简介:<正>说起易经在西方的传播,人们津津乐道的是莱布尼茨对易图二进制的破译、威廉父子的翻译和介绍,以及荣格从“集体无意识”、“原型”理论出发对易经的阐释。总之,值得一提的只是些德语区欧洲人的名字。另外,在欧美的书店及图书馆有关易学的橱架上,大多是英语的翻译和著述。确实,在北美大陆,尤其是随着华人在学术界的立
简介:
简介:如何选择经营模式,怎样的领导风格是最有效的……对于此等经营管理问题,现代管理学大多倾向于明确的答案,可是始终难以逃避明确答案的自我困境。阴阳调和,和谐包容的《易经》智慧应是现代管理学走出自我困境的途径。
简介:响起了大地的孕育声龙战于野,其血玄黄。(引:《易经·坤卦》)母马奔跑拨动着大地的齿轮
简介:文本的零散性使其表面上看来并没有什么意义,但是,易学史上所诠释出来的意义却丰富多彩,那么的这许多意义究竟是从哪里来的呢?意义的来源有三个方面,即(一)天地赋予以意义,这就是的天地意义;(二)符号(卦爻符号和文字符号)之间的逻辑关系会产生意义,这就是的逻辑意义;(三)人类将自己的认识投射到上而形成的投射意义.的这三大意义及其来源有着中国式的独特学理,即使是专门研究文本意义的西方解释学对之亦不能完全加以解释.
简介:《易经》是一部博大精深的文化巨著,学习时不应急功近利,应当追根溯源,从根本学起。《系辞传》、《说卦传》、《序卦传》等是初学的开始,尤其以《系辞传》为要。学习《易经》要以《系辞传》为核心,兼顾《说卦传》、《序卦传》及六十四卦中的部分卦辞,重点体会《易经》的哲学思想和在哲学思想指导下所折射出的道德观、价值观,以及由此而形成的中华民族文化和民族精神。《易经》在今天现代化建设中仍然值得深入研究。
简介:本文在对"口实"、"养"之义考释和对殷周之人对龟卜的态度进行考察的基础上,对卦爻辞进行解释.认为"口实"当取借口、依据之义,经传"养"当训为"象"、"相",卦辞"观颐,自求口实"是"观察人的面部表情动作所传达的意见,为自己的行为寻找借口"之义,爻辞"朵颐"、"颠颐"、"拂经于丘颐"、"拂颐"、"拂经"、"虎视眈眈,其欲逐逐"等都是一些暗示人不同意见的面部表情语言、动作语言.全卦实际上反映了商周之际人们思想的转变以及在人意、龟卜结果之间取舍的矛盾复杂心态.
简介:还是金字塔。
简介:作者闵建蜀,德国弗莱堡大学经济学博士,现任香港中文大学行政人员工商管理硕士课程(EMBA)主任。该书由香港中文大学出版社2000年出版,2001年第二次印刷,全书计19.2万字,230页。作者认为,在中国传统文化典籍中,《易经》最具有挑战性,因为它不是以单纯的知识作为讨论对象,而是以智慧作为思维的中心,而智慧具有永恒的性质,又是知识的升华。
简介:《易经》作者主观意向是《易经》吉凶重要成因之一钮福铭《易经》吉凶成因错综复杂,多种因素所致。其中作者的主观意向是决定吉凶的主要原因之一,许多卦爻的吉凶受其制约。一般说,符合作者主观意向的,许之以吉,背离者则归之于凶。下面略举数例,择要述之,以见一斑。...
简介:近年来,贸易经济专业发展较快,对全国高校贸易经济专业特色进行比较研究具有重大的理论意义与现实意义。本文首先对贸易经济专业的发展做出简要概述,其次对各高校的特色进行对比,并进一步探究该专业特色,最后对专业建设提出一些建议。
简介:<正>二十世纪初,在西方一些主要国家如英国、德国、法国、美国,研究《易经》已形成一定规模。
简介:帛书《易经》异文校释刘大钧讼:有复(孚),洫(窒)宁(惕)。克(中)吉,冬(终)凶。利用见大人,不利涉大川。复,返复。今本之“孚”,帛本皆作“复”,恐家法不同耳!案之《周易》古经,有的卦爻辞作“复”,较之今本作“孚”,似于义更胜,如《随》卦九五爻之“...
简介:《易经》之卦象到底有没有象征意义,学术界有不同看法。本文依据有关史料、《易经》卦爻辞和前人的研究,做了肯定的回答和比较系统的论证,并在此基础上,揭示出《易经》在天人问题上的四个观点:(1)天道与人事有统一性;(2)自然属性与人格品德相联系;(3)人是天人关系的主体;(4)热爱自然,天人情融。然后,又对中国传统哲学、科学、伦理和宗教进行了概略的追索,指出中国科学古代曾长期领先而近代落后,中国哲学思维偏重求同,偏重综合、整体和功能结构,中国宗教带有明显的世俗倾向,等等,都与天人合一观有联系。
简介:文章从《易经》索源、孔子设卦以及《易经》预测的科学性等几个方面论述中国古代经典《易经》中的预测理论,认为《周易》的预测是建立在对事物的原始要终、消息变化的探究之上。
简介:从《易经》原著识读“坎”卦,明确这是一阳陷于二阴之中的卦象,就如同一个预设的陷阱那样,一阳陷入其中真是孤立无助。而当两个“坎”卦相重,谓之“习坎”,象征着艰难困苦、危机重重。
简介:《易经·谦卦》的英译李贻荫《易经》是一部占卜书,核心是朴素的辩证法思想;从伦理道德的观念来讲,它又是一部教人为善的书,核心是一个“谦”字。64卦首卦《乾》突出阳刚,次卦《坤》突出阴柔,但是阳刚过盛而不谦虚,就会走向反而,所以《乾》的“上九”说“亢龙有...
简介:本文以《周易》经传为依据,对其酒风、酒训、酒德进行了微观探讨,认为酒与人们的日常生活息息相关,并与古代养生学和中医学结下了不解之缘。
易经在法国
《易经》与生活
《易经》解秘
释“亨”——《易经》歧解例研究
管理中的《易经》
诗破易经(组诗)
《易经》意义的来源
《易经·系辞传》解析
《易经·颐卦》考释
石筑的《易经》
《〈易经〉的领导智慧》
《易经》作者主观意向是《易经》吉凶重要成因之一
全国贸易经济专业特色比较研究
二十世纪西方《易经》研究的进展
帛书《易经》异文校释
《易经》天人观及影响
《易经》的预测理论探析
《易经》坎卦的认识
《易经·谦卦》的英译
《易经》之酒风管窥