简介：家风是中华民族传统文化的重要组成部分,虽难以明确界定其概念,但其内涵十分丰富。明清时期,桐城桂林方氏家族发展成为江南著名的文化世家,其家风表现在多方面。其中,行善好义,是方氏家族最为崇尚的美德,族人世代为善事、行义举,培育着方氏家族优良的基因,代代承传,形成了家族的门第风尚和道德品质,理所当然可以将其视作一种家风。对方氏家族家风的探讨,有助于我们了解方氏家族及其文化,且对于传承传统文化亦颇具意义。

简介：摘要随着时代的不断变迁，社会经济水平不断发展，这在很大程度上刺激了建筑行业的发展，建筑行业在施工过程中不可避免的会使用到高性能混凝土结构，由于高性能混凝土结构质量好，施工便利，成本合理，所以备受建筑行业的青睐，在使用高性能混凝土结构进行施工时，其施工质量的好坏与现场施工管理的有效性有直接关系，所以必须加强对于高性能混凝土结构工程的现场管理，不断提升施工品质，但是就现阶段高性能混凝土结构工程的施工现场的管理分析，存在诸多问题，本研究主要针对高性能混凝土结构工程的施工现场的管理问题展开了一系列的阐述。

简介：摘要在新时期背景下，我国的建筑行业得到迅速发展，逐渐走向高层化、大底盘、大跨度的结构发展。城市的建筑楼层越来越高，建筑的外观形象逐渐走向新颖。为确保人民的生命财产安全，在建筑施工过程中，要加强施工建设技术上的保障以及做好建筑工程项目管理，对施工项目的各种生成要素具体问题具体分析，认真强化施工建设队伍的管理，在确保建筑施工质量安全的基础上，合理控制好成本。

简介：8月15日，德化县第十期暑期阳光义教落下帷幕。本次活动由团德化县委、德化县文明办和县大学生志愿者联盟主办，以“七彩假期快乐成长”为主题，组织50多名大学生志愿者在5个社区为150多名进城务工子女进行了为期两周的义教。

简介：春子往火里添了两根柴，一阵噼里啪啦的声音过后，伴随着一阵火星子的飞舞，火苗比原先灿烂了，映照着父亲的脸，黑红中泛着一层光彩。春子掏出纸烟递过去。“吸不惯，还是这个有劲。”父亲晃了晃手里的烟袋。父亲把烟袋伸进炯包挖了满满一勺，用拇指按了按，然后歪着头就着盘旋的火焰点燃了。

简介：训诂学是中国古代语言文字学的重要组成部分,尽管古代留下了大量以典籍注释和资料纂集为代表的训诂实践成果,但由于古人重实践而轻理论,对许多概念和原理缺乏明确的表述,致使后人对这些问题的认识存在着诸多分歧。如训诂学中常见的＂义训＂概念,学术界对其属性还存在不同的看法,有人认为是条例,有人认为是方法,目前尚没有一致的认识。本文通过分析论证,说明＂义训＂属于训诂条例,是训诂的基本原则;在遵循这一原则的基础上,义训又有不同的表现形式和训释方法。通过系统的分析与归纳,对义训问题进行梳理。

简介：《玄应音义》是一部汇释群经的专书辞典,具有重要的文字学、音韵学、训诂学价值。立足于佛经原文,并结合《玄应音义》《慧琳音义》《希麟音义》《新集藏经音义随函录》等佛经音义书,以及传世字书,认为该书＂未详所出立名＂之＂魁脍＂,并非＂屠割牲肉之人＂＂屠杀凶恶之师＂等义,当义为＂主煞人者＂（即刽子手）。史实证明,古印度充当＂魁脍＂这一职务者为种姓之外的贱民阶层旃陀罗。

简介：《金瓶梅》脱胎《水浒》情节,却也承继《三国》余諸。《金瓶梅》以《西门庆热结十兄弟》开篇,正如《三国》以《桃园豪杰三结义》开锣。结义这事,在《三国》,在《水浒》,在《金瓶梅》里,都有。《三国》与《金瓶梅》的仪式感是蛮对应的,《水浒》结义甚多,正儿八经的结义不多,往往是纳头便拜哥哥,确定日期,安排仪式,却少,《水浒》后头有个大场面,108条好汉聚义堂里排排坐,那是官场排座次,与兄弟结义之意甚远。

简介：验那一根试条，拖着一挂热烈的词语那一管红色，携着一组生命的密码还有晨起的胃、驿动的夜以及闪光的梦一起加入了对人生的隆重修辞

简介：摘要在现代汉语词汇研究中，词的色彩意义研究环节较为薄弱，其中，对虚词色彩意义研究的忽视或排斥尤为突出。本文试运用词汇学理论对虚词的感情色彩、语体色彩、地方色彩、时代色彩等色彩意义进行探析。

简介：方还（1867-1932）,字惟一，晚号螾庵。江苏昆山蓬阆人。清未民初著名教育家、诗人、文章家、书法家。初名张方舟，又称张方中，因自幼失怙恃，后入赘张家，袭张姓（也有一说是任援先生撰写）《方螾庵先生传》中作“育于张先生，袭张姓”。

简介：文章考察发现,南宋《会稽志》和《宾退录》中均明确记载“通判为（曰）倅”,古代文献中有大量“倅”表示“通判”义的语言事实,历代职官辞典及类书中也记载“倅”为“通判”之别名,但现代通行的权威辞书却没有收录“倅”之“通判”义这一义项。基于此,文章建议权威辞书能够根据史实订补“倅”之“通判”义,以使“倅”之义项更加全面、读者理解文献更加准确。

简介：张徽（2016）《试说“帐下”有“厨房”义》（以下简称张文）认为六朝文献中“帐下”一词，除了常见的表示营帐中或幕府中以及将帅部下等意义之外，还可指厨房。对此，我们不敢苟同，略陈鄙见如下，以就正于诸方家。

简介：“实力”在现代汉语中作名词，本义为“实在的力量”。“实力X”结构刚开始指的是拥有一定实在力量的派别或人，如“实力歌手、实力演员”等。网络上出现的诸如“实力打脸、实力圈粉、实力可爱”等新型搭配中，“实力”从原先具有实在意义的名词，语法化为程度副词。本文分析出现在X位置上的中心语主要包含哪些语法类型，并探讨“实力”意义虚化的轨迹及“实力X”发展的动因。

简介：

简介：一常言道,一方水土养一方人。这话说多了,会让人以为,所谓养活就是个生存概念。就是说,无论水肥土厚之地,还是水瘦土薄之乡,总能养活人。而实际情况比这复杂得多。水和土的品质,以及水和土所在的文化环境,不仅影响着当地人的形貌体质,也影响着他们的行为方式,甚至情感方式。可以说,水土对人的影响几乎是全方位的,东西南北之人,差别之大有时近乎异类,而造成差异的诸多原因中,总有水土的影子。

简介：散文阅读鉴赏,无论在日常的教学还是在高考中,都是重头戏。我们总是用“形散神不散”来概括散文的特点,散文这种文体没有明显的外部特征,属于“无特征的特征”,因此,它的外部特征不应是学习的重点。既然没有明显的外部特征,那一篇散文应当鉴赏什么呢？我认为,应鉴赏它的语言意味、意蕴、意趣等内在的蕴涵。散文内容学生容易理解,但一做题就出错,错得最多的就是根据语境来理解的句子或者加点的词语。为什么会这样？

简介：摘要古诗文作品，一方面囿于年代久远，对于网络时代的孩子们而言，更存在着不少理解上的障碍；另一方面，由于文言文言简意丰以及文人们着重追求写意出神，导致学生更加难以理解作者复杂的心理、丰富的情感、独特的情境，从而体会不到作品的高妙之处。笔者在教学中尝试引入普通话中的感叹词，在一些古诗文作品阅读教学中取得了意想不到的教学效果。

简介：古人以青、黄、赤、白、黑为正色,并与五行对应形成了认知宇宙万物及其相互关系的哲学系统观。赤色是古籍中较早记载的颜色,它承载了深厚的文化意义。随着时代推移,由＂赤＂发展出一系列衍生词,形成了庞大的红色语义场。统计《说文解字》中直接提及红的词条可把握古人认知颜色的方式,探究我国早期红色的文化意义,考据古人的尚红心理。

简介：语言交际表义方式有两种：直义表达与蕴含表达。蕴含表达是将想要表达的意思＂包含＂于另一个字面义完全不同的句子之中体现出来,这就是非字面义表达。非字面义表达研究的核心问题是要从理论上说明这种表达如何实现曲折地表达说话主体的意向：如果表达的不是以自己实际要表达的对象本身作为所表达出来的,而是用同对象及其行为有关时空、历史、因果、条件、发展等因素做出描述,与对象建立＂曲折＂的关系,以进行推论、联想、想象等思维活动因而获得意义,这种表达就是这一意义的非字面义表达。非字面义表达式具有系统性,包含三个子系统：含义表达、词义变异的修辞表达和词义变义的惯用语的表达;它有四个特性：异质性、生成性、关系性以及历史性。非字面义表达这样的运用需要利用含意思维,并要求使用者要对对象表达的本体论事实做出本体论承诺。