简介：的内涵　　环境道德就是调节人与人、人与社会之间关于生态环境利益关系的规范,环境道德作为调节人与人、人与社会之间关于生态环境利益关系的规范,的有效途径　　环境道德作为人类道德整体的一部分

简介：实施可持续发展战略是人类伟大而艰巨的历史抉择,是人类生存方式的一次巨大转型,更是人类价值观、道德观、人生观、自然观的一次震撼和变革.人类社会的生态化发展趋势要求我们加强环境道德教育,将可持续发展的思想和观念,特别是环境意识融入教育以及社会的各要素之中,使之成为学生的基础知识结构和综合素质的重要部分,成为公民的一种社会意识和社会素质,从而最终实现人与自然的和谐发展.

简介：摘要十九大报告指出，我国已经进入全面建设小康社会和现代化强国的关键阶段，要加强社会道德建设和公民素质。按照国家义务教育的要求，为了提高全面的素质，培养社会主义现代化建设需要的人才，小学教育作为基础教育，必须做好小学生的道德教育。本文主要分两部分讲述了社会道德教育环境及小学生德育教育的研究。第一部分分析了我国当前的社会道德教育环境发展现状；第二部分讲述了优化小学生社会道德教育环境的策略。旨在完善社会道德教育环境，优化小学生德育的环境，提高小学生德育教学的质量和效率。

简介：生态环境道德是指调节人与人、人与社会之间关于自然生态与利益关系的言行的规范,其核心是人类应该与自然生态环境和谐相处,共同发展.生态环境道德教育是教育人们形成一种新的道德价值观,正确处理人与生态环境的关系,搞好生态环境保护和建设,实现人口、经济、环境相互协调的可持续发展.

简介：“回归生活世界”是当代人走出惟理性世界困境的普遍追寻。当人们逐步从理性主义的纠缠中摆脱出来时，开始看到生活、生活世界——这一人存在的基本事实，这个在理性主义遮蔽下长期以来为人们所遗忘的事实。生活世界是人存在的基本事实，其基本属性是实践性，生活世界是一个具有意义和价值的世界。而道德就是对于生活方式、生命实践的理解和选择，它是生活的解释系统，它所要破解的是人的生活意义，它的存在就在于使人对生活意义有更合理、更深刻的理解。道德又是生活的目的系统，指向的是生活的展开与提升。生活是道德存在的根据，也是道德存在的基本形态，整体性、实践性、生成性是生活世界道德的主要特征。“回归生活世界”的道德教育要走进方方面面的生活、生活的方方面面；道德的学习应当是生活的、实践的，而不能简单归结为知识的、思想的；道德教育要培养的是不断去生成新的道德世界，并不断自我超越的生成性的人。

简介：互联网给中学德育带来了新的挑战，一方面，多元化的价值观特别是西方价值观对传统的中学生道德教育产生了巨大的冲击，另一方面，不良信息的泛滥、网络综合症的出现，以及网络道德规范和法律规范的弱化又对中学生道德教育提出了新的课题。在网络环境下加强中学生道德教育，占领互联网这一道德教育的重要阵地，需要在虚拟空间中继承和发扬传统道德中的有益资源，以克服互联网的负面效应，充分发挥其积极作用。

简介：建设生态省是福建省委、省政府提出的一项重大战略举措.为实现这一战略目标,必须进行环境道德教育.本文介绍了环境道德教育的重要性、环境道德教育的内容以及环境道德教育的举措.

简介：内容摘要人类只有一个地球，人类赖以生存的地理环境的好坏直接关系着地球上60多亿人的命运，因此，环境保护已成为新世纪的主题，好的环境需要靠全世界的每一个人都来关心、爱护。人们环境道德水平的高低直接左右着人们的行动，青少年时期所受的教育对于一个人环境道德观念的形成至关重要。

简介：道德教育述评史耀芳宁波市教科所道德教育是人类教育的核心内容之一。在当今世界教育改革的热潮中，尽管各国教改内容不一、途径有别，但重视中小学道德教育，并采取行之有效的措施确保道德教育实施，已成为一股势不可挡的潮流。一、道德教育的目标由于世里各国的历史传统...

简介：“孔融让梨”的故事，在我国家喻户晓，并常常被许多家长用来当作教育孩子学习谦让和分享的好教材。但在现实生活中，重视“谦让”或“分享”的道德教育似乎步入了误区，甚至导致了孩子谦让或分享的心理假象。比如，一位北大教授在一次讲座中说，家长们带着孩子出去，往往叫孩子把手里的食物送给别人，由此获得的当然是别人对孩子的夸奖。然而，孩子从中学会的是什么？——有可能是虚伪。

简介：蔡秀梅在《教育科学研究》2013年第10期撰文指出，在对学校道德教育的评价中，“有限”与“有效”似乎是一对矛盾，消解着人们对道德教育的信心。在今天的实际语境里，“有效”往往是对短期效果的追逐，人们期望受过道德教育的人马上会做出符合要求和标准的行为。

简介：

简介：【摘要】幼儿园环境道德教育是幼儿道德教育的一部分，主要培养幼儿追求自然生态环境，培育幼儿遵守环保的基本道德规范。本文阐述教师在各种教育教学活动中践行陶行知教育理念，进行生态环境道德教育的一些举措，旨在提高幼儿环境保护意识，落实立德树人教育。

简介：《伦理学研究报》2008年第3期上刊发长沙理工大学鲁芳、张秋良的文章，文中提出了道德精神的三个层次：敬畏道德、向往道德、坚守道德。认为道德教育的目标在于培育有道德的人，有道德的人须有良好的道德品质。而良好的道德品质通过人的一贯的道德行为而非偶尔的道德行为表现出来，这需要一种精神力量，

简介：道德精神，就是人们敬畏道德、向往道德、享受道德、坚守道德的心理意识，也就是儒家所说的“诚”的精神。培育人们的道德精神是道德教育的内在要求和根本旨归。当今社会，培育人们的道德精神是十分重要的。

简介：<正>道德活动是由道德意识活动和道德实践活动所构成的一个有机整体,道德意识活动形成人们的道德认识和要实现的道德价值目标及行为方案,道德实践活动的结果表现为形形色色的道德行为并最终转化为某种稳固的道德品质。在这里,揭示道德意识活动的本质及其和道德实践活动的关系,探究道德意识活动是怎样实现对道德实践活动的指导功能的内在机制,乃是当前的伦理学、道德哲学、德育心理学研究的重要课题。本文仅就道德意识活动的一个阶段——个体道德决策作些粗浅研究,并力图说明它在道德教育中的作用。

简介：

简介：道德生活是人们通过正确处理相互之间的利益,实现自身价值,获得自身幸福的过程.它具有自为性、精神性和创造性的特点.道德生活蕴含于现实生活之中又超越现实生活.道德生活的实现既需要借助一定的外在条件,更有赖于其内在要素,而连接外在条件与内在要素的桥梁和中介则是道德教育.道德教育的作用就在于对人们的日常生活加以规范和引导,使人们在追求幸福中过上一种有道德的生活.

简介：摘要道德教育是幼儿教育的重要组成部分，培养幼儿终身受益的品质对提高整个国民素质，促进人类文明的进步，都起着巨大的奠基作用。作为教师的我们要善于把握德育的时机，将道德教育渗透于一日生活中的各个环节，多用正面引导、积极鼓励的方法，正确地加以教育引导，培养他们良好的思想道德品质，使他们能够健康、茁壮地成长。

简介：日本是一个古老的东方国家,与中国有很多相似之处。在上一世纪下半叶为了不遭受殖民主义者的蹂躏,日本先行于亚洲各国走上了近代化的道路。但是,那是一条以邻为壑,以牺牲亚洲其他国家的利益为代价来赶超欧美的的法西斯式近代化模式。这样的近代化在日本的道德伦理上引起了很大的混乱。日本的传统道德是以儒教,佛教文化思想为基础,以日本固有的神教—天皇思想为主导的一种混合体。随着西方文化、价值观的大量涌入,这一传统道德观念便像见风的木乃伊一样很