简介:在中国知识者的文化想象中,“走出土地”曾经一度是中国农民最强劲的生命欲求和最持久的行为冲动,如《人生》、《浮躁》、《哦,香雪》等等,一批批的农村青年在现代文明的意识形态导引下纷纷离开乡土奔向城市。如果说,在国家的现代化工程重新启动的新时期前期,大批农民的城市谋生主要表现为城市发展对于乡土劳动力资源的有效吸纳的话,这种吸纳并未在根本上动摇乡土社会存在的根基,虽然它在某种程度上带来了乡村社会的空洞和凋敝。进城务工者的两栖生活以及乡土留守者的默默劳作使得中国乡村保持了它一以贯之的乡土本性,从而成为乡民安置生活和灵魂的根本。如《九月还乡》、《哺乳期的女人》、《上种红菱下种藕》等,世纪之交的中国文学中很多作品都表达了离乡背景下的乡土人生的诗意坚守。
简介:作家邱华栋曾经说过:“作家在今天也还是要承担一些责任.起码对你今天这个时代作出一些价值判断.有一些感受和全面的把握.我觉得最基本的还应该具有知识分子的良知。”的确,在被冠以“新生代作家”的群落中,向以保持“先锋”写作姿态并坚守精神批判向度的邱华栋,似乎是一个稍显突兀的异类。他的每一篇小说几乎都在努力释放这样一种信号:现代都市漫漶的欲望已经深深植入城市的每一个角落.牵动着它的每一根神经。生存空间被挤压得严重变形.生命原有的诗意受到钳制,焦虑、恐惧、烦恼、无奈、死亡成为生命的主色调。换言之.人失去了生存的自由而陷入了选择的困境。
简介:究竟怎样构思诡计?谈了这么多诡计的分类,可能大家还是不了解如何构思诡计。我给大家的建议是:首先,你要保证你已经看过了相当数量的推理小说,没有这个前提,你得到什么好的建议也发挥不出用;其次,你可以按我以下说的做:1.假设一个场景。可以随意设想一个场景。比如深
简介:一九七一年我八岁月亮下是大地我趴在炕上写诗.我姥娘戴着折了腿的花镜和磨得锃亮的顶针儿给我补裤子.月亮从三子家的房山头儿上露出它的笑模样来.电匣子里整天播毛主席的诗词,我学着写.我姥娘说我七岁,虚岁八岁,我刚上"五·七"小学.