简介：五四性叙事小说曾长期被排除在"正统文学"之外,其在二、三十年代的盛行与时代的需要是相应的,与个性解放和"感时伤怀"的时代精神并不背离.

简介：摘要：随着我国学前教育的深入改革，人们更加重视幼儿的性教育问题，《幼儿园教育指导纲要（试行）》指出“幼儿园必须把保护幼儿的生命和促进幼儿的健康放在工作的首位。”学前儿童性教育是健康领域教育的重要组成部分，不但对幼儿的生理和心理发展影响重要，还关系到儿童成长各阶段发展的顺利进行，更是对培养儿童健全人格起到关键的作用。

简介：摘要：幼儿园教育工作的开展，必定和家庭教育是互相联系且不可分割的，从教育层面来看，两者皆发挥着不可替代的重要作用。本文以此为出发点，探讨家园共育的视角下，现阶段在幼儿教育中开展性启蒙教育活动的具体策略，从理论层面探讨家园共育对于性启蒙教育活动有效性与质量提升的开展策略。

简介：“五四”时期的民间童话研究与西方浪漫主义学者对民间的发现一样，其学术旨趣都在于寻找民族精神的源泉与现代意义上的新人新文化。西方通过民间性的建构与民间童话的改写而形成了作为现代性核心的个性话语；周作人、赵景深等则更为相信民间想象的自由真实性与艺术价值，因此在童话编写方面主张忠实记录的原则，并将童话纳入“人的文学”与“儿童的文学”，以期促成“个性的文学”与“完成的个人”。

简介：叶灵凤在《处女的梦》《昙华庵的春风》等小说中通过为女性代言的方式传扬了“五四”的个性解放精神，在表层含义上是站在女性立场上为妇女争取了性与爱的自然权利。通过研究发现叶灵风小说中的“新女性”或重新成为男性的附庸，或者成为了拥有“男人性”的女人，揭示出其中隐藏的一种与女性启蒙相反的男权中心话语。

简介：

简介：摘要：本研究旨在探讨增强现实在儿童性启蒙教育中的应用。增强现实技术结合了虚拟信息和真实环境，为儿童提供了互动性和实践性的学习体验。本研究通过文献综述和实证研究，分析了增强现实在儿童性启蒙教育中的潜力、优势和挑战。结果表明，增强现实可以提供身临其境的学习环境、个性化学习和情感参与的机会，但也需要解决技术可行性、内容合适性和伦理问题。本研究的结论将为儿童性启蒙教育领域的教育者、研究者和政策制定者提供有益的参考。

简介：目的介绍弗洛伊德在他1909年出版的《一个5岁男孩的恐惧症的分析》书中，报告了一例5岁男孩的恐惧症的发病和康复的过程，讨论儿童性启蒙的意义。方法通过对弗洛伊德收集的一份珍贵的儿童的性发展的详细，真实的观察资料的研究，了解儿童性发展与心理健康的关系。结果从这例个案中可以看到这个男孩的恐惧症的发病与他在性发展中出现的问题有直接关系，在弗洛伊德的指导下，由男孩的父亲对他进行性启蒙，最终得以康复。结论儿童的性发展对儿童的心理健康起着重要作用，这例个案在当今仍有重要意义。

简介：鲁迅对国民现代性的思考是在一系列具有鲜明浙东地域特色的担当者身份中显露,是始终从整体中、从＂立人＂的角度来思考未来中国建构问题,把传统伦理思想对国民的束缚作为表现中心。赵树理展现的则是一个相对狭小的文本环境,立足晋中乡土反映着底层普通大众的个人心理在社会变迁时代的反应并由此拓展提升了乡土小说的创作境界,构制了一幅＂五四新文学＂大众化、平民化转向的一幅现代性思考图景。

简介：电影《黑处有什么》是新导演王一淳的处女作,身兼编剧、导演、制片多重身份的王一淳自己投资300万元,2014年创作完成,2015年获得第九届FIRST青年电影展＂最佳导演奖＂,2016年入围第66届德国柏林电影节＂新生代＂竞赛单元,并于2016年10月14日院线上映,截至11月4日,获得了760万元票房。对于一部各方面还都不太成熟的作品来说,基本实现了商业和艺术的双丰收。

简介：那么女性启蒙的问题出在哪里,而且甚至可以说女性在这种时候接受男性中心社会片面的,这的确是女性启蒙和解放的归宿

简介：张氏在《美的人生观》中,他在《美的人生观》（５／１９２５）中,张竞生曾在《美的人生观》（１９２５中声明

简介：丁玲小说以其独特的女性意识为人称颂,但很少有学者注意到她第一本小说集《在黑暗中》的女性主义视角具有一种内在连贯性。小说集中的四篇小说呈现一种＂互文＂关系,在表达主题上相互阐发,形成统一整体,从四个不同的方向反映出作者对启蒙运动后女性命运的敏锐感受与深入思考。

简介：摘要：幼儿性启蒙教育既是家庭教育的一个难点，也是学校教育的一个难点。受中国传统文化的制约，性教育始终是一个令人羞愧的问题，特别是在农村地区，孩子们在成人以前，对性知识的了解还很少，因此，为确保幼儿的身体和精神都能够更好地健康发展，本文在此基础上，针对目前农村幼儿性启蒙教育的情况进 行了剖析，并给出了一些有意义的性启蒙教育对策，希望能给有关教育人员提供一些有意义的建议。

简介：六岁入学,学校是祠堂,两个老师,都是我舅爷.舅爷太多,便把最后一个字倒过来叫:商舅爷,戎舅爷.到了学校,舅爷说,以后叫老师,不准叫舅爷。商舅爷像个婆婆,发脾气都没威,他教语文,我们就爱语文,只怕我当作家与那时都有些关系。戎舅爷如一尊金刚,入冬就穿着黄色的呢子军大衣,总让我们想起国民党大官。他教算术,课堂上倒是没人敢闹,却都没听进去,只顾吓得大气不敢出。他浓眉大眼,眼窝深陷,在野外见了他都可以吓个半死。记得那次上算术,戎老师突然提问,他用那根棍子向一个女同学面前一戳:“你,三加三得几?”那个女学生一听就站起来,浑身发抖,吓得说不清楚了:“得得得……”

简介：7岁时,爷爷说:"再不能耍了,再耍就耍野了。"于是他牵着我的手,像牵狗一样把我牵到了学校。我们的学校在村子的南边,是一座由旧戏楼改造而成的简易教室,戏楼中间隔了一堵泥墙,一边是一年级,一边是二年级,靠戏楼边上分出的一角支着一张破旧的木桌,就算是老师临时的办公地点了。戏楼前面是一片空地,空地旁边是一条水渠,过了水渠,就是我们村里唯一一条横贯南北的土路了。

简介：噩耗传来,王富仁先生的形象在我的脑海里却反而更加明晰起来了。作为百年来接过鲁迅启蒙火炬的领跑者之一,他的学术研究和传导的启蒙主义价值观延续了四十年,其一生已经无愧了;他与这个世界的绝决方式是那样的果敢和坚毅,却让我们这些苟活者有了些许警醒,在那些肩扛着闸门的人群中,尚有无新的启蒙者去替补这份重任。如若启蒙队伍里还有前赴后继者,富仁先生在天之灵也会像'鲁迅先生笑了'(郭沫若先生语义反用)那样欣慰的。

简介：宝几上了幼儿园以后，几乎每个月，他的学校都会举办各类主题课外活动。最近我们参加的活动是“科学之夜”（ScienceNight）。通过这个活动对孩子进行科学启蒙教育。每个孩子感兴趣的科学内容也许不同，但学校设计了丰富的活动，孩子们都能找到自己喜欢的。

简介：我的上学生涯竟然是从哭闹耍赖开始的。那年刚满五岁，看着已上二年级的姐姐背着母亲缝制的花书包，跟在父亲身后从远处岭头翻过，不见了踪影，走向岭那头令我无限向往的神奇世界，我便吵闹着要去上学。母亲不允，我哭闹了一上午，还将母亲洗衣服的木盆连同衣服、搓衣板、洗衣皂一齐掀翻。

简介：春秋战国，百家争鸣，中华文化开出了一朵朵绚烂的奇葩。孔子及其所代表的儒家文化以其博大精深的内涵逐渐取得思想上的统治地位，虽然其间有过与玄、释、道等思想的争锋，但仍然历久不衰。