简介：小说至唐始一大变,这是人们所熟知的,尤其是从六朝志怪中演变出来的唐传奇,无论在叙述的技巧还是在篇制的长度上,都已远非前此的小说可比,而成为现代意义上的小说。但小说的观念并没有发生根本的改变,这主要表现在创作过程上。如果说经过(文心雕龙》、(诗品》等有意识的文学赏鉴,唐代诗歌已经更加注重个人创作的风格,那么小说却还没有从根本上脱离集体创作的模式,仍然主要是产生于文人的采集故实。也就是说,作为一种源于道听途说的文类,文人小说的撰作一般情况下都要经历从讲说到编录的两个过程,其中大多都是当时文人聚谈的产物,在这一点上,唐代小说与魏晋六朝小说是一样的。

简介：文学上的某种形式，一如有生命的机体，有其自身发展过程。词的鼎盛期在宋，从现有的资料来看，从词的产生到盛年至少经过了四百余载，横跨隋、唐、五代这三个历史时期。隋词限于资料的短缺，无法深入研究；五代词作如林，多有定论；唯有唐代文人词为繁荣的唐诗所掩，尚未引起学术界足够的重视。

简介：执贽谒见既是古代干谒请托的主要方式，也是古人谒见之礼的重要体现。在干谒之风盛行的唐代，执贽与行卷不是同一概念，而是一对种属概念。执贽干谒的适用范围宽泛，其目的因主体身份的差异而不同。从儒家“士相见之礼”的传统层面理解，唐代文人执贽不仅是一种干谒手段，而且承载着儒家“礼”的文化精神，因此具有功利性和礼仪性的双重内涵。

简介：与唐以前的游仙诗相比，唐代文人游仙诗的仙人意象具有两个特点：意象原型来源更加广泛；意象内涵更加丰富。文章拟从史的角度对唐代文人游仙诗的仙人意象类型进行梳理，找出唐代文人游仙诗仙人意象的流变轨迹。

简介：刘禹锡被贬朗州、连州等地之后,对当地独特的民间信仰文化产生了浓厚的兴趣。他借吟咏屈原、伏波神、潇湘神等民间神灵,实质上是浇自己心中郁郁不平之块垒;他仔细观察并记录下民间各种仪式活动,是希望能供当政者以观民风;他批判＂天命论＂,不迷信鬼神并重视文学的教化作用。这些都体现了一位深受儒家思想影响的知识分子所独有的文学观与哲学观。

简介：本文利用大量数据,从时、空、类型等三个方面描述了唐代岭南文人的社会流动,即从不同时期岭南流动文人的数量分布来看,有唐一代岭南流动文人的数量一直处于小幅波动但持续平稳的增长之中,且后段的数量要大大高于前段;从不同时期岭南流动文人的地理分布来看,唐代流动文人在岭南的分布异常不均衡,主要集中于＂五管＂及以广州、桂州为轴线的各州,各期州数的多寡与人数的增减基本上呈正相关关系;从不同时期岭南流动文人的流动类型来看,向上的、水平的流动都是后期比前期的多,向下的流动则基本持平,表明岭南在唐代后期越来越富有吸引力,而文人大批量地到来,又会对岭南文学风习的涵养产生积极的作用和潜移默化的影响,但这种改善非常缓慢。

简介：唐代是一个诸教融和的朝代，道教作为有唐一代的国教，满足了唐人向往追求延年益寿的审美心理和以自然真趣为尚的美学理想。佛教使唐代文人追求清幽静谧的美学意境，并在唐诗语言上表现出不粘不脱、亦虚亦实的美学品格。佛老思潮把我们民族的思辩能力和审美意识提到了一个新的更高层次。

简介：

简介：近来读到霍志军先生的《唐代御史制度与文人》,这是作者在其博士论文《唐代御史与文学》的基础上后续研究的又一部成果。早在作者2007年赴陕西师范大学跟随著名唐代文学研究专家傅绍良先生攻读博士学位之时,其就有了一个更为长期、宏观的研究计划,因为＂唐代御史与文学＂本身就是一个内涵非常丰厚的选题。

简介：唐代荆楚地域的文化地位虽不及关陇、山东，也不及世家众多的江南，本土文人和家族数量也不能与之相比，但荆楚深厚的历史文化底蕴使得荆楚文人在思想上和人生态度上往往不同于其他地域文人，如自成一家的孟浩然以其高旷淡远的隐逸情怀在唐诗中独占一席；李群玉以其逍遥快意的精神气质、“清怨”的诗歌风格而别具一格；齐己则以释道结合、山川体悟的地域特色而与其他诗僧迥异。

简介：摘 要：本研究通过对唐代陕西文人养生进行概述和分析，探讨其对现代健康文化的影响。具体介绍了唐代陕西文人的养生背景和养生方法，包括饮食养生、运动养生和心理养生；分析了唐代陕西文人养生对现代健康文化的积极作用和消极影响，并提出了相应的应对措施。通过本研究，希望能够传承和借鉴唐代陕西文人养生的智慧，以促进现代健康文化的发展。

简介：二十世纪的文人知识分子普遍盛赞唐代丝绸之路音乐文化交流的伟大成果，那么一千多年前的唐代文人知识分子又是如何看待西域音乐的内传效果呢？查者表明，在唐代文人大夫的笔下既有对西域音乐的反复赞叹，也有讽谕、否定之声。唐代丝路文明的繁荣、衰落和社会民族矛盾的冲突变化，严重地影响了文人士大夫阶层对待外来异质音乐文化的心理情绪态度的主流倾向。

简介：以寒士为主体的唐代文人生活方式,对唐代诗歌创作产生了直接的影响.漫游为诗歌创作提供了生活的原料,从政给予诗人以思想动力,科举则促进了多方面的艺术、文化修养和较为普遍的文化氛围.三方面的结合,为唐代诗歌的繁荣创造了合适的条件.

简介：

简介：《全唐诗》中灯意象很多，而灯意象融注了作者特有的感受、体验、情绪和心态，具有丰富的人生意蕴和审美价值。“夜雨孤灯梦，春风几度花”——唐代文人情深，“水窗席冷未能卧，挑尽残灯秋夜长”——唐代文人思深。象由心生，因而笔者试从灯意象入手，去观照唐代文人内在的精神世界，以期对其进行浅陋的分析。

简介：唐代是中国封建社会发展的鼎盛时期，在平定其他政治力量统一全国之后，唐代进入了迅速的发展壮大阶段，在政治军事、经济文化等诸多方面都达到了同一时期世界上少有的规模。纵观中国历史上所有朝代，唐代的盛世景象及强大的国力是首屈一指的，唐代的文学更是成为中国古代文学发展的高峰，在诸多文学样式中，诗歌脱颖而出，发展的繁荣程度可谓空前绝后，无论是诗歌的数量还是诗人的数量，都远远超过以往各朝代，甚至是前朝的总和，成为唐代文学的主要标志，同时也成为我国文学史上诗歌发展重要的里程碑，其影响不仅波及当时世界上诸多国家，而且时至今日我们依然能够感受到其风韵，为后世的诗歌创作奠定了基础。

简介：在经济繁荣、思想开放的唐朝,文学艺术取得了辉煌的成就。唐传奇也就是在这个时期趋于完善、走向成熟的。唐代文人创作的传奇故事构思奇特、想象丰富、感情真挚动人,塑造出了众多富有传奇色彩的女性形象。这些女性的传奇命运又反映出了唐代文人带有审美理想的爱情观与带有政治目的的婚姻观。

简介：从贬谪文人的自我表白中,因此唐代贬官制度,唐代的贬官制度

简介：

简介：掐指一算，在文联已经20个年头。20年从文．按理应该有收获或者说有收益的时候了。然而，回头看看：究竟是造就了自己呢还是造就了别人？却有些说不清道不明！