简介:本文以原有叙述分层理论为参照,讨论赵毅衡《论底本:叙述如何分层》的理论贡献,认为它从符号叙述学出发,将原有的线性底本转化为非线性的聚合轴上的痕迹,改变了底本的状态与性质。它有利于从写作者角度理解底本和述本,在解释“元小说”等问题上很有效。本文对新“底本”提出一些困惑,认为对于如何从读者角度来理解底本、述本,该理论还有进一步阐发的必要,比如读者的底本与作者的底本可否同一,不同读者的底本如何整合,读者如何比较底本和述本,如何解释合著或续写作品的底本问题,如何解释非虚构叙述问题等。本文在对原“底本”概念进行梳理的基础上试着回应《论底本:叙述如何分层》要解决的三大问题,认为这三大问题并未对原有分层理论构成致命挑战。
简介:在中考复习洲试中有这样一道漫画题(如右同)。其中一个问题就是要求学生仔细观察这幅漫嘶,然后拟一个标题。标准答案是“可怜天下父母心”。阅卷后我统计分析了我所教的两个班学生的答题情况:130个学生中有5个同学的答案是得了1~2分的,其答案分别是“如此父母”“严与爱”“可怜天下父母心”“如此呵护”“教室外的等候”,其余的同学都是0分,他们的答案花样百出:“如此教育”“如此老师”“教育体罚”“回家真难”……出现这种空前的失分现象是我未曾预料到的,问题到底出在哪里?我反复审视这幅漫画,画面的内容不外乎就是一个小学老师把学生留下来背书,家长们手捧热气腾腾的饭菜在教室外面等候。
简介:《中国散文通史》是迄今最为系统、全面而深入地描述中国古今各体散文变迁的集成性学术论著。其在编选范围、体例设置、分类分期、本体理论、研究范式等方面完成了对中国散文史的重新建构,从文体史的角度延续了当代学人重写文学史的使命。特别是在史与论、通与变、宏观与微观等本体理论方面的探索,和"以文学文本为中心"、"以文学活动为依据"、"立足当下,贯通古今"等研究范式的创新,对当代散文学和散文史学的理论体系建构作出了新贡献。其有助于完整地认识中国古今散文的历史形态、本质功能与发展规律,为矫正当前散文研究的碎片化流弊提供了范本,并为把握当今和未来中国散文的发展趋势提供了历史借鉴。