简介：本文全面介绍了美国佛罗里达州立大学汉语教学的发展历史、现状,包括发展阶段及其特点、人员构成和人才引进、专业及课程设置（含分级）、教材及图书、教学活动、教辅活动、学生语言文化活动、学生学习风格和学习要求、教学管理及评估等内容,预测了包括佛罗里达州立大学在内的美国汉语教学的发展态势和前景。

简介：历史上,在以我国为中心的东亚地区,随着汉字的广泛传播和深刻影响,先后形成了包括西夏文、契丹文、女真文、日文、越南喃字、方块壮文、汉字白文等在内的十多种汉字系民族文字,构成了一个多姿多彩的文字家族和文化宝库。这些文字的形成和发展,是汉文化和各民族文化密切交流的成果,也是汉字符号多语言适用性的体现。汉字的传播及汉字系文字的形成和发展,是东亚地区最为重要的历史文化现象之一。通过对这些汉字系文字的研究,

简介：本杰明·I·史华慈——哈佛大学历史和政治学教授，11月14日在他坎布里奇的家中故去。

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简介：日本与中国自1972年实现邦交正常化以来,互惠互利的经济关系由此得以延续。然而,战后七十年间,日本社会对战争历史观的修正,使得中日及日韩两国间的外交关系因日本的历史修正主义问题一次又一次陷入岌岌可危的境地。在对日本人历史观形成和变化的研究中,日本历史教科书作为塑造战争后代历史观的工具,自上个世纪八十年代起便被作为核心对象,频繁地运用于研究与讨论之中。本论文将国际关系学与叙述学和记忆学相结合,为剖析日本战争后代的战争记忆和历史观的形成提供了别树一帜的角度。通过对1972年至2016年中日关系的归纳与总结,观察每一个年代的日本历史教科书对日本侵略战争的描写及其相应的变化,目的在于：第一,厘清中日邦交正常化以来,中日关系与历史教科书的关联;通过观察历史教科书叙述的变化,对日本历史教科书研究的着眼点进行调整与纠正;第二,为现阶段中国的日本教科书研究提供新的数据,并为未来中日关系的改善提供新的思考。

简介：摘要在历史课堂学习过程中,由于历史学科的历史性事件比较多,所以我们需要记忆的内容比较多,其实这些只是学习历史表面性的东西。学生在记住历史性事件的同时,要学会对历史性事件的直接原因、根本原因、事发过程、产生的影响等进行全面的分析。那么在学习历史课程的过程中,就要学会自己学习,所以中学生是否具有自主学习能力就显得尤为重要。

简介：一、翻译研究、译学理论和翻译思想“翻译思想”即“翻译的思想”，是研究和思考翻译问题而产生的有创意的观点主张或理论建构。“翻译思想史”属于翻译史的专题史研究，研究的对象主要不是翻译家及其译作，而是翻译学者、翻译理论家及其思想。最近20多年来，在这方面出现了一系列专门著作。代表性的有陈福康著《中国译学理论史稿》（1992）、王秉钦著《20世纪中国翻译思想史》（初版2004，第二版2009）、许钧、穆雷主编《中国翻译研究（1949—2009）》（2009）等。还有廖七一的《中国近代翻译思想的演进》、郑意长的《近代翻译思想的演进》两本断代史。

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简介：黑龙江省政协第九届委员会委员、黑龙江大学满族语言文化研究中心主任赵阿平教授于2006年2月出席黑龙江省政协九届四次会议期间，与康广胜等十余位委员联名提交了“加大力度推进满族语言、文献抢救开发与历史文化综合研究”的提案，主要对培养满语文化专业高层后备人才（硕士生、博士生），加强研究队伍建设，保障研究持续发展；加大力度推进满语、文献抢救调查、开发利用与历史文化深层次综合研究，设立重大项目，并投入相应专项经费等提出建议。

简介：摘要对于九年级学生来说，扎扎实实地有效复习是一个十分关键的阶段，努力在复习中做到缺有所补、学有所得，而在这过程中最重要的是要掌握学习方法，只有方法对了，才能做到有的放矢。

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简介：根据作者所掌握的资料,对对外汉语教学历史上的＂小四门＂的来龙去脉,进行了初步的梳理,并就其经验和不足,提出自己的分析。

简介：苏联解体以来，俄罗斯民族对苏联历史的接纳，特别是对作为苏联历史重要组成部分的卫国战争历史的反思，经历了曲折的心路历程。它见证了俄罗斯民族对民族历史否定、反思、接纳和传承的过程。在这其中形成了俄罗斯民族重新建构的大历史观。本文以当代俄罗斯卫国战争电影为切入点，旨在分析阐释俄罗斯民族历史观的嬗变与大历史观的形成。

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简介：本文考察论析了日本神道的“多神信仰”、“氏神信仰”、“活神信仰”、重祭祀行为和现世主义五大性质特征，分析了它与日本人思维模式、价值观模式、行为模式及伦理取向的关系，从一个侧面阐明了造成日本“历史认识”问题长期未能得到解决的深层文化原因，为解读和洞悉日本及其在21世纪的人文走向提供某些有益的参考。

简介：中央集权制度是秦汉时期国家的基本政治制度，对当时社会的作用巨大，对後来中国社会政治史的发展影响深远。本文从文明史的角度，论述这一政治制度在国家的统一、民族的团结、经济与文化的发展，以及社会的稳定等方面所起到的积极作用。

简介：《三国演义》和《三国志》都描写了三国时期的历史,不同的是《三国演义》是罗贯中以三国时期为背景创作的章回体历史小说,《三国志》则是陈寿编纂的纪实史书。由于题材不同,这两部书描述历史的方法也有着本质差异。《三国志》中虽然也存在一些作者的思想倾向,但整体记述都符合历史事实,而《三国演义》作为小说,对历史情节进行了一定的艺术加工处理。本文通过对《三国志》和

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简介：<正>一山西闻喜(城关)方言的声调的最大特点就是“乱”,“乱”到有些人认为“诗、时、使、是、试、事、识”同音,“梯、题、体、弟、替、第、滴”同读;“乱”到有些闻喜人说“闻喜话没有声调”;“乱”到有些闻喜人往往只知变调而不知本调,如果一个字在不同的组合环境中有三种变调,发音人可能一会儿以变调A为该字本调,一会儿又以变调B或C为本调,好象单字没有固定的调值。这种“乱”的情形确实有点象方言地理学派所说的“每一个词都有它自己的历史”,没有什么规律。“每一个词都有它自己的历史”这个口号是方言地理学派的法国语言学家齐列龙