简介：法国女性主义批评家埃莱娜·西苏的身体写作理论与当代中国身体写作的创作实践之间存在着三方面的异质性。针对西方传统的非此即彼的二元对立性别观,西苏提出身体写作的目的是为了跨越性别的界限,而中国身体写作在传统的两极相关性别论的影响下,则是为了突出个体在社会系统中的角色功能;西苏所阐述的身体是多样态地感觉世界的感性身体,而中国的身体写作指向私人生活领域中的身体;西苏认为应该表现身体的包容性,把身体作为思考的起点,而中国的身体写作则侧重表现身体是个人认同的最终参照。

简介：摘要：身体不仅仅是体育活动的执行者，更是体育哲学的研究对象。深入探讨身体从哲学角度的意义，有助于我们更为全面地理解体育的本质。身体在体育中的核心地位，其实质、功能和意义都与体育的哲学理念紧密相连。当我们从哲学的视角审视身体，就能够看到体育不仅是一种身体锻炼，更是一种精神实践。通过本文的分析，我们可以认识到身体哲学对于揭示体育的深层含义具有重要作用，为体育研究和实践提供了新的理论指导和思考维度。

简介：《搏击俱乐部》作为20世纪末集中反映社会情绪问题的经典影片，其传达的信息十分值得我们研究。尤其如今经济高速发展、民众情绪浮躁的中国，与影片中那个年代的的美国其实极有相似之处。而影片中夸张的暴力美学和末世情绪，配合社会问题本身，也是十分引人深思的。本文则试图从身体社会学的角度，分析影片中灵魂与身体的关系，并借此为社会问题的分析提供一些思路。

简介：摘要本文希望能够从基因变化的角度，通过饮食调节，心态调整，以及一些冥想的精神放松方式，总结一些科学的生活方式，发挥人们身体的潜能，同时能够促进，内在基因的良性转变，激活有益基因，削弱病理、病灶性基因活性。人类的基因并非人类的决定性命运，人类是基因的受益者，一些调控机制可能使一些有益基因被激活，增强或者削弱其活性，如果能够引导自身的进化方向，人类将渐渐的成为命运的主人。

简介：本文运动文献资料法、观察法、数理统计等研究方法,分析了当前儿童少年散打运动员早期训练的研究成果,查阅了大量的关于儿童少年时期身体素质的研究成果,统计出了儿童少年在不同年龄阶段身体素质发展的敏感期和特点,及整个少年期的发展规律,并运用运动生理学、运动训练学等学科知识,结合当前散打运动早期训练的经验总结,得出了儿童少年早期训练应以散打运动的基本动作为主,结合各种体育项目或各种身体练习方法,使儿童少年散打运动员的反应、速度、柔韧等身体素质得到全面的提高与发展。

简介：《瓶中之水》是林白进入女性个人化写作阶段的代表作品之一,小说主要以二帕与意萍从相遇、相知到破裂的情感过程为主线情节,展现了男权意识为主流的意识形态下,女性自我意识的觉醒。通过小说副线情节展示了两位女性的异性情缘,渲染了女性在男权意识为主流的社会群体中的现实困境及其内心欲望。本文将从身体与性别的角度切入,分析二帕身体物化的过程,并在此基础上探讨同性情结在男权社会中的困境。

简介：人们对身体感觉的重视可以追溯到极其久远的时代，据《说文》的解释，“美”从“羊”从“大”，其本义为“甘”。从“美”字的起源可以看出，古代中国人的美意识是十分重视官能感受的。这显然形成了中国古代文论由“滋味”、“风骨”、“诗品”、“气”等范畴构成

简介：

简介：南方女人的身体竟然那样的小巧玲珑。他的目光正在穿透南方女人的身体。那是十年前的一个初冬,北方的一座古城,她穿的是一身毛衣毛裙,把优美的身体衬托得精致、曲折。还有那张梨花一般的脸,都对他构成了强大的吸引力。半个月的会议,他的目光几乎没有离开过她的身体。当然,那是被遮掩、包裹了的身体。

简介：你的身体不是我的身体为什么呢？因为我干了这件事情，你不会做你干了那件事，我不会做你死了，我不会死亡

简介：南方女人的身体竟然那样的小巧玲珑。他的目光正在穿透南方女人的身体。那是十年前的一个初冬,北方的一座古城,她穿的是一身毛衣毛裙,把优美的身体衬托得精致、曲折。还有那张梨花一般的脸,都对

简介：一、选角度问题选准也好，选好也罢，都是说作文的角皮下止一个，考生要选择一下。选准角度，“准”，即准确的意思，选准角度，就是选“中心角度”“重要角度”。选好角度，“好”是达到完善的地步。我认为从作文上说，准和好是一个意思，那为什么要从“准”变到“好”呢？这种变化没什么意义，反而会使考生费心思量。

简介：<正>1他觉得自己的身体出问题了。他想,肯定是出了问题,不然不会出现这样的事情。事情的苗头其实很早就出现了,比如两个人在中途的时候,他忽然有些疲软,就在她快要觉察

简介：目光西施的注目使万物腐朽,人间尊贵英武的王开始流动,周身化为黏稠而温热的液体。南方阴潮的天空下,王的身体升起薄薄的雾霭,雾飘向树林,使小草立刻长出大树与树交媾,香蕉像铁器一样坚硬。整座树林和其中的生物陷入不能止休的情欲之中,全部因交媾而死去。

简介：雕塑家他创造过许多神圣的躯体伟人、野兽和美女。现在面对这块上好的石料他有些犹豫……太阳下山之前他照着自己的样子凿出嘴,但紧闭着生活就像石头保持着沉默的本性他不想多说什么。接着凿出圆睁的眼睛得好好看看自己,他想他凿出鼻子,为了完整凿出耳朵,但他怀疑这世界还会有什么惊人的消息月亮还没有升起天空似乎阴郁又暧昧对着这洁白的大理石身体他拿不定主意是造个男人还是女人……第二天早晨,他感到从未有过的疲惫他知道自己再难起身于是,照着每天出门的样子凿出腿,让雕像离去第一章眼睛,观看与窥视“观看先于言语。儿童先观看,后辨认,再说话。”———约翰.伯格《观看之道》有一个小女孩,名字叫花朵。花朵生下来便双目失明了,但是花朵幸运地获得了某死刑犯捐赠的一双眼睛。有一天,花朵与外公一起散步,抬头,面对蓝天白云喃喃自语:“上帝,你原谅他吗我正用他的眼睛看你!”———一则多年前的报道71从这一天开始,他们夫妻间的性生活停止了。屈指算算,他们已经相识31年,结婚26载,虽然他们的性生活多年来已经是蜻蜓点水式的一月半月进行一次,但那毕竟还算是有实质性内容地维持了夫妻之间的亲昵。虽然有点程式化,却也不乏温情;既有温情,同时却也含着互相间的迁就与应付...

简介：<正>记得在我5、6岁的时候,拥有一头漂亮卷毛的秀兰·邓波尔的黑白片正当红,当年她以小童星身份出演的那些黑自片可谓老少通吃,现在想来,我对她的那些片子大多印象模糊,只有一部片子——《卷毛头》还记忆犹新,因为,正巧我也有着一头卷毛。之前,我从未对我的那头卷毛有所介怀(尽管我常会挑剔自己手臂、大腿等等),但似乎改变就在一夜之间——一群拥有飘逸直发的美女模特开始全线占领各类电视洗发水广告,从此,改变了全民的审美观:非直发不美。

简介：在自己的人生中滑动，在别人的人生中醒来。放手吧，尽管耕种身体。苦夏排成一字，难以隐藏尾羽。细瘦的剪影捧起泥土，蝉鸣夹杂雾霾，视阈的央部在生长．被称作植株。斑驳的老墙是一种想象，粗粝的是目下的色泽.

简介：

简介：城建局的大厅里挂满了五彩缤纷的设计方案。新任局长陈启明在规划科李科长陪同下，率先进入这个方案竞选大厅。陈局长浏览了一下各种各样的方案图，最后在一幅图前停住了：“喂，李科长，你看这个方案怎样？”

简介：在中国传统语境中,人之身体由内而外所呈现的＂身体映像＂是哲学建构的重要诠释范式之一。诸多思想家以此为基点,近取诸身,远取诸物,展开诸多经典命题的重新阐释与哲学体系的创建。可以说,正是在对＂身体映像＂的观照中,秦汉之际的哲人们建构了与众不同的＂身体哲学＂;试图以源于身体认知的经验理性去弥合天人之间的距离,从而达到对天与自然的深度体认与把握。因此,他们通过＂身体映像＂类比出＂天地映像＂,提出了＂同气＂、＂同数＂与＂同构＂等具体诠释范式,完成了身体哲学的体系化建构。这一点,无论是在道家作品《淮南子》那里,还是在儒家作品《春秋繁露》那里,乃至在黄老作品《黄帝内经》中,均有较为明显的表现。