简介：为了挖掘李白文化内涵，营造“李白故里，华夏诗城”的文化氛围，四川省江油市在李白文化旅游节上恢复举办李白公祭活动的同时，李白故居太白祠内的蜀风堂日前正式向游人开放，蜀风堂修建在太白祠内的诗神

简介：蒋介石的父亲蒋肇聪,先后娶过三房妻子:元配徐氏,生蒋介卿、蒋瑞春(女),1882年病逝;续娶肖王庙的孙氏,不久因染时疫病亡,无子女;再娶葛竹的王采玉,生蒋介石、蒋瑞莲(女)、蒋瑞菊(女、早夭)、蒋瑞青(早夭)。蒋介石对嫡亲舅父王贤钜、王贤裕在感情上并不亲密,只在经济上给予接济。

简介：有滋有味荟声荟色栾永平徐骥二十世纪，激荡百年，川味文化(川戏、川酒、川菜、川茶)也随之潮起潮落。辛亥革命后，扫除了“贡酒”、“贡茶”、“贡菜”等名目，川味文化回归平民，川味就是平民之味。“五·四”新文化运动波及蜀中，更是涤荡了封建的礼教，“酒礼”、“茶礼”、“宴席之礼”，逐渐消失。川味文化的草根性，是它能不断发展的底气。老百姓的广泛参与，是它能传承的保证。川味文化，以“味”为灵魂，品味就是审美，体味人生。川味艺术是生活的艺术化，艺术的生活化。蜀中方言，有个“晕”字，更为传神。川人称品戏、品酒、品茶为“晕味”，要“晕”出其中的气味(氛围)——韵味——趣味来。蜀中四味中，川菜居首。它参与面最广，男女老少，都玩味其中。川菜文化的理念是重视与食客的交流。张大千提调川菜酒席，李吉力人亲自掌勺，林山腴教授创出“林山公菜”，自成流派，就是在与川菜大厨的合作中，为川菜注入了文化含量。改革开放的年代，川菜文化更是表现出宽容、兼收并蓄的性格。川剧百年，从“草台班子”到大剧院、川剧研究院，越走越高。但它的民间基础深厚，观众并没有失去。在政府“振兴川剧”的方针指导下，新一代川剧观念，正从文化层次更高的群体中产生出来。八十年代以来...

简介：<正>广汉三星堆遗址所代表的早蜀文化已具备学术界公认的五大文明要素:青铜业、城市、国家、文字和礼仪中心,但至今未见有世界古代文明社会中常见的马车,引人注意。古代马车,不仅制造工艺复杂,是金工、木工、漆工、革工等各行手工业发达,精密协作的产品,是重要的陆上交通工具和武器装备;而它的出现标志着:社会财富与权势的集中,战争机器的强化,驾凌于氏族部落之上奴隶制国家政权的威严。

简介：蜀文化考古与夏商时代的蜀王国段渝夏、商时代的早期蜀王国，是一个业已突破原始部落制国家狭小界限的领土国家。这个国家，以神权政治为特征，有广阔的社会基础，雄厚的经济实力，进步的知识文化和辉煌的古代文明．与任何一种国家形式的阶级实质相同，早期蜀王国也是建立...

简介：国庆大假的一天,我和爸爸妈妈还有一些朋友相约去宜宾旅游。一路上我又高兴又激动,因为我非常想看宜宾的蜀南竹海,对它充满了向往。

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简介：四川省文史研究馆于2002年11月21日在馆内召开蜀学研讨会．讨论蜀学的研究对象和意义以及开展研究活动的计划。2003年12月18日，四川省文史研究馆与西华大学联合成立蜀学研究中心．并于2004年4月召开了首届蜀学研讨会。蜀学研究中心经过一年的筹备．将陆续出版大型学术集刊《蜀学》，登载关于蜀学理论、蜀学思想、蜀学史、蜀中学者研究和蜀学文献研究的论文。《蜀学》第一辑由巴蜀书社于2006年8月出版。兹谨将我馆馆员谢桃坊先生作的《发刊辞》特为刊出。

简介：在公元前316年以前，汉代蜀郡、广汉郡直到犍为郡这块地方，被中原人称为蜀国。“蜀”的得名，《说文》说是“葵中蚕也”。这种虫子其实并不是蚕，应写作“蝎”，是一种天蛾科的昆虫。由于它一旦受到攻击，便会蜷曲起来，露出身上特殊的斑纹，很像一对毒蛇的眼睛，使各种动物望而却步。它外形似蚕，却又令人生畏，所以常被哲学家用来说理。

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简介：骆谷伐蜀考杜汉生骆谷之役（又称骆口之役），是齐王芳正始五年曹魏对蜀汉的一次军事行动，该役以魏军无功而还为终。也许正因为如此，治史者对此少有注目。但笔者以为，骆谷之役对曹魏后期政治具有极大影响，而这一影响由于种种原因，没有明显透现出来，故不繁琐考，以贡...

简介：朝鲜李植《纂注杜诗泽风堂批解》底本辨析左江李植（１５８４—１６４７），字汝固，号泽堂，德水人。朝鲜光海君二年（１６１０）文科及第，历官吏曹佐郎、大司成、大司宪、判书等职，特以文学著称。泽堂十六岁“着功于杜诗”①，以后一直着力于杜诗的研读，他认为“学诗...

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简介：<正>1977年,美国发射太空船,决定在每佃国家选取一段具有代表性的音业送上太空,中国的古琴曲《流水》被制成金唱片发射到太空,作为人类文化的优秀代表作,《流水》至今声徹环宇。据税其它音乐只有2～3分钟,而唯独中国的《流水》,联合国却慷慨地给了7分钟。古琴曲《流水》以其独特的形神体系压到群芳,成为最具有代表性的蜀派曲目。传说清代琴家张孔山道士,开蜀派先河,与唐彝铭一道修定编辑了《天闻阁琴谱》,谱中《流水》人称《七十二滚拂流水》。

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简介：三国时期,由于疆土分割,犬牙交错,而战争频乃,攻守无常,于是培养出一批能文能武、善攻善守的战将,邓艾就是其中的佼佼者。在三国后期,无论是吞吴或灭蜀,邓艾都有不同的建树,如果说他的两淮兴屯为吞吴营造了物质基础,那么间道入蜀则是统一中国的关键。邓艾作为功成身亡的历史人物,深得后人敬仰和痛惜。

简介：前不久,笔者走访了已84岁高龄的我国当代著名学者、诗人、书法家吴丈蜀先生。吴老近几年一直在上海疗养,谈起书法来他依然是风趣幽默、笑声朗朗,特别是讲到书坛上的一些“热点”问题时,他直言不讳,敢讲真话,他说:“我不怕。”大凡跟着前人走的都不是大家中国的书法历史悠久,博大精深,学习书法要先从继承着手,要多读,多看前人的作品,要老老实实向前人学习,不能不学老祖宗留下来的宝贵遗产。我国的书法需要改革,需要打破框框,需要大胆创新,不创新你就成了匠人和古人的书奴了。大凡跟着前人走的都不是大家。很多人都认为沈尹默先生是20世纪很有影响的书法家,他的字传统功夫很厚,技巧纯熟,但缺乏新意,可称得上一位合格的书法家,却称不上书法大家。当时都吹捧沈尹默的书法,求他索字题签,是因为他经常和“官场”接触,“官场”上的人比较欣赏他的字。萧娴是学康有为的,在女子书法家中还算是写得不错的,但她只是继承,在踏着前人的脚后跟走,她还不失为一个书法家。关于胡小石先生的书法,我曾写过文章评价过。胡小石先生临写的东西还说得过去,但他丢不掉“拐棍”,就像考试一样,开卷了然,闭卷茫然。所以,他只是学者,不是书法家。既要学习古人,又要敢于创新和超越古人。像历...

简介：温庭筠入蜀事,两《唐书》本传得唐末,五代,宋野史杂闻均无记载,清曾益、顾嗣立等筏注《温飞卿诗集》亦未曾提得。然而其诗集中确有作于蜀地之诗,是温庭筠入蜀之明证。近人温廷敬《温飞卿诗发微》一文最早提出入蜀问题。其《锦城曲》题下注云:“别集卷八有《旅泊新津寄一二知已》诗,知飞卿固尝旅蜀。此诗必旅蜀时作。”按《锦城曲》有“蜀山攒黛留晴雪、簝筍蕨牙萦九折”句。据《元和郡县图志·剑南道》,蜀山、位于西川茂州;九折,即九折坂,属西川雅州。又,新津属蜀州,归四

简介：范成大治蜀之政绩,可以概括为蜀士归心、为民减负、整军经武、击强抚善、与民共乐等方面.他治蜀颇有成效,由主观因素--古典民本思想和客观因素--生逢所谓'清明宽大之朝'两者所促成.其政绩也可视为宋孝宗较有作为的例证.