简介：分管人间植物和动物的两位大神总是谁也不服谁，一见面，他们就吵闹。这天，他们拉拉扯扯地一起到天庭，让天帝说一说谁的功劳大。天帝让植物大神和动物大神摆出自己的功绩。“动物大神说：“我让我的子民在江河大地上繁衍生息。植物大神说：“我的子民把地球打扮得五彩缤纷、绚丽多姿。”第一回合的辩论没分出胜负。

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简介：“时间好比咱们湿手中的一条蛇，滑溜溜的，你越是想捉牢它，它越是要滑走……”这是一位南太平洋岛屿的酋长对岛民演讲时所说的一番话。时间的确是滑不溜手，难以捉摸的。它像个顽童，喜欢跟人捉迷藏，开玩笑，忽长忽短，又快又慢，绕着你团团转；需要时它板着脸铁面无私，一分一秒都不肯多留，无聊时它涎着脸赖皮不走，让人度日如年，不知如何排遣。

简介：<正>我们日常生活中常用的水桶、水缸等大多是圆柱形状,炒菜的铁锅下半部做成半球形,勺子也近似于半球形,盆子则多数为倒圆台形,而很少做成多面体的．根据《事物起源》等古书记载,古时候,饭碗先是做成方形的,后在实践中经过不断演变,这种形状被淘汰了．

简介：对线形状的关注，是书法研究的应有之义。“盖书，形学也”（康有为语），此处之形，除了包括宏观层面的篇形状、中观层面的字形状，当然还包括微观层面的线形状。对线形状的考究，是书法线条区别于一般线条的重要方面。如几何线条可以在线位置、线方向、线长度上有所讲究，但于线形状却从未在意。有些书家喜用“点画”而非“线条”概念来理解书法艺术的基本构成元素，即含有对线形状的强调之意。

简介：睁大你的眼睛，细心观察这些漂亮的图片，你会发现什么？对，这些精致的艺术品并不是出自哪位画家的笔下，而是用剪刀、面包刀等工具修剪出的“白纸的形状”，是不是神奇得令人叹为观止啊？

简介：生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：“日之状如铜槃。”扣槃而得其声。他日闻钟，以为日也。或告之曰：“日之光如烛。”扪烛而得其形。他日揣龠，以为日也。

简介：无论走在大街还是小巷，你都会看到灰扑扑的井盖。井盖有圆形的、方形的，可我总是见到圆形的井盖，我疑惑了：为什么大部分的井盖是圆形的呢？问题一出，我马上就有一个答案：因为井是圆形的所以井盖也是圆形的，如果井是方的那么井盖也一定是方的。但是，这个答案并不是很有说服力，为了确认自己的答案是正确的，也为了找到一个比这个更有说服力的答案，我上网查找了资料。

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简介：我们居住的地球十分巨大，由于视野的局限，难以看到它的全貌，因此人类对地球形状和大小的认识，经历了漫长的历史过程。在迄今为止6000多年的人类文明史中，我们对地球卣身的认识有三次伟大的飞跃。

简介：青蛙，青蛙，夏天是什么形状？夏天是圆形，因为荷叶是圆圆的、绿绿的。知了，知了，夏天是什么形状？夏天是五角形，因为满天的星星是五角形。

简介：这是一个多彩的秋天，喷香的秋天。你看：红彤彤的苹果，黄澄澄的梨，小灯笼似的橘子，咧开嘴笑的石榴，看了真叫人喜爱。还有那一串串水灵灵的葡萄，更是使人流口水。

简介：春天，我们怀着满腹的希望和殷切的期盼，播下了“2004年为钓鱼推广年”这颗希望的种子，经过近一年的等待和期盼，经过辛勤的耕耘，它吸收着钓鱼活动的阳光雨露不断地茁壮成长，在辞旧迎新的冬日，我校收获春天的果实。

简介：<正>1我时时地记忆起那个残酷的夏天,记忆起那个云淡风轻的午后,记忆起我和煜平在那条不知名的铁轨上所经历过的一切。那里的每一个细节至今依然清晰,清晰得每当我一回想起来心就疼痛不止。煜平死了,他就死在这条铁轨上。我记得当时太阳就挂在我们头顶上,天空干干净净空无一物,没有风,我汗流如注。我记得煜平的眼神有些恍惚和迷离,但目光却又始终坚定而孤傲地投向远方,这让我有些琢磨不透。我记得在我们沉默过程中我说过一句话:"我爱极了铁路,爱铁路给人的那种极致苍凉、孤独却又叫人说不出来的疼痛。"煜平笑笑,没有说什么。我还记得我们在炎夏的烈日下,一直一直往前走,没有目标也没有方向。尔后,尔后煜平就死了。

简介：学佛的目的就是要成佛，要成就佛道就离不开禅定的实践。禅定的实践，是必须有正确的理论指导，和具体方法的选用，才能事半功倍。之前已介绍禅病的对治方法，来调理坐禅时身心的健康，以安稳修道。“小止观”的最后一项，是“明证果”，它是依天台的三止三观，说明断惑与修证次第。

简介：我正在电脑上忙活着，女儿突然闯进来，拿着啃了一半的桃子问我：“妈妈，桃树为什么要结果实？”我头也不抬地敷衍道：“因为人们辛苦地种植了它们，所以，果树妈妈就结出了很多很多甜美的果子，回报辛勤的果农。”