简介:提到"瓷刻",大家或许会感到有些陌生,但要是说到木刻、石刻、玉刻等词,大家或许就会对"瓷刻"一词会有些联想。顾名思义,瓷刻就是指在陶瓷上进行绘画雕刻,它和木刻、玉刻一样,都属于雕刻艺术的范畴,不同的是,其他种类的雕刻都是在天然的材料上进行加工雕刻,而瓷刻却是在上釉烧成的瓷器上进行镂刻的。瓷刻简史与其他种类的雕刻艺术相比,瓷刻的发展历史较短。相传最早的瓷刻起源于明末清初,人们采用钻石刻字的方法使瓷器上的文人墨迹得以保存。而历史上对于瓷刻真正有考证的记载是在乾隆年间,当时乾隆皇帝爱书成癖,尤爱在名瓷上赋诗题字,于是便命人在宫中设"造办处",招募能工巧匠瓷刻御迹。
简介:每年暑假都习惯性地抽出时间“补课”,专门翻阅书桌上那些平日没有来得及细读的中学语文教学刊物.近年,读完这些刊物后都有一种异样的感觉.这种感觉似乎与这些研究文章讨论的内容并无太多的直接关系,而是这些文章背后给人的一种直觉,如鲠在喉,不吐不快;但真要去说,却又一时说不清楚,因为它毕竟只是一种直觉.忽然就想起了李海林先生在《语文教育研究大系》(理论卷)前言里的一段话:“于是,我们发现,许多所谓新的研究,其实是在走老路,在重复研究前人早就研究过的问题,在重复得出前人早就得出过的结论.而所谓语文教育界纷纭不断的‘争鸣’,往往因为不在一个平台上,毫无共同的话语方式,根本无法形成真正的‘对话’,
简介:摘要现在房屋建筑想朝着结构形式复杂、功能齐全和综合性强的方向发展。因此,房屋建筑与大城市之间的关系问题也较为突出。本文主要是对当前房屋建筑施工安全管理体制中存在的问题进行全面的分析,以此提出相关的房屋建筑施工安全管理的措施,保证房屋建筑工程施工的进度和质量。
简介:“共同威胁”与“共患意识”引发人类对非传统安全的普遍关注。非传统安全的价值实质是“共享安全”。共享安全不仅是安全指涉对象的扩展与转型,也是非传统安全理念的提升与非传统安全话语的创新。西方非传统安全理论经由传统安全研究与和平研究的延伸与扩展,形成了建构主义、哥本哈根学派、后结构主义、批判安全理论、人的安全研究、女性主义、后殖民主义等主要流派,其主要价值取向是“建构安全”。然而,共享安全的关键是如何面对与解决人类社会普遍存在的“异质性”冲突,中国的安全观与外交方式的价值类型此有着重大的意义与贡献。中国以“保合太和”、“万国成宁”、“和而不同”为标志的“和合主义”思想渊源,为共享安全提供了重要的思想内核与独特的价值坐标。中国学者的“新天下主义”、“多种行为主体的共同安全”、“人类共同安全”、“全球深度治理”等对“共建安全”方案的多维度探索,为共享安全提供了极具创意的可能性论证。中国与各国“合作共赢”的外交实践与融入世界的“优态共存”,为共享安全提出了解决现实冲突的重要范例,也为共享安全的可行性提供了无可辩驳的现实逻辑。