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  • 学科: 艺术 > 戏剧戏曲
  • 创建时间:2009-06-16
  • 出处:《戏剧之家》 2009年第6期
  • 机构:有这样一群人,他们怀着共同的理想走到一起,他们互称兄弟姐妹,组成了一个属于自己充满梦想的“家”。他们喜欢戏剧,热爱生命,积极地面对人生;他们有时天真得像孩子,有时却也会如哲人般思考人生;他们一起笑、一起泪、一起醉,他们永远年轻。
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  • 简介:在法庭外的间会议室里,12担任陪审员的职业各异的陌生男人因为起案件聚在起,为决定生命的生死而进行场封闭式的谈话。在这里,人性的本质、弱点,矛盾对立,善恶交织,形成了场激烈的冲撞。究竟谁是赢家,成为全剧扣人心弦的焦点。

  • 标签: 陪审团 个人 矛盾对立 会议室 陪审员 封闭式
  • 简介:贵池傩中五问题的初步认定何根海内容提要该文对贵池傩中五悬而未决的问题进行了解构阐释。作者认为,茅坦傩祭表现了上古祖先崇拜和鸡卜信仰意识;“过马背”内涵着卵生神话与子卵崇拜;傩舞《舞滚灯》充盈着女性生殖崇拜;“百代伞”反映了男根和男根生殖力崇拜;“...

  • 标签: 贵池傩 五个问题 生殖力崇拜 闻一多 卵生神话 女性生殖崇拜
  • 简介:梨园界有两位艺名叫“麒麟童”的演员,周信芳,另王荣山。前者鼎鼎大名无须赘述,后者虽不广闻于世,却在行内有口皆碑,中国大百科全书出版社出版的《中国京剧百科全书》载:“王荣山(1890-1942)京剧教师。曾为老生演员。幼时曾用名麒麟童,成年后以本名行于世。”

  • 标签: 中国京剧 麒麟 大百科全书出版社 老生演员 周信芳
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  • 简介:音乐和戏剧可以提高旅游的层次不同的音乐和戏剧产生于不同的地理环境、历史背景,过去它是上层社会享受与巩固政权的工具。如今,随着经济的发展,普通群众也逐渐有机会欣赏音乐和戏剧。我国目前的旅游层次仍然以基本层次的观光旅游为主,这主要是以下几点原因造成的——人们的收入较低、带薪假期较短,以及生活习惯、文化传统等。北京大学的陈传康先生提出了旅游业的层次结构:

  • 标签: 旅游资源 戏剧 音乐 地理环境 上层社会 观光旅游
  • 简介:莎士比亚戏剧改编成中国戏曲的典例甚多,目标观众从熟悉各种戏曲的中国戏迷到如今为数不少的西方观众,市场也逐渐多元化。若是稍作梳理,《麦克白》的京剧改编《欲望城国》、越剧《马龙将军》、昆曲《血手记》、徽剧《惊魂记》,《李尔王》的京剧改编《歧王梦》等等成功案例不而足,令人印象深刻。

  • 标签: 驯悍记 莎士比亚戏剧 《李尔王》 《麦克白》 血手记 莎剧
  • 简介:演员中心制传统戏曲演剧形态的重要特征和标志,导演中心制则是现代戏曲演剧形态的重要特征和标志。由演员中心制向导演中心制的转化,实质上也是在实现由传统戏曲向现代戏曲的转化,反过来说,由传统戏曲向现代戏曲的转化,也在定意义上表现为由演员中心制向导演中心制的转化。

  • 标签: 现代戏曲 导演 传统戏曲 演剧形态 特征和 演员
  • 简介:清末民初新潮演剧中,上海的学生演剧重要环。它好几方面影响了早期文明戏的发展取向与进程。以1899年上海圣约翰书院学生演剧为标志、清末上海学生演剧,就是中国话剧的开端。

  • 标签: 清末民初 中国话剧 演剧 学生 上海 文明戏
  • 简介:  艺术情感的表现.但并非所有情感的表现都是艺术.那些单纯发泄情感的活动如哭、笑、咆哮如雷或者奔走跳跃等等并不是艺术创作活动.那些情感的自在的形式而不是情感的表现形式.表现不仅是表现,而且种有意识的、反思的活动.那些情感的自在的形式而不是情感的表现性形式.正因为它是这样种活动,它才是种创造活动,它创造的不仅是形式.它本身就是种人类自由的形式.

  • 标签: 真实情感 表现性 艺术 创作活动 创造活动 有意识
  • 简介:“戏曲面临着危机”。危机?拟乎存在着。它确实失却了好些观众。失却了观众还有何生存价值?于是有“自然淘汰”说,其实是“消亡论”。于是有“戏曲的天地在农村”说,其实是“抛弃论”。

  • 标签: 戏曲发展 美学思考 生命 消亡论 危机 观众
  • 简介:蛇蛇种图腾。在法海那里便是口口声声的妖魔。当见钟情的不只是白素贞,而且还有法海以后,这个“妖魔”便显出了更鲜明的对立和讽刺。法海说“许仙你中了妖怪的魔法,还不自知.快快跟我脱离苦海。”

  • 标签: 《蛇诗慢》 话剧艺术 表演艺术 演员
  • 简介:4月29日《12人》首演当晚结束,在剧场门口我看到位熟悉的女朋友泪流满面,原因只是,这个舞台很久没有令她这样感动了。

  • 标签: 个人 扭曲 房间 朋友
  • 简介:仕女画在中国的流传向来已久,它可追溯至晋顾恺之的《女史箴图》,其审美功能和艺术风格也发生了较多变化。唐周防的仕女画,多写宫庭贵族妇女,优游闲佚,于雍容华贵中体现了盛唐社会崇尚丰腴美的特征。自明清以降,仕女的形象崇尚柔弱美。《红楼梦》中的林黛玉“闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风,心较比干多窍,病如西子胜三分”,赢得了读者无比爱怜。近人华三川的工笔仕女图传承着敦煌和周防的“水月观音”模式,肌肤微丰,腮凝新荔,温柔沉默,观之可亲。而更多的画家以现代苗条和修长的少女身姿入画,它反映了当代人的艺术特点。我的师友郭东健先生,就是其中的位。

  • 标签: 仕女画 美学特色 《女史箴图》 《红楼梦》 艺术风格 审美功能
  • 简介:元朝统治天下后.这个从马上打天下,在马上治理天下的蒙古族,将国民分为四等:蒙古、色目、汉人、南人。很明显知识分子的地位落千丈,对知识分子打击更大的莫过于元朝统治者废除了自隋朝以来的科举制度。知识分子用以考取功名,发挥才能的途径没有了。这条读书做官的道路走不通了,甚至连自身的生存都成了问题,万般无奈之下有些知识分子开始了以写剧本为生。他们生活在下层人民中间,体会到了生活的艰辛,关注现实生活,因此在他们的作品中表现出浓郁的生活气息,这是长期埋头于书斋里的文人写不出来的。关汉卿正是这些知识分子中的员,在长期辛勤的写作中,最终成了大名鼎鼎的剧作家。

  • 标签: 关汉卿 剧作家 女性形象 知识分子 现实生活 科举制度
  • 简介:这位沙多夫斯基伯爵夫人的高徒,拜倒在位布衣短衫的农村老妇面前,从此进入了丰富多彩的中国民族音乐世界,生离不开中国大西北,此后,他就再也没有回到过北京,他把自己的生都留在了西部。——台湾女作家三毛他坐在舞台侧,神情安静、凝重,伴随着悠扬熟悉的旋律,开始娓娓讲述他自己的人生故事……从呱呱坠地,到踏上人寻找音乐的旅程,这便是《你我的孤独》呈现的孤独乐者——王洛宾,位具有传奇色彩的民族音乐家。王洛宾并不孤独,因为他有钟爱的音乐陪伴。

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  • 作者: 张新辉
  • 学科: 艺术 > 戏剧戏曲
  • 创建时间:2010-01-11
  • 出处:《大舞台》 2010年第1期
  • 机构:中国戏曲作为最能代表中国传统人文精神的一种艺术形式,面临着后继人才匮乏、一些优秀的传统剧目濒临失传等种种困境。这和拆北京老城的道理是一样的,拆掉它很容易,可再想建立起来,却永无可能。丢掉了传统和建立在传统之上的民族的文化艺术,就是失掉了一个民族的灵魂。“我们的传统是什么?”、“我们拥有的是什么样的艺术?”每个戏曲工作者、每个传统文化工作者乃至每个中国人都应该时时刻刻扪心自问。
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