简介：为了应付不堪其扰的随地小便现象，美国宾夕法尼亚出了个大招：以其人之尿还治其人之身……

简介：1896年，何思源出生于菏泽一个历代书香的官宦之家。担任过国民党山东省教育厅厅长、山东省政府主席兼保安总司令、北平市市长等职。抗战时期，何思源积极主张抗日。日军为了逼其就范，公然“绑架”他的亲属。但他们没想到何思源会以其人之道还治其人之身，巧妙地予以“反制”。最终，日军精心策划的这起“绑架事件”以何思源的亲属平安抵达天津而告终。

简介：<正>英国资产阶级法律史学家梅因曾说,"所有社会的进化过程,从来都是一个从身份到契约的运动"。在身份社会中,权利和义务的分配依据是身份,在契约社会中权利和义务则主要通过契约来设定。现代社会正处于契约社会的进化过程之中,尽管自由、平等已成为各国社会的主导观念,反特权、反歧视、强调公平成为国家立法的基本原则,但身份问题随着社会的发展还将长期存在。

简介：内容摘要本文从五个方面分析了刘备三请诸葛亮的原因未见其人，先知其人。

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简介：要舍得点人生有追求、有目标，才能取得成就。但是主客观条件发生变化时，适时、适当放弃，则更不失为高境界、有远见，是睿智的表现、理智的选择，而贪图富有、争名夺利、不讲诚信……必然会活得太累。

简介：和谐社会不仅要求人与人、人与社会要和谐。人与自然也要和谐，世间万物得以自然生长、繁衍，人类才能得到健康和幸福。时下严重的是，人类不断开采开伐，排放废气污物。使我们赖以生存的空气、水质恶化。土地盐碱化、沙漠化，气候变暖、

简介：NO.1打呵欠为什么会传染?你是那种看打呵欠丈,自己也容易被传染着打呵欠的人吗?甚在看到'打呵丈欠'这个丈词的时候,你就已经忍不住打了丈个呵欠?丈那么恭喜你,天生发达的镜像神经元会赋予你超强的语言学习潜力。

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简介：明季贵州普安州诗人谢士章（1581~1637）,幼时为普安州举人、江西宁都知县陈时言过房子,因名陈士章。在贵州成长,考中举人、进士。登第并对养父母尽孝对陈氏兄弟尽责后,疏陈情奏请复姓谢。

简介：在今年的全国审计工作会议上，刘家义审计长重申：“在党风廉政建设、求真务实、勤奋敬业上，全国审计机关向署党组看齐，全体审计干部向审计长看齐。”尤如一道雨后彩虹，散发着正义的浓浓清新，打造“过硬之身的审计铁军”的务实气息扑面而来，引来了好评如潮。

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简介：李登辉1923年1月15日生,属狗,台北县淡水三芝乡人。李登辉具有浓厚的亲日、媚日情结。李自小就在日本占据时代的"皇民化"小学、中学读书,18岁入台北高等学校,毕业后前往日本京都帝国大学就读,后来李登辉便一直企图以京都大学校友的名义访日。日本投降后,李才转回台湾大学的农业经济系。也就是说,李登辉青少年的求学时代都是在日本统治下完成的。是在日本文化的熏陶下一步一步走过来的。他曾有许多日本名字,如"李登次郎"、"岩里政男"等等。李登辉的"皇民"底子使他对日本有很大的认同感,这种

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简介：别忙着揉眼睛,你没看错。Crazy就是我后排这位“仁兄”的自封号。其实,Crazy是个女生,只是……刚入高中,军训第一日,一向毫不吝惜笑容的我们被迫控制一下发达的笑神经——看着眼前这位如复活节岛上石像一样的教官,就算你

简介：掐指一算27年了。27年对圆照寺的住持海信而言,说长不长,说短不短。在27年的时光里,海信把自己完完全全融入到圆照寺的一佛一塔一呼一吸中去了,他的思想与他的寺院合二为一。他总觉得圆照寺给予了他太多,而他没能以等量的方式回馈给寺院。27年前,在辽宁省营口市大石桥的乡下,海信每天都像在梦游。做梦

简介：秦桧是南宋投降派代表人物。是杀害抗金名将岳飞的罪魁祸首。1127年秦桧被金兵俘虏到北方后变节。成了金太宗弟弟的亲信，后被放回南未。他隐瞒了，叛变投敌的历史。但爱国信念坚定的洪皓曾因与金国谈判时被无理扣押，他深知秦桧卖国求荣充当内奸行径，因而遭到秦桧的残酷打击致死。

简介：墨子，名翟，春秋战国时期的鲁国人（一说宋国人），著名的思想家、政治家、军事家、科学家、墨家学派的创始人。

简介：我的舅舅身高1.8米,模特身材的他穿什么衣服都特别精神。别看他高大魁梧,四肢发达,却是一位很有趣的人。点评:介绍人物的外貌特点,紧扣题目。外貌是“高大魁梧”,特点是“很有趣”,语言简练。舅舅很幽默,不管什么话从他嘴里说出来都特别有趣。记得有一次,舅舅到我家吃饭,妈妈做菜忘了放盐。舅舅却说:“宝宝,你看你妈妈知道盐吃多了对身体不好,干脆就不放盐了。”逗得我们全乐了!点评:抓住“幽默”这一特点,“幽默”是本段的中心词,构成概括具体写法。第一句为中心句,是概括,后面是具体一件事。概括具体写法很适合表现人物特点。舅舅也特别自恋。他常常和我说:“咱们有文化的人不要和没文化的人计较,因为没有文化,他们看不透好多事,所以咱们应该和他们多解释。”

简介：先秦道家（以老庄为中心）之休闲哲学,其核心在于关注个体生命在社会规训、政治压力下的保全与展开;全身成为道家休闲智慧的出发点与落脚点,道家由此建立起一套身体论的休闲智慧,安身以止贪欲,心斋以致真知;身之大患的解决,可以物化以忘俗形,可以逍遥游以自得：这二者可代表道家休身之具体策略。