简介:我读了一书,最深刻的印象就是,此书真实、全面和生动地再现了新四军早期成长壮大的光辉历史;它也向人们打开了一扇窗口,向人们展现了那段伟大的抗日烽火岁月中许多业已为人忽略和遗忘的可歌可泣史绩和优良传统.它弥补了史学界对新四军研究、尤其是前期新四军研究的不足和缺憾.
简介:<正>小说是艺术作品而不是历史著作,但历史小说,特别是以历史上真人真事为主题的作品,却存在着历史真实和艺术虚构如何统一的问题,而且这始终是一个难度较大的问题。庐山的历史小说《忠王李秀成》,在这方面的处理是比较成功的。李秀成这个历史人物,几乎是家喻户晓,妇孺皆知,不好过多地虚构;设若小说中的李秀成和历史上的李秀成比较,面目迥然不同,便会失去小说的社会效果和艺术效果。小说中塑造了两个典型的形象:一个是李秀成,基本上以历史事实为线索,书中和李秀成有关的主要历史事件、主要战役都是有历史根据的;一个是清子,是纯属虚构的人物。两个人物互相衬托,事业上的互相信赖,感情上的融洽,丝毫没有给人以穿凿勉强之感,达到了较高的协调。小说在其它方面的艺术处理,也具有一定的特色。
简介:“民间”,在过去的历史叙事中,所处的地位是边缘的。1942年以后,作家“走向民间”成为一种潮流,并在民间完成了中国红色文学的话语转换。但这个“民间”已不具有原初的空间意义,它是被想象并经过“改造”的。90年代以后,这个概念又重新活跃起来,陈思和曾有较系统和完备的阐释;在诗歌论争中,亦有人强调和坚持“民间立场”,但这其间是否有联系或差异,大概也是值得讨论的。王光东考察了一概念在90年代被使用的情况,并厘清了它的不同内涵。“写真实”是社会主义现实主义的基本要求之一,也是颇具争议性的一个词语。80年代之前,它几乎是当代文艺学的核心问题,即便是今天.真实性仍在各种批评文章中不时地被提出,可见这个概念的重要。吴义勤系统地梳理了有关讨论的各种看法,以及这个概念提出时所隐含的复杂内容。因为是非争论性的文字,因此他的平和、客观和学理态度,有助于我们对“写真实”的进一步认识。