简介：谐声材料在考求上古音中起着重要的作用，对这一方法的利用由来已久，在陈第《毛诗古音考》一书中，为了求证上古音，他重视利用《说文解字》（以下简称《说文》）中的谐声材料，同时对谐声材料进行了细致的分析。本文试从这两个方面对《毛诗古音考》中的谐声材料进行分析。从而证明陈第考证古音时对谐声材料的重视和他使用的谐声材料的正确性。

简介：五经博士兴于汉朝，但《毛诗》未立于官学，未有博士之称。至唐代。毛诗博士为国学之官受到关注，史书的解释却说法不一。通过考察唐代国学设置的发展变化，可知在唐代．毛诗博士一称起于文宗时的五经各设博士，是中唐以后国家教育与科举考试推行改革的产物．其影响则延及五代北宋以后。

简介：据载毛亨曾作《毛诗故训传》。本文从外部经学背景与《序》、《传》内在关系两方面入手进行研究，发现《毛诗序》原本是《毛诗故训传》的一部分。因而《毛诗序》的作者也应该是秦汉之际的毛亨。

简介：S．2729号《毛诗音》乃《毛诗传笺》的注音本，撰写于隋，抄写于唐，其所据毛亨传、郑玄笺的《毛诗传笺》本与《经典释文·毛诗音义》及传世阮刻本《毛诗正义》相较，异文至夥。本文对其中13处作了详尽考辨，证明《毛诗音》写卷所据为《毛诗传笺》之本字。

简介：龙，是中华民族自上古以来所一直崇奉的一种神异动物。龙是神灵和权威的象征，是华夏先民的图腾。但龙的真相问题——龙在历史上究竟是否存在过？如果存在，其实体又是什么？至今仍然是一个巨大的生物和文化之谜，值得给予认真地清理和研究。我们还应该看到，由于有关华夏上古神话、人物、种族和文化起源的极大一部分内容，都是与龙的传说联系在一起的。所以从解决这个问题入手，我们还将有可能解开中国上古史中一系列重大的历史文化之谜。

简介：摘要《毛诗古音考自序》这篇文章主要是阐发了陈第的音韵学思想，他说过“盖时有古今，地有南北，字有更革，音有转移，亦势所必至”。每个时代的语音系统都是发展变化的，因而不同时代的语音都有所区别，每个时代的作品对应着每个时代的读音，看上去千差万别，但诗歌的用韵都是有相应韵律体系的。因此他反对叶音说，破除了自六朝以来以语音不变为基点，以“叶韵”原理来解释古今字音有歧异现象的旧观点，主张用历史的发展的语言观来看待语音发展和语言的进步。

简介：摘要本文运用对校法、本校法、他校法、理校法等古典文献校勘方法，以阮元校刻《毛诗正义》为底本，《南宋刊单疏本〈毛诗正义〉》为对校本，对《毛诗正义》卷九之三——卷十之一的异文进行了考证，辨别了异文的孰正孰讹，分析了异文产生的原因，并根据其不同版本分为阮元未校出或阮校误，可据南宋本改；阮校本正确且与南宋本相符；阮校本正确，南宋本错误和其他类。对《毛诗正义》异文进行考证，一方面能为《十三经注疏汇校》的设想提供一些理性的材料，另一方面也有助于对《毛诗正义》不同版本的异文进行深入细密的考证，借以抉其精微。

简介：小小的个子，圆圆的脸蛋，活泼又爱搞怪，女孩毛诗画热爱唱歌，更热爱舞蹈。她5岁就开始学习舞蹈，肯吃苦，因为舞蹈给她带来自信和骄傲。

简介：本文以姚文田的古音研究为例，分析了清代古音学的研究对象；指出了古音学研究对上古音这一研究对象界定模糊的事实。通过对上古音研究资料的分析之后，我们认为，上古音没有可参考的韵书，韵文也很缺乏，选择《诗经》韵文作为音系的代表．其实是一种“无奈”的选择。而众多古音学家不约而同的“无奈”选择带来的一个结果是：清代古音学虽然无法严格界定上古音的范围，却在相同的对话空间中将上古音的研究不断推向鼎盛阶段。但要保持上古音研究的发展与壮大，就不应停留于对《诗经》的研究，而应在此基础上不断地争论、不断去开拓，延伸汉语研究的理论深度与生长空间。

简介：迩来据清乾隆刊仿相台本校读《毛诗》，辅以陆德明《经典释文》、孔颖达《毛诗正义》，遇有疑误难通之处，勘以别本，参以阮元校记及乾嘉硕儒之作，若王引之《经义述闻》、陈奂《毛诗传疏》、胡承珙《毛诗後笺》、马瑞辰《毛诗传笺通释》等，下及王先谦《诗三家义集疏》，

简介：<正>陈第(1541—1617),字季立,号一斋,福建连江人,明代杰出的思想家、语言学家,也是当时保卫我国北方领土的著名将领。所著《毛诗古音考》(1606)、《屈宋古音义》(1614)和《读诗拙言》(附于《毛诗古音考》后),是我国古音

简介：　　　　5.王力(1936)对南北朝的分期　　魏晋南北朝是中古音的关键时期,把魏晋时期的语音（古音）看作从上古音到中古音演变的转折点,张万起的《中古汉语特点和汉语史分期》

简介：<正>《语言文字学》1990年第一期,载有马玉山同志的《古音通假商兑》一文(以下简称“商兑”),对王力先生主编的《古代汉语》教材中的古音通假定义、区分标准,及其所举例字提出了异议。笔者不敢苟同,故撰本文略陈固陋,以就教于诸位学者同仁,同时兼与“商兑”一文的作者商榷。(一)王力先生在他主编的高校通用教材《古代汉语》中说:“所谓古音通假,就是古代汉

简介：本文对北京大学出版社1999年出版的《毛诗正义》点校本的若干校勘问题提出了自己的看法。

简介：学术界对《毛诗正义》训诂研究多集中单篇论文中,主要在＂文势＂、＂疏不破注＂、释经特点及体例、语法、修辞、词汇及注释等方面取得了较多的成果,但总体来看研究角度相对单一,缺少系统的综合研究。

简介：古音韵是我国古代汉语字音中声、韵、调三要素的总称。初学者一接触它,畏难情绪油然而生,原因有几点:一是没有现代音韵知识作基础,听课时,感到莫名其妙;一是觉得内容枯燥,提不起兴趣;一是认为古音韵远离现实生活,学了用处不大;一是方法不当,下了功夫难掌握,就打退堂鼓。上述四点,除要巩固专业思想、端正学习态度、改进方法以外,要解决学习古音韵的认识问题。

简介：音韵学是研究汉语各个历史时期语音系统及其演变规律的一门科学。汉语语音发展的历史大致可分上古、中古、近古和现代四个时期。结合研究对象,可把音韵学细分为古音学、今音学、北音学、等韵学四个部分(略去了人们比较熟悉的现代语音)。古音学以先秦两汉的诗歌、韵文,特别是《诗经》为主要研究对象,是研究上古汉语语音系统的。今音学以《切韵》、《广

简介：作为清代古音学研究的集大成者,江有诰在古韵分部、阴入相配等方面做出了重大贡献。这得益于他对材料的广泛占有和对前人研究成果的总结吸收,并在方法上积极探索从而做到＂后出转精＂。当然,受时代、个人的局限,其古音研究在韵部分类上未能至于尽善,未能形成阴阳人相配的韵部系统。

简介：<正>我国系统的语法学始于《马氏文通》,这是语言学家所公认的,我看非系统的语法学则古已有之。《毛诗·关睢诂训传》疏:“诂训传者,注解之别名。”又“诂训者,通古今之异辞,辨物之形貌,则解释之义尽归于此。”训诂学要以文字学、音韵学为基础,然而训诂也要运用语法知识,当语法学和修辞学远没有独立出来的时候,这两个门类的内容,也都包含于训诂学之中。笔者在学习《毛诗》注疏时,发现古代训诂学家在注疏过程中经常运用语法特点解释经传。不揣浅陋,今从《毛诗》注疏中选择39个例句,将其常用语法分为8类,举例如下,以就教于方家。

简介：“谐声偏旁分部互用”是指同声符的一组形声字分属不同韵部,其中声符与所谐字异部者,段玉裁视为“合韵”。考察17个谐声系中诸字的归部,发现段玉裁的归部依据并非“同谐声者必同部”的原则。“谐声偏旁分部互用”是段玉裁按照条例归部的结果。凡韵脚字,据押韵情况归部;非韵脚字,据古今音对应规律取今音上推归部。如果大徐音是音转,则另外选定正音归部。谐声系联限于把同谐声而中古同韵者归于同一韵部。