简介：

简介：不知从什么时候开始，我们江山市多了一些拿着扫把、扛着铁锹、举着旗帜的叔叔和阿姨。哪里脏，他们就出现在哪里；哪里不整洁，哪里就有他们忙碌的身影……

简介：摘要：目前，随着疫情的防控取得了良好的效果，本土疫情基本上得到了良好的控制和阻断，但是疫情并没有结束，当前，我们依然面临着境外输入的压力。而学校作为学生学习的场所，其人员具有一定的密集性，因此，学校中还需要不断加强疫情的防控意识。从长远的发展来分析，将疫情防控融合在健康教育中，特别是抓住爱国卫生月活动这一有利契机，进而有效加强学生的爱国卫生运动教育，为学生创建爱国卫生运动活动，进而将文明卫生知识普及给学生，帮助学生树立健康的强国理念，提高学生的健康素养和防控意识。

简介：一个城市的发展，总是需要注入源源不断的动力。当“创建国家卫生城市”的历史使命降临时，年轻的漯河和她的260万人民充满期待，既是对未来，也是对当下。

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简介：今年以来，我省加大了支持西宁市开展创建卫生城市工作力度，在全市人民的共同努力下，市容及环境卫生整治成效显著，城市面貌发生了很大变化，西宁市的整体形象和市民素质得到了有效提升，人民群众的工作、学习、生活环境明显改善。根据国家卫生城市考核标准，西宁市区和近郊部分地区仍有部分公共设施难以达标。省发改委经过深入调研，为帮助西宁市巩固前一阶段取得的良好成果，进一步改善西宁市作为省会窗口城市的环境卫生面貌，加快西宁市城市发展步伐，特别安排省级预算内投资500万元，

简介：去年10月,奉节县城成功创建为全国卫生县城。下一步,奉节县城将积极巩固这一成果,推进六大工程建设,探索和建立城市管理的长效机制。

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简介：道情作为一种宣扬道家思想的民间说唱艺术,是道教济世度人和传播道教教义的教化方式。它由道教走向民间,历经唐宋元明清等数代的发展,借鉴秦腔、梆子戏等,逐步成熟发展为道情戏。

简介：章草,亦称之隶草。张怀瑾曰:“章草即隶书之捷。”黄伯思曰:“凡草书分波磔者名章草。”章草本义,历代学者解释不一。王世贞曰:“章草,古隶之变也。”清刘熙载又将章草分为两种,一曰:“汉元章时史游作章草,盖其急就,解散隶体现,简略书之,犹未离乎隶也。”一曰:“有杜度之章草,盖帝

简介：动势如何隐现于盆景中？我们知道，作为造型艺术的盆景一般只能表现出物体的形态，而其构成的意境才能表现出作品的动态，由这两者共同作用才可能塑造出形神兼备的盆景作品，但却不能超过那一刹那间的物态和景象，枝干的动势不能表达时间上的后继。去过黄山的人都知道黄山松是在特定的环境中，才形成了气宇轩昂、苍古赫然之势，霜皮剥落而翘首去天之状，众木森森而扬溢着凛然正气。那铁干四张，跌宕多姿，盘曲苍劲，都是与大自然作不懈抗争的杰作，它的内蕴动势之强烈，决非人为将枝干扭造成风吹动势所能相提并论。基部开裂的干躯，扭筋弯骨曲折万状，犹如百年风雨弃于身后的壮烈史诗——这是日本盆景中合利干造型常见的树相，揭示了生与死、枯与荣、刚与柔、美与丑等矛盾的对立统一客观规律和超越时空的哲学意味，在静止中蕴藏着令观者怦然心动的激情和感受。静其外而动其中，是值得我们借鉴的。

简介：大家都知道,佛教是两千多年前由古印度释迦牟尼创立的宗教,这种宗教与基督教、伊斯兰教三足鼎立,成为三大世界性宗教。佛教是干什么的呢?它的最低目的是要我们看破生死。在佛教看来,尽管人有许许多多的担忧、恐惧,但最大的担忧与恐惧莫过于生死。佛教认为,我们的其他畏惧都源于对生死的畏惧,一个人只要能勘破生死,那他在人生的道路上基本就没有烦恼了。

简介：溶液的特征是均一、稳定。均一是指组成溶液的各种微粒（包括溶质的微粒、溶剂的微粒等）处于高度均匀的状态，溶液的各部分溶质的质量分数相同，性质相同。稳定是相对浊液来说的，它指当外界条件不变时（如溶剂量不变，温度、压强不变等），溶液能长久静置，不析出溶质，也不分层。

简介：地震能不能预报？有人认为，地震是不能预报的，如果这样，我们做工作就没有意义了。这个看法是错误的。地震是可以预报的。。因为。地震不是发生在天空或某一个星球上，而是发生在我们这个地球上。绝大多数发生在地壳里。一年全球大约发生地震五百万次左右，其中百分之九十五是浅震，一般在地下五至二十公里上下。虽然每隔几秒钟就有一次地震或同时有几次。但从历史的记录看。破坏性大以致毁灭性的地震，并不是在地球上平均分布，而是在地壳中某些地带集中分布。

简介：由于种种原因,我们的思维方式往往偏重于求同思维而忽视求异思维,致使在学习上思路狭窄,墨守师训,人云亦云,缺乏独到见解,妨碍了探索、创新以及潜在智能的最大限度地发挥。为改变这一状况,提倡求异思维,对于增强学习效果,培养开拓性人才具有重大意义。求异思维是对现象、事物间差异的思考,目的在于揭露已知和未知的矛盾、现象与本质。在思维领域中追求的是创新独到和最佳,因此,有着求同思维即常规思

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简介：我们在阅读一些历史人物的生平时．常常会看到“谥号”这个词，如：陶渊明，又名潜，字元亮，号“五柳先生”，谥号“靖节先生”；苏轼，字子瞻，号“东坡居士”，谥号“文忠”；等等。

简介：“钓草”，指的是将钓点定在水生植物的边缘、缝隙或洞中施钓。笔者野钓，都是在水面不大、水层不深、水流相对稳定的河渠沟塘进行。这些河道，绝大多数长有水生植物，有的分布稠密，有的分布稀疏，有的甚至将水面覆盖得严严实实。我们这一带的钓鱼人常常为找不到满意的钓场而奔波。有渔谚说“钓鱼不钓草，等于瞎胡闹。”此话很有道理。钓鱼为什么要钓草，该钓什么样的草，又该怎样去钓草？这里笔者就多年的经验，说一些肤浅看法。敬请斧正。

简介：龙是中华民族的精神图腾，也是中华民族的象徵，它寓意着民族的神圣、坚强、伟大，人们的安康、幸福、长寿。在玉兔功成惊世界，金龙展志壮神州的龙年，不由得使人想到一个与龙有关的中华瑰宝，一种神奇珍贵的植物，堪称植物中“寿星”——龙血树。