简介：清华简《楚居》记述有楚人始祖季连活动的若干地名,为探讨楚人起源地提供了新的重要资料。＂季连初降于山＂,就是今河南新郑、新密市一带的具茨山。春秋时期的郑国,即今考古工作者发现的郑韩故城,位于今河南省新郑市区,黄帝所都的＂有熊氏之墟＂就在此地,西南距大隗山约20公里,是楚人的祖根地,当是《楚居》所说季连长大成人以后＂抵于穴穷＂之地。＂乔山＂当即鄗山,位于黄河南岸,南距新郑市即＂穴穷＂约60公里,＂前出于乔山,宅处爰波＂,意即季连由穴穷前往乔山,居处于波涛滚滚的黄河岸边。＂逆上汌水,见盘庚之子,处于方山,女曰妣隹……先处于京宗。＂＂汌水＂可能就是文献记载的汜水;＂盘庚之子＂有可能就是武丁;京县故城今称京襄城村,即＂京宗＂所在地。以上地名地望,位于今河南也即中原腹地,为楚部族起源地。

简介：我坐在第一组的第五排，前后左右，皆是搞笑高手。老师叫我们“疯子”，同学叫我们“快乐的源地”。

简介：真正意义上的佛陀形象，并非随着佛陀的灭度而产生，乃是经过了一个漫长的酝酿准备阶段。印度北部的犍陀罗地区，先后因为战争的争夺而活跃着多种文明--首先是作为古代印度十六列国之一，公元前六世纪为波斯帝国侵占，又于公元前326年为马其顿国王亚历山大大帝所征服，公元前305年孔雀王朝将其夺回并开始传播佛教。后于公元前190年又为巴特科里亚希腊人征服，此后争夺始终没有停止，饱受战乱之苦的犍陀罗地区也是各种古老文明的交汇、融合之地。

简介：数学除了记数外，还需要一套数学符号来表示数和数、数和形、形和形的相互关系，表示两个图形全等的“≌”就是其中一个符号．

简介：由于中原地区缺少类似觯形陶器的发现,铜觯的起源问题一直无人探讨。本文主要通过对山东史前大汶口到龙山文化以及太湖地区夏商时期马桥文化陶觯的梳理,为铜觯朔源。认为铜觯直接起源于史前山东的大汶口文化和龙山文化的陶觯,并在夏商时期的太湖地区马桥文化继续发展,直到最早铜觯在殷墟一期的出现。同时,以铜觯为主要例证,讨论陶器与铜器的相互关系。

简介：关于艺术起源存在比较权威的六种假说,然而这六种假说无一对艺术的真正起源给出明确的解答。这归因于六种学说均未对艺术的表现形式进行科学的类别划分。在六种假说的基础上,一种新的关于艺术的分类方法——依据艺术源动力的不同,将艺术划分为两个大类,即表达艺术和美学艺术,可为进一步研究艺术的真正起源提供一个新的思路。

简介：关于戏曲的起源，众说纷纭，其中最具影响力者乃歌舞说。然而，此说不实。本文以古汉字中“戏”“剧”二字为据，以训诂、考释之方法，对此问题重做解析，希冀能还戏曲起源之本来面目。

简介：摘要监狱是一种很特殊的社会存在，其在人类历史中发挥中独特的作用，从单纯的惩治机构转化为现今具有文明色彩的改造机关，在监狱的发展之中我们可以看到人类社会进行统治的各个方面。本文试图通过展示各种关于监狱起源的理解，来表明监狱并不如现在一样与一些事物相关，其本质上是权力的附属物。

简介：文官控制原则在古罗马时期的政治思想家西塞罗的政治理论中已初具雏形。但与现代军政关系理论有所不同的是,作为古典时代的思想家,西塞罗首先运用亚里士多德及波利比乌斯等人关于混合政体为最优政体的学说论证古罗马共和政体为最优政体。并以这一学说为基础,构建责任理论,提出文官在国家中的地位高于武官,要求作为军人的古罗马公民无条件忠于古罗马共和制的代表——元老院。但古代特有的城邦制度小国寡民的特点使文官控制原则在古代无法成功构建。

简介：

简介：罪可以是一种行为、一种观念、一种心理亦或是一种评价，但究其普遍意义而言，为国家法律所描述为罪的行为似乎更容易被认知。这确实是罪的一种形式意义，但如果我们试图找到罪的实质意义甚至揭示出罪的本质，就需要全面分析罪的含义。通过对罪的观念演变进行系统的社会学梳理，对认识和研究罪的本质与特征具有重要意义。

简介：识字、写字是阅读和写作的基础,是第一学段的教学重点,也是贯串整个义务教育阶段的重要教学内容。如何引领学生感知汉字起源,激发学生识字、写字兴趣,引导其善学、乐学汉字,是我们作为语文教师必须探寻的道路。

简介：中国八千年的文明史，玉文化是中华民族文化的基石之一，成为中华民族灿烂文化的重要组成部分，引起了全世界的注目。中华文明起源的主要特征之一就是玉器。中国历代玉器呈现着与日俱进的玉器雕琢技艺，承载着相关的思想、文化和社会制度，这些与玉石相关的物质和精神，构成中国独特的玉文化。

简介：广富林文化遗存分布于环太湖流域地区，上承良渚文化，下启马桥文化，在新石器晚期文化中占有重要地位。其文化起源受到多种外来文化因素的影响，主要有王油坊类型文化、良渚文化、中原龙山文化、浙西闽北文化因素，建立在内外文化相互斗争和融合基础上。但是也应注意到广富林文化的形成存在一定时序性，本文试以典型器物特征为例，分析广富林遗存阶段性文化因素的形成及其特征，并对影响广富林文化起源的文化因素渐进式传播与文化实体的直接进入以及广富林文化传播的互渗影响作进一步思考。

简介：中图分类号Ｒ１１４．２文献标识码Ａ文章编号１６７２－３７８３（２０１５）０７－０４３３－０１摘要床旁检验以高效、方便、快捷的特点对传统的医学检验带来了新的机遇，在认识和理解上随着科学技术的发展在不断的演化和拓展，床旁检验满足了临床大夫和患者在时间上的需要。

简介：摘要通过对河源电网运行方式、无功电压及无功设备运行情况对比分析，结合相关文献，了解当前河源电网无功平衡和电压控制方面存在的问题，并提出河源电网的无功平衡策略及电网完善无功平衡策略的具体措施。

简介：拌饭是日常生活中常见的一种食物，在韩国任何地方都很容易吃到。所以，无论是在家还是在餐馆都颇受欢迎。在韩国，随着城市的发展，外卖行业也正式发展起来。特别是在全州地区，各个餐馆的拌饭为了与市面上的拌饭区分，拌饭的材料、做法和容器都个性化。而1960～1970年是全州拌饭发展的关键时期，在这个过程中全州拌饭与全州的地区形象相结合，确保它的历史性和传统性地位，与此同时也保有地域的整体性。

简介：摘要对于语言的起源问题，东西方学者众说纷纭，莫衷一是。但中古时代的阿拉伯学者对语言起源的研究比较客观而深入，其主流派别在世界语言起源的研究领域具有很强的代表性，本文整合论述了各流派的主要观点，以阐明研究语言起源的复杂性和神圣性，并激励更多的仁人志士去不断地探索和研究，从而推动语言学事业的进一步发展。

简介：岩石艺术的萨满教起源假说所依据的方法论,是民族志类推和神经心理学模式。前者将岩石艺术图像和现代民族志研究成果加以平行比较,相互印证;后者则认为岩石艺术中的许多图像来自于萨满式迷幻状态中产生的内视现象。此种假说在世界范围内吸引了大量的追随者,使得岩石艺术研究出现了泛萨满教趋势。质疑派从方法论和语义学方面攻击这种假说的可靠性,使萨满教起源假说不得不重新回到“假说”的位置上。两派的争议体现了岩石艺术研究的复杂性。

简介：羌姆是一门综合性的宗教艺术。它的发展历史源远流长,从八世纪莲花生在桑耶寺创编金刚舞开始,一直到今天,在西藏自治区、青海、甘肃、四川、云南等藏族聚居区依然长盛不衰。该篇就羌姆的含义、起源、发展流派等问题作出一个梳理,旨在让更多的人了解这门宗教艺术。