简介:出城的路肃穆。我缓缓汇入,一场盛大的葬礼。栏杆隔离,白色蓝色红色。警车闪烁,庄重威严壮烈。环城路凹凸起伏,单向限速放行。雨雾渲染着悲情,
简介:时下郧县农村的婚礼仪式,在总流程、子仪式以及仪式参与者身份的选择上,既遵循了"礼"文化中关于婚礼仪式的诸多传统规范,又依据现代条件对这些规范作了一定程度的变通,在损与益的传承中,孕育了自身。
简介:我想从这个夜晚说起。这是腊月二十九的夜晚。马上就要过年了,按说空气中应该弥漫着说不清道不明的“年”的气息,比如燃放鞭炮的火药味、下锅的油香、蒸馍的热气、锅铲的叮当、儿童的欢笑,等等,其实不然。夜晚黑暗而空寂,
简介:小鸟的葬礼加州魔豆停车场的地上有一只死鸟,我送豆豆上学时,连续几天看见它静静的躺在那里。刚看到那只死鸟时,我下意识的想拉着豆豆快速离开,生怕吓到他。可豆豆却停下来,好奇地问我:“妈妈,这只鸟不是在睡觉,应该是死了吧!”我平静的点了点头。早在豆豆3岁的时候,我已经和他谈论过生命与死亡的话题,所以他说这个“死”字时,非常自然。
简介:用筷子的礼仪很多,而且延续至今。其实这些礼仪也不难掌握,记住下面几条最基本的,就能避免很多失礼之处:1.握筷子的姿势要规范,中指尖接触点在筷子的中部,太高、太低或变换指法(如:夹菜时食指指向客人)都不规范。
简介:山东素称齐鲁文化之邦,是灿烂的大汶口文化和龙山文化的发祥地。在这块土地上,悠久的历史、灿烂的文化、众多的名胜古迹和美丽的自然景观融为一体,形成了独特的旅游风格,闻名遐迩,吸引了很多中外游客。
简介:通话掉线时的处理方式通话中突然掉线,双方应尽快恢复通话,其中地位、身份较低的一方尤须如此在恢复通话之初,还应先向对方致以歉意,并告知掉线的具体原因,如网络故障、手机电池没电等等。
简介:丧葬礼俗是中华文明在长期发展中积累演变的非常重要的民间习俗,是不同文明和不同地域民众最有辨识度的一种文化活动和社会行为,也是人类文明传承中最具有地域性和民族性的活动。丧葬礼俗传承的稳定性也是特定社会组织、社会关系最生动、最集中的反映。从洞头斋醮丧葬仪式中。笔者试图研究民间道教音乐如何在严格传承了道教仪式的同时,又实现了其科仪音乐的本土化和世俗化。
简介:
简介:携妻参加一位朋友的婚礼。新娘一袭婚纱,纯洁娴静,窈窕温婉;新郎一身西装,英俊挺拔,潇洒帅气。伴着悠扬的婚礼进行曲,二位新人手挽手走向舞台中央,拜见父母、交换戒指、共注香槟、抛洒礼花、新婚宣誓……程式化的环节,一个都不少;场面简约而典雅,温馨而感动。
简介:简历那么大张纸,那么多的空白都在等着我填。白纸看着我,我盯着笔尖一刻钟过去了,一个小时过去了想吧,想好自己是谁了再动笔。
简介:6月4日,在德国杜塞尔多夫举行的2017年世界乒乓球锦标赛女单决赛中,中国选手丁宁以4比2战胜队友朱雨玲,获得冠军。图为冠军得主丁宁高举奖杯。
简介:钦努阿·阿契贝(ChinuaAchebe)是尼日利亚及至非洲最著名的作家之一,被誉为现代非洲文学之父。阿契贝笔下的非洲不仅拥有自己的语言,还有独特的信仰和传统文化。其代表作《瓦解》以主人翁奥贡克沃的一生为缩影,讲述了殖民者到达之前非洲本土人的生活。作品中包含着浓厚的传统的婚姻仪式和观念;这些仪式和观念体现了伊博文化独特的特点,这种文化与中国传统文化有一定的差异。因此,解读小说中的婚姻仪式,有助于了解中非文化差异,便于跨文化交流。
简介:傲慢与偏见1675年3月,俄国沙皇派尼古拉使团来华。觐见康熙帝时,清朝的礼仪官按惯例要求尼古拉行三叩九拜之礼,尼古拉大摇其头,他的理由很充分:在俄罗斯他只在上帝面前跪倒双膝,即便对沙皇也只行单膝跪地的吻手礼。礼仪官们懵了,如此失礼之事前所未有,大家好话说尽,哄了尼古拉半天,有个官员还差点儿给他跪下。
简介:摘要中国素来就是礼仪之邦,文明礼仪是一个人立身的基本素养,幼儿作为祖国的未来和希望,文明礼仪的培养也不可或缺,从小对幼儿进行礼仪教育,才能使孩子在不久的将来更好地适应这个飞速发展的现代化社会的需要。
简介:铃响不过三声法则接听他人打来的电话,务必要及时,通常不宜让铃声一响再响,反复不已。一般来讲,不宜令其响过三声,此即'铃响不过三声法则'。通话三分钟法则正常条件下通电话,双方均应言简意赅,长话短说,切勿信口开河,无话找话,从而浪费彼此的宝贵时间。一般而言,若无重要事宜,每次通话的时间不宜长于3分钟。此即'通话三分钟法则'。
简介:班级是一个小集体,其日常的班级生活都是一些小事件,自然够不上"典礼"级别,但多年的班级管理实践表明,在班级生活中,"仪式"具有不可抗拒的魅力,发挥着重要的作用。一、仪式,让班级活动更隆重班级生活中,对学生而言,最大的"事件"就是各种活动了,这些大大小小的活动,犹如珍珠一般,窜起了美好的校园时光。我们的中队活动有中队活动的仪式:三级整队——出旗——唱队歌——开始活动——活动总结——退旗。
简介:宗法仪式是依循宗族血缘关系构建起来的仪式行为,是民间权力场域中维系族群关系的最主要的表现形态。祠堂是宗法仪式的固定场所和象征,乡约是宗法仪式的行为准则和核心,族长是宗法仪式的践行者和执行者,三位一体构成了宗法仪式的完整形态。从宗法意识的存在形态、功能、价值以及没落的必然性等方面进行文化社会学考察可以发现,陈忠实在作品《白鹿原》中成功重现了宗法社会的历史场景及宗法文化的两重性,这不但为感受和理解历史与现实人生开拓了新的视野,也为未来的新文化建设提供了一种新的价值取向。
葬礼盛大
论郧县婚礼仪式对传统“礼”文化的继承与损益
姑父的葬礼
《小鸟的葬礼》阅读训练
筷子礼仪
礼仪之乡山东
礼仪漫画(五十)
洞头丧葬礼俗中的民间道教音乐研究
学习的“仪式感”
生活的仪式感
礼仪漫画(五十五)
简历和仪式(七首)
世乒赛:女单颁奖仪式
从婚姻仪式看文化差异——解读《瓦解》中的传统婚姻仪式
清朝外交奇葩礼仪
浅谈幼儿的礼仪教育
礼仪漫画(四十九)
寻找班级管理中的“仪式”
小日子里的小仪式
《白鹿原》宗法仪式探究