简介：一、框架结构与前志基本保持一致，显现续志属性上海市《崇明县志》①是崇明的第13部志书，亦是崇明县第一部社会主义新方志。其志“不定上限，对需要溯源的各事物适当上溯，下限定为1984年，大事记则以1987年底为限”②。卷首有题词、照片集、地图、序、凡例、概况，中设35卷，卷末置大事记、附录、编后记、修编人员名录。版面文字143．7万字。

简介：《崇庆县志》增订本,质量达到了新境界。给我们提供的经验：一是新编志书开展修订工作的很有必要;二是志书修订工作的艰巨性,不宜将其列为突击任务;三是做好修志工作,必须坚持求实存真的精神;四是要提升志书质量层次,必须发掘地方文化基因;五是志书编纂完成后,要做好志书编纂工作总结。

简介：两轮修志以来,许多志书风俗篇编纂存在问题：生产习俗记述的是农业生产,有的记述物候节令,生产习俗应记述农业、商业、手工业一些独特的生产习俗事象;出行习俗记述的是交通工具;饮食习俗多记述的是生活水平或食品制做工艺,应记述各地什么时候食用什么食品;志书风俗篇不记述风尚,而记述的新风尚是一些各类型的好人好事,既不是风尚也不是习俗。针对这些问题提出了改正办法。

简介：根据法国耶稣会传教士戴遂良（LéonWieger）系列汉语教材和民国《献县志》对当时献县方言的描述,并对比当代献县方言,可以总结出河北献县方言一百二十多年来的语音变化。声母的主要变化是尖团合流的完成。韵母的主要变化是：（1）韵母[ue]（中古曾合一入声）消失;（2）韵母[]（中古假开三章组）变为[],前后音的音长比例由“短长型”变为“长短型”;（3）中古止开三日母字“儿二”等字音值由以辅音为主的[]变为元音为主的[];（4）韵母[o]在唇音条件下变为[]。儿化韵和声调格局与当代献县方言相同。韵母在音色上的变化源于北京话的影响,而音长类型上的变化仍维持献县方言自身的格局。语音层次方面,清末献县方言的中古宕江曾梗通摄入声字韵母文白层与当代一致,但白读层势力较强,文读层辖字很少。中古清声母入声字声调散入四声,但派入阴平和上声的较多,其中派入阴平的为本源层次。