简介:班会背景没有梦想的人很难找到人生的定位,小学六年级的学生正面临人生的第一个转折点,对他们来讲,未来是一个新的拓展空间,他们需要梦想的支持,拥有追梦的勇气与力量。因此,有必要寻找一个学生喜欢的切入口,在班会课上和学生聊梦想,激励他们敢于做梦,为梦想而努力奋斗,并在实现梦想的过程中提升人生的幸福感。
简介:如何实现现代化可以说是近代以来中国社会转型的根本问题,而启蒙则是现代化的前提准备和开端,如何理解和评价启蒙的意义与限度就成了理解现代性的关键。在最早实现现代化的西方社会,法国、德国、意大利以及苏格兰等国家和地区都经历了启蒙运动的洗礼。在西方,启蒙最早意味着人运用自身的理性能力从宗教的蒙昧中解放出来,它确立了理性在人间的至高原则。理性地自我批判,对理性的公开运用,自由而正义的法治秩序,是启蒙哲学(运动)永不过时的遗产。在中国,西方启蒙思想则是推进中国现代性成长的重要思想资源,以及建构我们自身观念的重要来源。辛亥革命以来,中国社会在宗教信仰方式和社会政治秩序的处理上就留下了西方启蒙话语的烙印。而在学理上,中国学界对西方启蒙运动的研究还很不全面,亟待从空间性、思想史以及社会文化等维度进行研究拓展。
简介:启蒙运动是18世纪欧洲的一场由思想家推动、致力于理解并改善人类现世生存状况而不问来世祸福的运动,同时也是思想家面向更大范围的受众传达其观点的运动。重思启蒙运动,必须看到启蒙运动在批判宗教权力的同时,也在努力地理解宗教;启蒙运动作为为改善人类现世生活状况而求索的努力,其不仅是实践层面的,而且寻求深刻地理解人类自身状况;启蒙哲学家在关注"社会"的同时,还着重阐发了"公众(public)"概念,"公众"群体开始受到重视;在启蒙与现代性关系上,重要的是要追问"启蒙运动"和"现代"或者"现代性"这些概念的历史,回到"启蒙运动"最初的使用形式——lumières和Aufklrung上去,探索其与18世纪历史事实之间的关系。
简介:英、法、美三国不同的启蒙思想及其实践机制,使其走上了不同的社会结构转型及其近代演进历程。无论是英、法、美启蒙运动本身,还是启蒙运动中所折射出的内在精髓,都强调个体化的个人权利和自由独立精神。而中国社会传统及文化资源中,"个人"大多是在总体规则制约或挤压之后的"私人"而非个体化的"个体",并形成了公私交换关系中的严重依附性。鉴于宗教社会学理论,究其原委即宗教信仰方式及其近代变迁。在中国启蒙语境中,亦当是宗教信仰"关系即结构"制约的秩序构成方式,促成中国社会中私人信仰宗教的方式缺乏其应有的公共表达路径,同时构成了人与人、人与社会交往中一种较普遍的社会现象,由此说明中国启蒙依旧还是未竟之业。
简介:摘要本文阐述了幼儿在启蒙中的健康教育。主要把心理、人格教育融入幼儿生活教育中,让幼儿从小就在一个健康生长、富有人格魅力的环境中生活,才能让幼儿健康成长。