简介:金庸小说表现了丰富的传统文化,涵盖了儒释道三教。在佛教内容中,又以禅宗内容为主。金庸小说构建了一个完整的禅宗思想体系,有禅宗起源、禅宗公案、禅宗机锋、禅宗话头、禅宗义理及禅宗的神通妙用和证悟知解。其中比较具有美学内涵的,是禅宗公案。这些禅宗公案,在作品中具有多方面的作用:命名了武功名称,介绍了禅宗历史,阐述了禅宗义理,塑造了人物形象,发展了故事情节,还涉及了禅宗的神通妙用、坐脱立亡和去住自由,使作品具有极大的禅学美感。禅宗公案,即禅宗故事,是禅宗祖师考验与诱发学人道心的一种方便。金庸小说表现了大量的禅宗公案,这些公案在作品中具有多方面的作用。一、化禅宗公案为武功名称金庸小说中的武功名称,都具有丰富的传统文化内涵。金庸用《易经》《老子》《庄子》、古典诗词和佛教名相等,创立了一系列武功名称,如“降龙十八掌”“七十二路空明拳”“龙象般若功”“大慈大悲千叶手”“释迦掷象功”等等。同样,金庸也用一些著名的禅宗公案命名了武功名称,《天龙八部》中鸠摩智的“拈花指”,就来源于禅宗著名的“拈花微笑”的公案。二、用禅宗公案推动情节发展金庸小说中的禅宗公案,推进了故事情节的发展,使故事情节一波未平,一波又起。《书剑恩仇录》中金笛秀...
简介:宋代以来道教科仪爆发式出现,其中既有独具特色的创造,也有承先启后的总结。在科仪文本的编撰过程中,既有吸取前代资源的地方,也有自行改编与挪借的地方。风动幡动作为著名的禅宗公案出现在道教科仪中,无疑是十分有趣的现象。除作为典故引用,一般不存在意义的变化以外,有关文本往往道教化,与原本的公案存在意义与功能上的差异。其中,在清末广东全真科仪《先天斛食济炼幽科》中,有关文本运用于摄召仪节,具有觉悟亡魂的意涵。而该公案之所以能被运用于道教科仪并生发新的意涵,与宋代以来道教科仪中召魂法术及用幡规矩的变化以及中古道教经典文本《洞玄灵宝九天生神章经》在宋代道教科仪中的意义转变有关。