简介:摘要庄子齐物论一篇以“吾丧我”开端,以庄周梦蝶的故事结尾,并引出“物化”概念。文中作者试图超越“是”“非”,“彼”“此”之间的对立状态,达到万物齐一、物论齐一的理想,即将万物和关于万物之“言”齐同于道。我认为,庄子的这种努力是通过消解自我又确立自我的方法来实现的。文章所言并不是对世界万物的清晰认识,而是对个人修养途径的论述。这种论述虽有其积极意义,但也有将一切化为虚无的危险。
简介:[4] 二、狂欢式的世界感受 狂欢节、狂欢式、狂欢化, [关键词]狂欢化狂欢化世界感受形式化 一、狂欢节、狂欢式、狂欢化 西方文化背景下的狂欢性,如果说巴赫金狂欢化理论有其内在精神和外在形式
简介:在韩国现代文学史上对蔡万植的作家力量和文学作用给出了比较充分的评价和肯定。但是,大部分评价中,指出了他的大部分作品主要采用讽刺的创作手法,因此“不是文学的正道”的标签一直追随其后。作家对殖民地现实的对应方式是消极的。讽刺的创作方法究竟是不是文学的正道?对这个问题的解答就是对蔡万植文学精神的解答。