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  • 简介:本文通过对120例汉族和藏族学生耐力和爆发力体育项目成绩分析,探讨汉、藏学生素质差异。结果可见,藏族学生耐力和爆发力成绩均明显好于汉族学生;反映出藏族和汉族学生的体质存在有差异(p〈0.05或0.01),藏族学生体质好于汉族学生

  • 标签: 体质 汉族 藏族 比较
  • 简介:汉族占我国总人口的94%,有悠久的历史。汉族的先民,经历夏商周三代长期发展,至春秋战国,已形成以"华"、"夏"单称或"华夏"连称的族体,以与周边各族相区别。在战国时,七雄兼并,共称"诸夏"。公元前221年,秦始皇完成了统一诸夏的事业,又出现"秦人"的族称。直到汉代,匈奴、西域等处民族,

  • 标签: 汉族 春秋战国 夏商周三代 公元前 秦始皇 华夏
  • 简介:民族地区的外语教育有其自己的特色。内蒙古地区的日语教学就针对蒙古族和汉族分别采取了蒙语授课与汉语授课两种模式,而且在教学过程中,蒙古族和汉族表现出了不同的学习特点。本论文就是在多年从事蒙古族和汉族教学的基础上,探讨蒙生和汉生的日语学习中存在的问题,并提出了整改措施。

  • 标签: 日语教学 蒙古族 汉族 学习方法
  • 简介:新疆的汉族学生学习维语的环境很好,但是多年来困扰维语教学的一个难题,语言教学的成功与失败,与教学的方式方法,教材的科学性,课型课时的安排,学生的语言学习策略和心理状态等有直接的关系。这些因素可以归纳为教和学的两个方面,本文试图从学的方面探究汉族学生在维语学习中的得失,从中找出一些有价值的根源。

  • 标签: 语言学习策略 汉族学生 维语 语言教学 心理状态 科学性
  • 简介:<正>汉族民歌的题裁一般可以分为号子、山歌、小调三大类,号子是劳动时演唱的,和生产劳动结合密切,而山歌主要流行在黄土高原上,是人们生产生活中抒发心声、消除疲劳传递情意时所唱的歌。作为小调广泛流传于民间,他不仅反映出农民的思想感情,也反映出城镇居民的愿望和要求。

  • 标签: 民歌题 汉族民歌 题裁
  • 简介:五个指头生活在一起,本来很和气,可是有一天,他们忽然吵闹起来了,各夸各的能力大,本领高,谁也不肯让谁。大拇指说:“人民功臣最光荣,人人尊敬,每逢提到他们的时候,人们总要把我翘起来。你们说,为啥不叫你们作代表呢?”

  • 标签: 汉族 吵架 大拇指 生活 尊敬
  • 简介:流传于陕西安塞一带。安塞腰鼓源远流长,广为流传,不论城乡,不分男女,从白发老人到学龄儿童,大部分人都可以击鼓表演。安塞腰鼓的打法多样,有“三角阵”、“拜四方”、“白马分鬃”、“老虎甩尾”、“青龙摆尾”、“丹凤展翅”、“卷白菜心”、“走九连环”等老打法,还有“摆新字画”、“走红五星”、“葵花向阳”、“欢庆胜利”、“十二把镰刀钩套钩”、“锣鼓声声庆丰年”等新打法。

  • 标签: 民间舞蹈 汉族 安塞腰鼓 学龄儿童 打法 九连环
  • 简介:元明易代虽以统治族群变更为表征,却催生了大批汉族元遗民。本文通过勾稽诗文集中的零散史料,归纳北投元廷、遁迹僧道、力绝征辟、拒奉明廷正朔等几种汉族元遗民常见的行为方式,以展示这一群体的整体样貌。元遗民的广泛存在,致使朱明新政权面临政治合法性困境。明初许多重要史事的缘起,诸如修纂官史曲讳元季史事、制定酷法强制士人出仕、整肃民间礼俗等,均须在这一背景下才可得到恰当的解释。

  • 标签: 元明之际 汉族元遗民 “君臣大义” “华夷之辨” 政治合法性
  • 简介:我是一个多民族的国家,各民族在长期发展的过程中,其文化也是相互影响的。伊斯兰文化自一千三百年前随伊斯兰教传入中国,进入了这个以汉文化为主的国度。在基影响下,形成了中国伊斯兰文化特有的属性,儒伊文化的结合,是中国伊斯兰文化的一个特征,从明清时期伊斯兰大师刘介廉等人的著作中颇能反映这一现象。

  • 标签: 《月华》 伊斯兰文化 作者 汉族 作品 伊斯兰教
  • 简介:在我国,90%以上的人口都是汉族,由于受地理、人口迁徙等因素的影响.因而使各地的汉族民歌表现出不同的音乐特征。大致说来,我国的汉族民歌可以划分为西北民歌区、东北民歌区、江汉民歌区、湖南民歌区、西南民歌区和客家聚居民歌区等共六大区。

  • 标签: 汉族民歌 区域特征 人口迁徙 音乐特征 西北民歌
  • 简介:禁忌是传统文化的一部分,门源汉族民间禁忌源自于汉族先民文化、佛教文化,并受到其他民族文化的影响.汉族民间禁忌具有制约人的行为、维护和规范家庭、社会生活秩序的功能.

  • 标签: 门源 汉族 民间禁忌
  • 简介:自古以来,河湟汉族主要仰赖农耕为生,种植业是他们的主业。一些汉族还从事手工业、商业等,但这在整体的汉族生计中不占主流。河湟汉族所从事的种植业,其耕作手段、农业工具等都袭自中原,农业生产方式在河湟地区的延播可以看作是当地生产方式内地化的主要形式。一些汉族所从事的手工业,往往是农闲之余的副业,一些人则专门从事手工业或商业,主要也是为农业人口服务。因河湟地区紧邻青海牧区,针对牧民的手工产品输出及与之进行的商品交换,也是一部分河湟汉族的生计来源。

  • 标签: 河湟地区 汉族 生计
  • 简介:对广西防城市东兴京族三岛及河北省石家庄市白佛小学的575名小学五年级和六年级的学生进行一次概念表征的测试,用SPSS统计软件对他们的测试成绩进行定量分析,从得出的数据中比较不同地区同一年级的京、汉小学生在数学概念表征方面表现的民族差异性,并结合测试后的访谈,采用定性分析的方法,探讨导致数学概念表征差异性的原因。

  • 标签: 京族 比较 概念表征
  • 简介:摘要本文对我区自2000年至2009年报考内地新疆高中班的维吾尔族、汉族学生11550例视力与色觉的检查情况进行分析对比,结果维吾尔族学生视力下降低于汉族学生,但维汉族学生的视力下降率逐年上升,色盲患病率两民族间无明显差异。

  • 标签: 维吾尔族 汉族 学生 视力 色觉
  • 简介:观察比较了30名苗族、30名汉族学生的身体成份、肺活量、和最人摄氧量。结果表明:汉族学生的身高高于苗族学生,但无显著性差异(P〉0.05),体重、体脂重、去脂体重等形态学指标相似。苗汉两族学生的血压变化不大,但苗族学生的安静时心率低于汉族学生,苗族学生肺活量高于汉族学生,从而导致两组学生最大摄氧量的不同。

  • 标签: 苗族 汉族学生 身体成份 心肺功能
  • 简介:通过对新疆维族、汉族学生的健康体适能指标进行测量与评价,分析了维族与汉族学生的健康体适能差异。为新疆高校体育课程改革与教学内容的设置、考核制度、评价标准等提供参考。

  • 标签: 维汉族大学生 健康体适能 特征 对比分析
  • 简介:本文通过对新疆大学生进行阅读问卷调查,分别对汉族和哈萨克族大学生在阅读载体和方式、阅读目的和内容、传统阅读与数字阅读等方面进行调研,主要发现新疆的汉族和啥萨克族大学生在对待新媒体、本民族文学经典、其他民族文学经典这三方面的不同态度,并根据不同之处加以分析、总结。

  • 标签: 汉族 哈萨克族 新媒体 文学经典 阅读现状