简介：“皖江”一词的内涵在历史发展过程中,不断地嬗变扩充,其本身就内附着文化和区域的要素;因此,皖江文化就是指皖江区域文化,它不具有文化区域的文化同质性,但有着丰富的多样性,是一种多质性的文化复合体;吸纳融汇、辐射影响是其典型的开放特征,也是皖江文化的优秀品质。

简介：皖江文化是一种地域文化，张恨水与皖江文化有着割不断的渊源，这种渊源不仅表现为皖江地区的人文与地理环境给予他的浸润，更表现为这一地区历史文化的熏染，还体现为张恨水以其创作的实绩丰富着皖江文化的内涵。

简介：弘扬皖文化遗产欧远方【题解：看了《史学沙龙》的开篇：“皖派学术纵横谈”，感到很有意思。我也谈一些不成熟的看法，算是抛砖引玉。皖文化是由历史上“淮河文化”、“桐城文化”、“新安文化”三大文化遗产组合而成，是炎黄文化的重要组成部分，其地域，北起亳、砀，南...

简介：皖江文化就是皖江地区人从古到今在处理人和世界的关系中所采取的精神活动和实践活动的方式及其所创造出来的各种物质财富和精神成果的总和.它具有源远流长、文化世家多、开放程度高、创新意识浓、辐射力强、发展不平衡和自主性不足等特点.

简介：文章对皖江铜文化在城市公共环境设计中应用的发展现状、应用特点与艺术风格进行了初步的探讨．并结合其现有的优秀的公共环境设计作品，对其皖江铜文化的地域特色及在城市公共环境艺术设计中应用的艺术特色予以分析，以期对独特地域文化在现代城市公共环境设计中的运用能够起到一定的推动作用。

简介：铜文化是皖江区域标志性的地域文化,皖江铜文化景观即是从地域青铜采冶史衍生、发展起来的,以铜文化景观为内核的城市文化景观范畴。独具的地理形貌、人文历史、地域文化特征等构成皖江铜文化景观的艺术特征,其系统构成包括铜文化建筑景观、人文景观和自然生态景观。皖江铜文化的艺术表征因子广泛存在于城市的社会活动、建筑形式、民间风俗、生活习惯、地方艺术、戏曲歌舞等物质形态或非物质形态之中。铜陵市优秀的城市环境设计作品反映了皖江铜文化特征。皖江区域城市文化环境建设应该突出铜文化特色。

简介：第一部全面系统地展示安徽从上古老庄到五四新文化运动的历史,揭示皖文化的深厚传统与特点的八集文化系列片《皖赋》解说词,出自安徽女作家潘小平之手。作者为这部文化系列片确定的基调是:认识文化传统,弘扬民族文化。从作者的这一意向及作品的艺术表现来看,《皖赋》写的是安徽从上古到现代的历史,做的却是文化寻根的命题,意图达到的则是展现皖文化的魅力,揭示其现实意义的目的。若是在十多年前的80年代,《皖赋》绝对不会这样写。《皖赋》的文化寻根意识与80年代文学的寻根意识是不同的。80年代,学

简介：<正>1920年直皖战争皖系失败后,段祺瑞不甘心于自己的失败,积极活动,他暗中派出代表曾毓隽去沈阳,派张吉士去太原与张作霖、阎锡山勾结,图谋作卷土重来的准备。但是,他未曾料到,皖系中最有实力的倪嗣冲的安武军内部,此时正在勾心斗角。……马联甲向直系靠拢,他通过苏督齐燮元向曹锟告密,终于撵走了皖督张文生

简介：在白酒江湖有这样的说法，“西不入川，东不入皖”，皖酒集团作为率先在行业内进行终端营销的代表者，曾经在餐饮、夜场这样的渠道做成了行业的样板。在白酒深度调整期内，因为提前在广东、江西等外省布局，所以能够迅速调整过来，这一点值得区域酒企学习。

简介：摘要“走太平”是安徽省滁州市全椒县特有的传统民俗，每年正月十六，人们纷纷聚到县城东门外太平桥上一条约定俗成的路线走下来。这一民俗活动背后隐含着悠久的历史文化传统，并且近年来“走太平”活动在当地政府的支持下大力发展，俨然已成为一个特色的文化品牌。

简介：巢文化作为一种具有独立个性的区域文化是在漫长的历史时期逐步形成的，其主要特征可以概括为：“义不朝商”的忠义品格；安土重迁的内敛与聪慧；兼容并蓄中的宽纳与包容。在新的历史时期，深入研究和大力弘扬巢文化，有助于构建皖中地区健康和谐的人文环境，为经济发展奠定良好的社会基础；有助于增强人们文化上的归属感和认同感，凝心聚力，为经济发展提供优质的人力资源；还有利于当地旅游等第三产业的发展。

简介：安徽省六安市皖西路小学是一所师资雄厚、校风良好、在社会享有很高声誉的现代化学校。她始建于1938年,占地面积12600m2,建筑面积5170m2,现有27个教学班,学生1500多名。

简介：轻度腐败严重好色徽菜是我国著名的八大菜系之一,到了安徽自然要体验一下。当地朋友给我推荐了两道徽菜名品,并戏称这两道菜分别叫做＂轻度腐败＂和＂严重好色＂。所谓＂轻度腐败＂,说的是徽菜中赫赫有名的臭鳜鱼。该菜品主要原料鳜鱼须在撒上淡盐水后直至表面轻微成腐烂、发出臭味才可烹饪调制,做成后味美肉滑,口感浓郁,很有特色,经央视《舌尖上的中国》介绍后,名声更是大振,全国各地慕名者众多。

简介：摘要：本文从传播学仪式观的视角出发，将皖西地区婚礼中的茶俗文化传播作为研究对象，通过对婚礼中“定茶”习俗仪式的构成与过程、符号与象征、内涵与意义的层层探究，论证皖西婚礼茶俗是一场以茶境为传播场域、以茶席为传播媒介、以茶礼为传播程序的参与式传播仪式；皖西婚礼茶俗是一场以实物符号承载“和合”之愿、以行为符号展现“欢喜”之情、以礼仪符号表达“敬爱”之心的意义建构仪式；皖西婚礼茶俗是一场表征家庭关系的构建与维系意义、家庭文化的共享与认同意义的文化共享仪式。

简介：我以皖江音乐进课堂的文化人类学研究视角,分析研究文化人类学视野下的皖江音乐文化传承、皖江音乐文化传承在学校音乐教育中的重要性、文化人类学视野下对皖江音乐进课堂的要求以及皖江音乐进课堂的实践路径与实践意义。

简介：崧泽时代的皖江两岸因环境影响,宏观的聚落分布区域主要集中在东、西部,中部很少,微观的地形选择也具有一定规律,是以岗地边缘为最主要选址位置。在文化发展过程中,当地快速形成了以玉、石器为主体的文化特质,同时吸纳了邻近地区诸文化因素。这一阶段是皖江流域文化发展的第一个高峰,对整个长江下游这一时期文化的崧泽化起到了重要作用。

简介：建设文化产业园区对提升文化产业发展水平,推动区域经济和社会发展有着重要的意义。皖江城市带的安庆、铜陵、芜湖应以建设黄梅戏文化产业园区、青铜文化产业园区和动漫创意文化产业园区为定位,整合文化资源,实现集群发展,并在文化产业政策保障、资金投入、人才培养和环境营造等路径上提供支持。

简介：文化创意产业以其创造性的理念成为21世纪最具活力和竞争力的产业，它的发展潜力日益受到各地政府的重视。近年来，皖江地区文化创意产业发展迅速，但也存在着内力不足、外力受限等动力问题。因此，发展皖江地区的文化创意产业，一方面要着力加强文化创意产业与传统产业的结合，拓宽融资渠道，推动区域合作；同时还要不断加强对知识产权的保护，立足皖江地区的文化根基，走特色发展道路。

简介：摘要： 讲好皖西南地方故事对促进皖西南地域文化交流互动意义重大，皖西南旅游文化的融合传播是呈现地方文化内涵的关键方式。皖西南旅游文化传播具有双向互动性、形态多元化、受众差异性等典型特征，新媒体环境下皖西南旅游文化传播更便捷、更及时、更直观。因此，新媒体时代旅游文化的融合传播，一要内容为王，注重皖西南故事性与真实性的表达呈现；二要渠道制胜，加强在地、在线、在场多维传播；三要主体融合，政府主导与多方传播主体相结合，全面讲好皖西南地方故事，提升皖西南文化吸引力。

简介：