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  • 简介:商河秧歌汇演作为当今山东省传承鼓秧歌的主要形式,自1980年举办至今,已有二十六个年头。在这一过程中,随着时代的进步与社会的发展,汇演中所表现出的鼓秧歌固有的“自娱性”特征愈加淡化,而“表演性”特征却愈加明显。本文正是以此为出发点,从鼓秧歌的角色、场图、动作、节奏四个方面分析了这一转变的具体表现,并从商河秧歌队的外出比赛、演出以及县文化馆所起到的影响三个角度阐释了产生这种转变的原因,同时对于这一转变所引起的利与弊做出了一定的论述。

  • 标签: 商河鼓子秧歌汇演 自娱性 表演性
  • 简介:秧歌,是汉族民间舞蹈的典型代表,是民间艺术的一朵奇葩,它以其特有的舞蹈动律吸引着人们去观赏、去思索。历数整个汉民族舞蹈,没有一种舞蹈能像鼓秧歌那样,将洒脱的舞姿和豪放的情怀真正融为一体,将男子汉特有的阳刚之气表现得淋漓尽致。那雄劲健壮、粗犷豪放的阳刚之气,高雅深沉、节奏和谐的舞蹈意境,总是令舞者和观者赞叹不已。

  • 标签: 鼓子秧歌 教学价值 舞蹈作品 民间舞蹈 民族舞蹈 动律
  • 简介:摘要: 济阳鼓秧歌,誉为山东三大秧歌之一。至今已经有2000多年的历史,同海阳秧歌、胶州秧歌齐称为山东三大秧歌。拥有浓厚的中华民族传统文化特色,是一种群众自编自创,自导自演,自娱自乐的传统民间艺术活动,不仅具有浓郁的地域文化特色和地方民族风格,也有鲜明的时代特点。济阳鼓秧歌是中国劳动人民创造的结晶,同时有着独特的文化艺术底蕴,是群众们外在舞蹈表演形式的艺术,济阳鼓秧歌已被誉为黄河文化的优秀遗产,列入国家级非物质文化遗产。

  • 标签: 鼓子秧歌 表演形式 音乐特点 传承创新
  • 简介:要我说,月塘村的春天,既不是蛰雷惊醒的,也不是燕子捎来的,它原本就没有走呢,早在去年跟初夏交完班,就悄悄潜进稻田里——稻田里水深泥厚,哪里都能藏得下身。它静静地等过五彩的夏天,等过金黄的秋天,等到银白的冰雪一融化,实在忍不住劲,就从稻茬底下顶起两朵紫云英嫩芽,探头探脑地向外打探。

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  • 简介:闹红那黄土地,闹红那黄土坡.闹秧歌的汉子步伐最灵活。锣鼓敲起来.唢呐吹起来.杏秧歌闸得天喜地阔。秧歌多奔放。秧歌多豪迈,秧歌闹得咱陕北红红火火。

  • 标签: 歌曲 歌词 音乐艺术 艺术作品
  • 简介:高樱樱决定把头发盘起来,盘成一个碧罗髻。这个构思是在进入大陆的时候,在高层的看不见地面的云上产生的。是一种灵感。当时,云彩在饥翼下散漫如锦地铺展开来,亮灿灿的一片银子白,白得神圣且辉煌。让地心中一动。近十年的天上生涯,使她看惯了各色各式的日出日落云散云开,有辉煌的,有暗淡的,有勃勃生机万里的,有阴郁沉沉没一丝儿生气的。无论什么样的日出日落云散云开,都不曾影响高樱樱行旅的情绪:这一次却不一样了,当她看见银子一样的白云在机翼下面铺展如

  • 标签: 秧歌 采风 胶州 老师 父亲 古壁画
  • 简介:盼望着,盼望着,一年一度的六一儿童节终于就要来临了。5月31日.我校开展了丰富多彩的庆“六一”文艺汇演活动。在《巴啦啦小魔仙》欢快的主题歌中,庆“六一”文艺汇演正式拉开了帷幕。汇演节目形式多样.有独唱、合唱、诗朗诵、钹子书、歌舞表演等。

  • 标签: 文艺汇演 六一儿童节 汇演活动 节目形式 歌舞表演 主题歌
  • 简介:第一次去南顿,是奔着回族秧歌。从公交车上下来,脚步真实地落在河南省项城市南顿村的街头,目光和心绪都有些异样。这是豫东平原极平常的一个小村镇,同我出生的那个小镇相距不足百里。我熟悉脚底土地的温度,熟悉街头空气的清润,熟悉来往白帽

  • 标签: 回族文学 秧歌 少数民族运动会 郭子仪 豫东平原 白帽
  • 简介:2011年6月18日下午,由广东省慈善总会主办.南方时代教育联盟承办.广州市小艺术家杂志社协办的“关爱留守儿童一彩虹丝带行动”大型少儿慈善文艺汇演在广州市广联礼堂完美落幕。

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  • 简介:退休前,我一直从事办公室工作,由于长期伏案,加之缺乏锻炼,颈椎病悄悄缠绕上我,真是不胜其烦。退休后,我走进海曙区老年大学艺术健美班,开始学习扭秧歌,竟然扭出了一片新天地。

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  • 简介:“太阳落山又落坡,薅秧站在烂泥中。肚子饿来巴骨头,主人还不喊收工……”回荡在川西林盘名镇都江堰市柳街镇的薅秧歌,发源于该镇七里坝、邬家坝,为农夫在薅秧劳作时现编现唱,是多种文化元素的结合体,既有藏、羌山歌韵昧,又有岷江、长江号子的元素,也有本土川剧的腔调,是整合融汇形成的具有鲜明特色的地方民间音乐。

  • 标签: 秧歌 文化元素 都江堰市 民间音乐 鲜明特色 结合体
  • 简介:东北秧歌以“扮相丑怪。歌舞滑稽”及较浓厚的地域文化特征与陕北秧歌、山东秧歌、河北秧歌齐名。其中,有代表性的“抚顺地秧歌”、“海城高跷”秧歌、“辽西高跷”秧歌、“上口子高跷”秧歌、“盖州高跷”秧歌已被列入“国家级非物质文化遗产名录”,但这些秧歌的起源却一直是一个值得研究者关注的话题。

  • 标签: 东北秧歌 起源 非物质文化遗产 地域文化特征 陕北秧歌 高跷
  • 简介:重在从文化人类学角度考察我国东北地区满、汉族的原生态秧歌,以及在实施全民健身第2期工程背景下,秧歌作为民族传统体育项目的价值.本文以辽宁省现存的原生态秧歌为切入点,对东北秧歌文化进行发掘、整理.

  • 标签: 东北秧歌 现代化 文化现象
  • 简介:<正>褚晓尘侧身挤进厨房小声问道,妈妈,您说我今年考英语四级到底作弊不作弊呢?那玩意儿涨到一千二百元啦。母亲路也红中年发胖,下岗之后胖得更具规模了。从前,是富人胖穷人瘦,如今,是穷人胖富人瘦。这是时代变迁。二十一岁的褚晓尘正是时代产物,不高不矮不胖不瘦帅哥儿型。

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  • 简介:<正>乳山位于山东半岛东南端,东毗威海,北邻烟台,西近青岛,南濒黄海,与韩、日隔海相望,是中国沿海开放地区之一。“乳山”之名,是因矗立在境内的乳山口海湾南岸那浑圆挺拔、顶峰凸起的大乳山而得。这里地杰人灵,民风淳厚。每每进了腊月门,在这块1583平方公里的土地上,到处都涌动着农民群众自发组织的秧歌队,村村疃疃都响彻着排练秧歌的锣鼓,春节前后更是高潮迭起。丰收富裕了的农民把秧歌表演当成庆丰年贺佳节的最好娱乐形式,除了在本村演出,还要到邻村、邻镇、市区巡回表演。红红火火热热闹闹的秧歌把全市城乡节日气氛烘托的热气腾腾,多姿多彩,成为乳山人岁末一道最亮丽的风景线。这就是闻名遐迩的乳山大秧歌。她就生长在这块历史悠久文化绵长的土地上。

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