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简介：彝族节日源远流长,有深厚的群众基础,这些节日有的源于自然崇拜,有的源于生产生活习俗.每个节日都有浓厚的宗教色彩,这是这些节日能历千年而不衰的主要原因.形形色色的节日习俗不同程度的表达了人类的功利主义,于是这些节日便具有了团结奋斗,战胜困难,调节生活的功能.

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简介：一、节日与庆典节日与庆典是人类文化现象中最具有喜庆意味的，每个民族都在它们的节日中尽享欢娱和畅快；人们常以自己认为最能够抒写情怀、表达喜悦的方式去欢度他们的节日，这些节日经过祖祖辈辈历史的传递和继承，形成了具有民族特色的庆典活动，人们用那些形式各样的庆典活动以彰其喜和乐。在人们的心目中，节日和庆典是人生最喜悦的事，也是最值得记忆和留念的。

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简介：对校园节日文化的基本认识节日文化活动指特定人群在特定时空领域内以特定主题为活动内容的活动方式以及这种活动方式所创造、所凭借的物质财富和精神产品。校园节日文化活动就是指节日期间,大学生在校园领域内开展的特定主题活动以及这些活动所凭借的校园文化设施、文化组织、文化制度,所反映的校园价值观念和文化

简介：一册有著八十年历史、由日本出版的《本草纲目》译本，近日被吉林市一名收藏爱好者无意中发现。专家推测，这本书即使在日本也很少见，除了其本身科普性的实用价值外，很具收藏价值。

简介：近年来,随着中日两国人民友好交往的加深,两国民间书信往来日趋频繁.日文书信形式与我国书信形式大体相同,但是,日本人在书信里往往用了许多季节用语,在这一点上有别于我国.众所周知,由于日本人所处的地理位置的缘故,在日常生活应酬方面,常以季节、气候作为寒暄的内容.日本人在书信中根据季节、月份、气候的不同,所使用的季节用语不尽相同.因此,和日本人进行书信往来时,季节用语的正确使用就显得十分必要了.现将日文中经常使用的季节用语按月份介绍如下:

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简介：<正>孙中田、查国华同志编写的《茅盾著译年表》中说:茅盾的《水藻行》“由鲁迅译成日文”(见《茅盾研究资料》,下册,第138页,中国社会科学出版社,1983年5月版)。此说有误。这篇《水藻行》并非鲁迅译成日文,而是鲁迅在一九三六年把原稿寄给日本翻译家山上正义,由山上正义翻译成中文,在日本改造社《改造》第十九卷第五期上发表的。一九三六年二月,鲁迅代日本改造社向茅盾约稿。后茅盾创作《水藻行》。对这篇作品的翻译发表

简介：从数字看中日文化差异厦门大学林娟娟平素，当我们开始着手什么事情的时候，总会情不自禁抑扬顿挫地念起数字：１、２、３、……；当跑步累了的时候，就自然而然地喊起号子：１、２、１、２、……，藉此加油鼓劲坚持到底。由此可见，数字同人类的社会生活和家庭生活密切相...

简介：中日笔话，又叫笔谈，笔语，是两国文人在言语不通的情境下产生的。中国在东亚有较高的文化地位，“它的文化传播四方，逐渐引发了周围各国的文化。”①周边国家虽言语不同，却使用汉字，这构成笔话的文化背景。中日笔话起源较早，据《莲池笔谭》，19世纪30年代，中国文人朱柳桥与

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简介：在纪念抗日战争和世界反法西斯战争胜利50周年之际,《喀秋莎》等一批优秀的前苏联歌曲在我国又重新广为传唱。《喀秋莎》是一首脍灸人口的歌曲。它诞生于世界反法西斯战争即将全面爆发的1938年,前苏联卫国战争时期曾在红军指战员中广泛流传。它表达了姑娘们对红军战士的纯真爱情,充满激情地讴歌保卫祖国的红军战士。因此这首歌成为当时卫国战争

简介：“海外偏留文字缘，新诗脱口每争传。草完明治维新史，咏到中华以外天。”这是近代诗人黄遵宪离开日本时，在日本书写《日本国志》和吟咏扶桑风物情怀的写照。

简介：在徐州会战后,第五战区司令长官部先后经由黄州、浠水、宋埠、夏店、樊城,于1939年10月驻节在老河口。战时的老河口,聚集了大批文艺工作者和演艺团体,在共产党人和进步人士的推动下,在李宗仁的支持下,他们积极从事抗战文化宣传活动,激励了广大官兵的爱国之心和斗志,振奋了民族精神,唤起了民众的支持。

简介：<正>科学地研究中国少数民族节日文化不可避免地会遇到分类问题。正如美国人类学家埃耳伍德所说:“分类是属于科学的本质,科学是有组织的知识,没有分类的系统,则对于事实,即不能有科学的了解。”作为文化一部分的中国少数民族传统节日文化,是中国各少数民族人民在历史上共同参与而形成的,在这一亚文化中又形成了中国少数民族节日的各种文化形态。因而划分各种节日文化类型,对于认识我国少数民族节日文化