份的多元化，复合化以及现实繁重的工作状态容易使辅导员在基本角色问题上迷失方向，产生自我否定。如何加强高校辅导员的角色认同，是广大思政教育者必须思考的问题。

简介：课堂教学评价是与课堂教学有关的测量与评价的总称，它是对学生的学习、教师的教学情况所进行的测量和评价。对课堂教学进行评价通常有以下三种方式。

简介：摘要随着个人选择的多元化，孩子们最需要的东西就是“自我认同”。我们的新课程改革已经关注到了孩子的个性差异，可是也给孩子们更多更难的学习内容，孩子们只能被动地学习。另一方面，不少地方大的班额，使老师很难照顾到孩子们的个性差异。教育不能再急功近利，让我们来慢慢培养孩子的自我认同感。

简介：在全球化进程不断深入的现代社会，来自不同文化背景中的个体持续地接触就会引发对文化认同的思考。文化认同是民族认同和国家认同的基石，近年来已经成为多学科交叉的一个重要领域，也是心理学家感兴趣的课题之一。在心理学视野下，文化认同的研究主要集中在发展心理学、社会心理学及跨文化心理学等领域。发展心理学的视角强调个体文化认同的建构和形成是一个复杂变化的过程。社会认同理论关注文化认同和自尊的关系，强烈安全的民族认同会促进个体自尊水平的提高。文化适应理论则重视个体在文化认同发展中的不同应对策略，如整合、同化、分离和边缘化。人口统计学指标、文化差异、父母和同伴的社会支持是影响个体文化认同建构的主要因素。未来对文化认同的研究需要进一步完善。在理论方面，既要检验已有理论的普适性，又要根据具体的国情和研究对象，拓展并完善相关理论，体现出理论发展的创新性。在方法方面，应加大纵向研究、跨地区跨民族的对比研究以及质性研究，从而为更好地理解文化认同提供支持。

简介：近日，电视剧《历史转折中的邓小平》成为街谈巷议的热点，一系列突破让人耳目一新：华国锋等人物形象登上荧屏．粉碎“四人帮”、恢复高考等重大历史节点的细节得以呈现。充满新意、饱含深情的演绎，让观众通过剧中真实感人的细节体会到邓小平的领袖风范和领导艺术，并产生强烈的情感共鸣。

简介：＂伦＂是个体行为的出发点和精神家园,在＂伦＂的场作用下进行道德教育,不仅能充分发挥其场效应,而且有利于道德示范认同。目前存在着一定程度的示范认同危机,其深层次原因是同一性主体力量的缺场和异化。要实现道德示范认同,就应该在以＂伦＂为基础、以身教为载体、以仿效为内驱的思想基础上,建构道德目的与道德理想、示范载体与示范主体、伦理场与场效应等相统一的道德示范认同。

简介：习近平总书记在同北京师范大学师生代表座谈时指出：要注重加强中国特色社会主义理论体系的学习,加深对中国特色社会主义的思想认同、理论认同、情感认同,不断增强道路自信、理论自信、制度自信。把握好＂三个认同＂与＂三个自信＂,对于我们学习掌握中国特色社会主义十分重要。＂三个认同＂是学习掌握中国特色社会主义的前提和基础。认同才能自信,认同才有自信。对中国特色社会主义的思想认同,

简介：新生代农民工因其鲜明的“身份标签”与不断增强的政治意识,日益成为社会舆论的焦点,受到党、政府以及社会各界人士的热切关注.通过对福建省连江县琯头镇的调查发现,新生代农民工政治认同中制度、利益、权威认同普遍偏低.低收入、低待遇从根本上制约新生代农民工的政治认同,严格的户籍制度局限与不公平的分配制度降低了新生代农民工的政治认同,政府行为失范与新生代农民工自身因素欠缺也对其政治认同具有深刻影响.为此,我们要切实做到保障新生代农民工收入利益,增强其利益认同;消除不合理制度,提高其制度认同感;转变政府职能和规范政府行为,提升政治权威认同;提高新生代农民工素质能力,使其更好融入城市社会.