简介：<正>广州晴朗天心理咨询中心的咨询师袁荣亲认为,溺爱是一种懒惰的、不负责任的爱。与溺爱相对应的是真爱,真爱是尊重孩子独立的爱,真爱的父母懂得在孩子不同成长阶段满足他

简介：~~

简介：学校拥有一支爱生、敬业的高素质教师队伍，现有教职工110人，其中专任教师108人，合格学率达到100％合格，大专及以上学历毕业的达90％，中学高级教师3人，市、区学科带头人10人，市、区教坛新秀30人。

简介：<正>65岁的袁老汉,祖祖辈辈住在成都市郊区的袁山村。他经常开玩笑地跟乡邻说:"还是活得久好啊,什么新鲜事都能看到"。让袁老汉感慨的新鲜事,是城镇化给袁山村带来的巨大变化。以前,袁山村只能"望城兴叹"。不仅沾不上大城市的光,还是成都市挂了号的贫困村。当时,村子破破烂烂,有人戏称是"破房烂瓦篱笆院,鸡鸭鹅狗臭猪圈"。村民平均月收入不到200元。

简介：随着袁志的身影越来越频繁地出现在国内外的各个赛场,球迷们也逐渐认识了这位人长得帅气,球也打得潇洒的小伙子。袁志逐渐成为了他们争相追逐的明星和心中偶像。

简介：了凡（袁黄）是明代著名思想人物,其《了凡四训》融汇儒释道三教思想,盛行于世数百年,对中国世俗伦理道德影响巨大。作为汇通三教的学者,了凡与道教的渊源尤为深厚,其聚精、养气、存神的养生思想富含道教因子,而其日常修持——静坐、辟谷、功过格及祈祷,带有浓郁的道教色彩。在三教融合问题上,了凡的基本论点是“三教一心”。

简介：对高尔夫文化与礼文化的相通之处进行了研究,认为：虽然高尔夫文化与礼文化的发展时代与经历背景不同,但它们拥有相同的理念,即以尊重的态度处理人际关系,以节制的态度提升自我修养,以感恩的态度爱护自然环境。基于理念上的相同,二者最终殊途同归,促成了人与人、人自身、人与自然之间的和谐。

简介：一些英国父母为孩子安排“欧洲大陆之旅”，在各种考验中，孩子独立处理困境下遇到的问题，凭借自己的毅力和能力渡过难关。受礼人在身心受到锤炼的同时，意识到个人身份和社会地位的变化，正式进入成人阶段。

简介：先秦儒家对情欲问题的思考和处理方式有着深厚的文化积淀和思想根源，人类在从自然文明走向人文文明的文化大格局之中，原始野性包括情欲等问题注定了不断被控御与被改造的历史命运。通过阐述礼乐文化内部的乐与礼两大文化系统之间精神之争的文化事实，证实了先秦儒者处理情欲问题在基本走向上顺应了文化的大走势。结合尼采对酒神和日神精神的相关论述也能印证此说。

简介：宋朝的统一，结束了五代十国的分裂局面．为了恢复久已涣散的伦常，重建封建宗法秩序，从而加强集权统治，维护大一统的政治权威，宋代统治者积极复兴儒学，鼓吹礼义纲常。司马光是北宋儒学的代表人物之一，

简介：从“全美学”的视角展开探讨,可以完整地把握包括朱子礼学诠释学美学在内的中国礼学美学(乃至整个中国传统美学)的核心价值和基本意蕴。因此,总体考察朱子礼学诠释学美学体系结构,对其进行分疏与内在结构阐释,进而对其内含的生活意蕴深入考察,可以较为充分地展示朱子礼学诠释学美学的时代气息和当代价值。

简介：

简介：尽管人们多言《礼运》是儒学乃至中国思想文化的重要文献，但由于对其成篇时代认识上存在分歧，实际大大降低了该篇的价值。实际上，《礼运》是极其重要的孔子思想文献，汉人编辑《礼记》和孔安国撰集《孔子家语》，他们收入该篇时或者都有各自的编辑动机，但二者肯定有极大不同。《礼运》本属于孔子与子游论礼之言，我们不能因《礼记》等进行过某种程度的加工而否定其主要思想属于孔子。在这些问题上产生疑虑，实际是由于对《孔子家语》成书时代不明造成的。看到了《孔子家语》成书问题的真相，就可以消除对《礼运》成书问题的疑虑。只有认识这一点，才能把握孔子大同思想的实质，理解该篇的重要价值。

简介：成丁礼是摩梭孩子必须经历的一个重要成长仪式，是一个孩子成人的重要标志。金沙江边的摩梭人，在民主改革前后处于双系并存的大家庭社会，形成具有父系特色的成丁礼。这种仪式，一方面促进了摩梭村寨文化的和谐，另一方面对正处于叛逆高峰期的未成年孩子具有引导作用。

简介：

简介：现在我们的教育，有一个非常需要扭转的理念，我们不能把开发智商放在第一位，应当把开发情商放在第一位。所谓的情商就是懂得要爱自己，爱别人，爱万物。

简介：射礼是中华民族传统礼仪之一,是通过礼仪来表现礼的最早形式,中华民族的发展历程中,礼是传统文化的核心,对我国民族文化的发展起到了促进及规范作用,而现在在实现中华民族伟大复兴的中国梦背景下,中华民族的传统技艺也开始再次生长逐渐壮大。本文采用文献资料、专家访谈、以及逻辑归纳等方法,通过对射礼内容,其现代的观赏价值以及传统射箭相关内容的开展现状进行调查研究,得出:射礼在现代观赏性令人感到新奇,对传统文化的传播发展起到促进作用,推动了相关产业的发展进程,具有很好的体育文化价值。

简介：无论是亲朋好友会面，还是洽谈商务事宜，人们见面都要行礼。今天的人们在见面之时所行的最普遍的礼节就是握手礼，这是一种沟通思想、交流感情、增进友谊的行礼方式。在我国古代，并没有握手这种礼节，那么，古人在见面之初行什么礼呢？跪拜礼是我国古代特有的向对方表示崇高敬意的礼节。古人因为总是席地而坐，所以，行礼的方式主要是跪拜礼。按照周代的规定，根据当时跪拜的动作和对象，跪拜礼共有“九拜”，分别是：稽首、顿首、空首、振动、吉拜、凶拜、奇拜、褒拜、肃拜。

简介：[作文题目]阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。今年暑假，北京市一些高尔夫球场和培训机构纷纷打出广告，招收各个年龄段的孩子打球。培训费用一般都在几千元左右，但家长们仍然趋之若鹜，观点也是非常一致：让孩子懂规矩礼仪，培养贵族气质。（中国经济时报）

简介：<正>六、复刊后走了一段弯路1945年8月中旬日本宣布无条件投降,留在上海的严宝礼闻此喜讯,特别振奋,立即投入筹备文汇报复刊的工作。首先遇到的是编辑部领导班子的人选问题。严宝礼心目中最理想的人选,当然是徐铸成;徐虽答应抗战胜利后脱离《大公报》回来主持《文汇报》笔政,但徐远在重庆,一时回来不得。至于严、费、陈、储四友,虽曾矢志办好《文汇报》,但胜利后,费彝民和陈高庸忙于接收工作,无暇顾及。因此,严可以指望的,只有我一个人了。但我怕熬夜,只管言论,不管新闻,使严不得不从以前《文汇报》的编辑中拣出一位要闻编辑朱云光来挑大梁。严宝礼决定由我任总主笔、朱云光任总编辑,是他急于复刊《文汇报》的权宜之计。我和朱云光长期留在孤岛,对整个抗日战争形势缺少认识,对国内政治特别是国共之间的关系更不了解,由我们两人主持《文汇报》,其实并不适宜。