简介：新时期以来的中国女性文学研究，在由边缘向中心崛起、从隐学到显学的发展过程中，文学眼界和学术版图不断拓展，作为中国女性文学重要组成部分的台湾女性文学，在海峡两岸文学的整体格局中也得以新的观照。如何更多地了解台湾的女性文学创作与文坛动态，进一步打开两岸女性文学彼此沟通、互为参照的视野，即是本刊开设“女性文学研究专栏”的宗旨。

简介：如何评价现代文学中的女性写作,必须置于现代转型的中国过程之中来进行历史考察,以探讨女性文学在20世纪中国出现的可能性。传统的女子文学与现代的女性文学之间的文化差异,直接表现为是否出现了女性写作,20世纪中国的女性写作应该是现代女性的个性化写作,而20世纪中国的女性文学应该是基于女性写作之上的人的文学。随着20世纪90年代中国女性写作的普遍出现,女性文学在现代中国开始成为梦想成真的文学现实。

简介：作家一方面要保持强烈的旅行愿望，另一方面要在旅行中设法摆脱操纵性．走出那些恒定的、凝固的印象。行走的关键正在于远离平凡、发现细节。——题记波德菜尔的坟茔巴黎市内的公共墓地有两块，一是拉雪兹神父公墓，另一个是蒙帕纳斯公墓。前者埋藏着女人的瑰宝王尔德。以及文豪莫里哀、巴尔扎克、普鲁斯特等等，后者则定格着萨特、波伏娃、杜拉斯以及波德莱尔们曾经的星芒。按照王尔德在诗集《斯芬克斯》中的意象，他的墓碑被雕刻成为一座小小的狮身人面像，碑身上充满了粉丝们倾注的涂鸦——口红、爱心和各类留言。

简介：日本女性文学始自《万叶集》,那里收录了为数不多的女性歌人的作品。到了平安时代,女性的文学创作达到了顶峰,形成了日本国文学的基调。而到了室町时代,就很难发现著名的女性歌人、作者。但是,如果把"艺能"也纳入到"文学"的概念中来思考,就可以发现日本的女性在"艺能"中自始至终都起着重要的作用。本论文比较了包括"艺能"在内的日本和欧洲的古代女性文学史,指出了欧洲中世纪女性书写和日本古典女性文学与宗教、预言能力以及"艺能"的关系。

简介：20世纪以来,中国文学史编写经历了由文体导向,转为时代为轴。＂文章流别＂传统在近代以来＂一代有一代文学＂的观念下隐匿不现,文体类别被收编在时代为主的文学史中。民国时形成的文学史编写体例在建国后又得到确认和固化,直到《剑桥文学史》出现,又重新引发对文学史体例的新一轮思考。

简介：自从元和时代韩愈推尊李杜以后,王维已难以与李杜比肩,但在后世多数论者看来,王维才是"盛唐之音"的"正宗"。特别在近体诗尤其是律诗的确立与新变方面,王维更是一个举足轻重的人物。清人方东树在《昭昧詹言·通论七律》中把王维、杜甫的七律分为两大派别,他说:"何谓二派?一曰杜子美,如太史公文,以疏气为主。雄奇飞动,纵恣壮浪,凌跨古今,包举天地,此为极境。一曰王摩诘,如班孟坚文,以密字为主。庄严妙好,备三十二相,瑶房绛阙,仙官仪仗,非复尘间

简介：中国文学史理论研究正面临新的困难与挑战,为使相关研究从编年体、文化性、人性论等视角逐渐向文学本体和文学性视角回归,也为探讨中西文学性观念的理论异同与实践差异,上海财经大学中国文化理论原创中心、《文艺理论研究》编辑部、上海财经大学人文学院中文系、《原创》集刊编辑部于2015年1月10日,在上海财经大学同新楼联合举办了＂文学性视角下的中国文学史＂高层学术论坛。论坛共邀请华东地区文学史研究专家、学者三十余位，对相关问题展开了多层次、跨学科的深入讨论。

简介：本论文首先介绍了大乘佛教的经典中女性驳倒男性类故事,探讨了大乘佛教的成因与此类故事的关联,以解明此类故事是否隐含有歧视女性的因素。在此基础上,分析了此类故事在日本古典文学中的接受及其特点。

简介：①女性文学委员会代表团2008年访美合影于费城②中国当代文学研究会会长兼任女性文学委员会第一任会长张炯教授③④2003年在哈尔滨举行的中国女性文学奖颁奖会会场

简介：我一直认为,彝族的妇女地位要比其他民族的高,在没有进行妇女运动之前。这个,所有彝族人都应该清楚：只要是舅舅那方的人,我们是把他（她）尊敬得犹如尊敬＂灵竹＂一样地尊敬,天底下正是＂灵竹＂为大。而在彝族人的生活中,正所谓谚语里说的一样：＂天上雷公大,地上舅母大＂。而灵竹是什么呢？彝族有个规矩,就是：＂父欠儿的债,结婚和安家;儿欠父的债,老死之时超度。＂父亲及母亲老了受人尊敬、尊敬至死,儿女还要举行一个超度仪式——送祖灵,以得到身心的慰藉。祖宗的灵位就是一根小小的灵竹身上,

简介：挚虞《文章流别集》依时代为序，以文集、文论、文志三条结构编撰全书，较早地建构了中国古代文学史的基本批评模式，在中国文学史学中有着重要地位。挚虞以“文章”笼括众家之体，显示了文学史“全史”建构意识，《文章流别集》为文学史研究提供较全面的各体文学史料，《文章流别论》成为分体文学史专论，《文章流别志》、《文章志》则显示了以作者为线索的文学史雏形。挚虞以流别为主纲，以作者为辅线的总集编撰体例对于我们今天的文学史写作有重要的启示意义。

简介：《维吾尔古典文学史》是高校维吾尔语言文学专业的基础课,其课程涉及面广,内容复杂。本文就如何加强《维吾尔古典文学史》课程的建设、改善教学方法、优化教材建设和教学程序等四个方面提出了自己的意见和建议。

简介：钱基博是近代着名的国学大师、教育家,著述兼及四部,旁涉百家。近三十年来,随着钱基博著述的整理出版,钱基博生平史、学术史的研究也日渐增多,尤其是对《现代中国文学史》的研究最为突出。本文略仿钱氏＂解题＂体,试图较为清晰地论述钱基博在《现代中国文学史》中展现的对＂现代＂、＂文学＂、＂文学史＂的阐释,及随着时代的推移,学人对钱基博这种＂现代文学史＂观的反思。

简介：各位专家、各位领导、朋友们、同志们：首先,请允许我代表《职大学报》编委会,热烈祝贺中国当代文学研究会女性文学委员会成立20周年!热烈祝贺中国女性文学第12届国际学术研讨会隆重召开!同时,也请允许我代表《职大学报》编委会,对承办本届会议的呼和浩特职业学院、南开大学文学院和上海大学文学院表示感谢!特别是对呼和浩特职业学院为筹备本届会议所作的大量的细致周到的工作表示崇高的敬意和由衷的谢意!

简介：2015年6月26-27日,由首都师范大学中国女性文化研究中心、中国女性文化研究基地、世界华文文学学会女性文学委员会联合主办的＂第五届中国女性文化研究学术研讨会暨国际女性文学论坛＂在北京举行。来自全国各大高校、科研机构以及海外的知名学者汇聚一堂,各抒己见,在多个视阈与问题中对＂女性文学经典化与跨界书写＂进行了深入研究与解析。一本次会议总论坛的议题是女性文学经典化与跨界书写。

简介：在二十世纪初中国文学史撰著井喷的年代,郑振铎以一己之力,编撰出世界文学史性质的《文学大纲》,试图以＂世界的意识＂重新讲述一个有关＂中国古代文学＂的故事,并借中国文学的＂在场＂确立其在世界文学史上的地位。

简介：顾彬的《二十世纪中国文学史》在一定层面上打破了以往文学史的书写模式,采用文学史博物馆的经典化书写方式,在历史性前提下偏重文学性,具有浓厚的主观色彩。它弱化了文学史流派分支书写体例,淡化了作家流派意识,更着重于作家作品的内在精神联系,并将20世纪知识分子忧郁的精神质素落到现代性层面来阐释。意在表明解除学术霸权,解放文学史家才能使文学史编写符合文学史本身,从而走向“轻松化”和“多元化”。

简介：

简介：文学史是史论者与史实之间的双向对话过程,文学史重写背后是学者在遵循自身学术修养、胆识、眼光等个体价值标准基础上对史料的搜集、甄别、阐释、运用。本文旨在从独立知识谱系的现当代文学学科出发,论述不同文学史书写过程中史料如何在从＂如何再现真实的历史＂到＂历史是如何建构出来的＂转变过程中的价值,做到＂论从史出＂,让文学（史）回到文学（史）自身。每代学人应在文学史重构中敬畏史料,尊重历史史实,客观运用史料,恪守学识修养为基础的价值准则,构建接近历史本真、符合个人风格的文学史叙事。

简介：文学翻译要考虑主体文化的影响与制约,主体文化影响下的创造性叛逆文学翻译就是译者在主体文化的影响下进行的创造性翻译行为,译者在文学翻译过程中发挥主观能动性,对原作进行创造性地重构与阐释。译者主体文化上的差异和阐释上的困境,必然使得文学翻译不同程度地存在对原作的叛逆,正是主体文化的影响与制约,创造性叛逆才促进文学翻译的发展,提高文学翻译的可读性。