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  • 简介:虎符是古代兵制中发兵的信物,分左右两半,合符为验。虎符发兵制度起源于春秋战国时期,至汉代已日趋完善。此文对汉代虎符资料进行了初步整理,从资料内容、器物特点、相关制度几个方面进行了初步梳理考证,是—篇关于汉代虎符的综合性研究文章。

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  • 简介:命价问题清成丰九年(公元1859年)九月十八日上午,皇帝在北京玉泉山清音斋召见福建布政使张集馨,问起了福建械斗的情景。

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  • 简介:周颙是南朝宋齐时著名文人、佛学家和音韵学家。精研佛理,谙通音辨,宋末发现汉字平、上、去、入四种声调,著有《四声切韵》,后被沈约用于诗文创作,调谐声律,对“永明体”、近体诗的形成均具有深远影响。周颙作品大多散佚,长期以来未引起学界足够重视。至其生平,唯曹道衡、沈玉成和刘跃进等学者有过一些述,系统梳理则付阙如。遂不揣谫陋,在全面检讨现存正史和佛典相关资料基础上,其行年。

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  • 简介:覆盂城是高邮城的别称。高邮城之作覆盂城,其意所喻为高城、水城、小城,而其特殊的地形地势更使“覆盂”兼含平安之意。“覆孟”一名首次出现当在北宋中前期的高邮志,而诗人秦观的诗作则提升了“覆盂城”的知名度和影v向力。

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  • 简介:关于金世宗的名字,《金史》缺乏完整记载,宋人的说法则颇为纷歧。本文结合宋金双方文献及金代石刻资料加以考证,指出世宗女真语小字乌禄,一译忽辣马;汉名完颜褎,字彦举;大定十四年更名完颜雍。

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  • 简介:数年前,辛德勇发现了一部名为《瑞典国记》的清末珍贵写本,该书是晚清时期一名官员赴瑞典考察后根据亲身观察所撰写的进呈本考察报告,辛德勇称其在中国认识瑞典的历史上具有里程碑式意义,并专门撰写《中国对瑞典国最早的全面记述——述清末写本(瑞典国记〉之历史由来》①一文介绍了此书的内容。略为遗憾的是,由于该书没有署名,辛德勇就作者究竟为谁做了几种推测,但尚未得出结论。笔者通过查阅相关资料及与他书对比,对《瑞典国记》作者的身份得出了初步结论,故而不揣浅陋,在此陈己见。

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  • 简介:地理位置会宁寺位于大通回族土族自治县景阳镇李氏土族聚居地土关村,南距西宁市30公里。土关村南北两山对峙,一水中流,西北接今娘娘山,地势由西北向东南倾斜。西为景阳沟,沿沟西向,经湟中李家山,再西行可抵青海湖;沿沟东行,出长宁川,经互助威远镇可抵甘肃古浪、永登、武威一带,为历代兵家必争之地。

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  • 简介:清末民初时期是中国历史上最重要的历史阶段之一,在此期间的名人雅士,其一生都颇具色彩,沈曾植(1850-1922)无疑是期间代表性的一位,其在政治、学术、艺术等多个领域都有重要贡献。清末民初时期世局多变,当时有识之士字号都极多,沈曾植可以算典型的一个。

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  • 简介:竹林寺是佛教圣寺的一种特有名称,流传众多的竹林圣寺传说也包括嵩山竹林寺的内容。嵩山竹林寺为众多竹林寺传说的重要组成部分,在许多方面都使竹林寺传说更加丰满,据此也可大致确定嵩山竹林寺就在太室山嵩岳寺、法王寺北面某处。

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  • 简介:宋代张藻、张伯寿、张思济、张履信、曾唏颜、彭元逊、彭子翔等七家词人之生平事迹,多有不明,前贤时哲或有述,然亦语焉不详。经钩沉载籍,知七人之生平里籍多项,以补《全宋词》词人小传之阙。

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  • 简介:罗聘是“扬州八怪”中年龄最小的一个,也是绘画技艺最为全面、题材最为广泛、风格最为独特的一个。随着罗聘的去世,这一辉煌的艺术流派在历史上结束了。

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  • 简介:本文主要依据康熙垂云堂刻本,解决关于二冯评校本《才调集》的三点疑惑:一是,国家图书馆藏怀古堂本署名为冯舒的跋语当出自冯班;二是,理清冯舒校本和冯班校补本所依据的底本,及所依据的底本和参校本;三是,澄清垂云堂刻本之底本当为冯班校补本而非冯舒校本。

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  • 简介:20世纪初期,中国革命和俄国革命之间的联合反帝斗争深远地影响了世界历史。作为当时两国革命的最高领袖,列宁和孙中山之间的关系则是这一复杂历史进程中的重要环节。列宁和孙中山都曾在文章中高度评价对方,这种互相认可,

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  • 简介:刘青霞故居,原刘家大院,建于清光绪六年,其建筑格局基本完整,主体建筑保存完好,具有很高的文物价值,2006年被国务院公布为全国重点文物保护单位。本文试对刘青霞故居现存古建筑的形制、结构等进行研究分析。

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  • 简介:<正>1十二段锦"十二段锦"是由十二段动作组成的传统坐式养生功法。其功法动作可远溯至宋明以来的坐式八段锦,然其"十二段锦"一名,首见于清康熙四十四年(1705)冯曦的《颐养诠要》卷三之"内养十二段锦"。冯曦,字晴川,号守和道人。据其五世孙冯煦的书后的跋文可知,冯曦少时常病,后因练功而康复。《颐养诠要》全书分四部分内容,曰怡神、葆摄、修炼和格言,每一部分占一卷〔1〕。然而在源流上,冯氏所辑录的"内养十二段锦"内

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  • 简介:模、楷二树作为周公、孔子墓树,成为与周公、孔子形象密切相关的政治文化符号。以西汉淮南王刘安《淮南草木谱》的记载为开端,模、楷二树并列且各具人格形象特征。模树以树叶的色正为特征,代表了顺应四时的理想王者品格;楷树以枝干的质直为特征,代表了直道而行的理想士人品格。之后,诸多文献中关于模、楷二树的记载出现了迥然不同的差异:模树形象并没有得到新的塑造,楷树形象则从多角度得以发掘,出现了丰富且奇异化的记载。在理解与周公、孔子相关联的政治文化的同时,模树与楷树形象的差异及变迁也应值得我们进一步关注。

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  • 简介:在皖南地区,作者近年来从事过多项重大建设工程场地的历史地震调查工作,本文以皖南地区为例,根据历史地震资料,对一些历史地震提出有待商榷的论点,希望能对该地区的历史地震研究有所裨益,其目的在于促进历史地震调查更好地服务于工程建设。

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  • 简介:东瓯国是西汉初年在今浙南温州、台州、丽水一带建立的地方性封国,最早被载入《史记.东越列传》。公元前192年东瓯立国并建都,开启了温州行政建制历史的先河,对今天温州行政区划具有深远影响。通过史料文献和考古资料考察,东瓯国都城在今温州城区,并以此为中心向外扩展,但疆域面积有限。其西界疆域当难逾越飞云江流域,界限并不明显。

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  • 简介:7世纪中叶到9世纪末,吐蕃军队在青藏高原上迅速崛起,建立了强大的吐蕃政权,军事体育发展进入了一个辉煌时期。长期频繁的征战,使吐蕃逐渐形成一套完整、系统的军事体育思想。同时,开明的外交政策吸收了各民族文化的精髓,促进了吐蕃的社会稳定和经济繁荣,也使得军事体育得到了前所未有的发展。

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  • 简介:开封山陕甘会馆位于开封市(又称"汴梁"、"汴京"或"汴城")俆府街中段路北,是由清代山西、陕西、甘肃三省寓汴的商人集资兴修。始建于清乾隆时期,初为山陕商贾于汴兴建,故旧称山陕会馆,清光绪末年由于甘肃旅汴商人的加入改为山陕甘会馆,距今已有200多年的历史。开封山陕甘会馆及其戏楼以物质文化形态承载了传统戏曲在开封演剧的嬗变,全面考察山陕甘会馆有助于认识清代山陕甘商人的经营规模以及开封的演剧状况。

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