简介：我很喜欢看八大山人的书画。闲暇时翻看八大山人的书画集,心慕手追之际,一种神奇的精神愉悦每每如约而至,而且,我还找到了不少拥有这种感觉的同道。伟大的艺术家的魅力正在于此：他早已舍弃世间,可世间的凡人还在寻觅他的踪迹。

简介：华文教育，是指对海外华人华侨开展中华语言及中国优秀传统文化的教育。中国民族舞蹈教学作为华文教育中不可缺少的组成部分，不仅对华文教育产生着积极的推动作用，还有利于民族舞蹈事业的发展与中华文化的对外传播，更对海外华人的社会生活及华裔青少年的发展产生着最深远的影响。文章通过对华文民族舞蹈教学的所感、所悟，对华文教育及民族舞蹈教学重新梳理，分析了华文民族舞蹈教学必要性．抛砖引玉，从而促进华文民族舞蹈教学全面展开，加快推动华文教育事业发展及中华文化的传播。

简介：长期以来，广大语文课教师仍以传授课本知识为己任，把语文课学习应有的广阔空间局限在课堂之内，这已经适应不了新时代发展的要求。在初中语文教学中，说明文教学不受重视，甚至被忽略，这是因为说明文一般平平实实，缺乏形象性。老师上课时，再那么一肢解，抽血去肉，剩下“说明对象、说明顺序、说明方法”几块骨头让学生啃，结果学生只能由被动应付变为厌学说明文。另外．中学写作教学对说明文的练习也不够重视，以致不少写作能手虽能写出好的记叙文和议论文，却写不出像样的说明文。就目前三种基本文体教学来看，说明文教学是最为薄弱的环节。那么应该怎样改变这种现状呢？于是，笔者在说明文教学中，运用下面四种教法，来调动学生学习说明文的积极性。

简介：高校音乐教育专业担负着不同于音乐学院表演专业的教学任务，因此，其采用的教学体系也应有所不同。音乐教育专业的钢琴教学既非单一的演奏课程，又非纯粹的基础课程。它既包含了两者又集“奏”“教”“用”为一体．且不同于钢琴演奏专业及音乐学院各专业副科，因此必须有自己的特点。在音乐教育专业的钢琴教学中．知识的多样性、知识的准确性及知识的实用性应是我们通常所说的“师范性”，因此，我们应该在观念上摒弃师范生“无专业”、“业余”及“师范生专业水平不高”的世俗偏见．形成一个独立的教学体系。

简介：唐代佛教寺院壁画第二阶段发展的历史,是这一阶段佛教寺院壁画风格发展的又一典型,在晚唐佛教寺院壁画的风格转变中没有发展的意义

简介：这是由中国新舞蹈艺术的先驱吴晓邦倡导的,中国舞蹈的发展进入了一个,新文化运动产物的中国新舞蹈艺术

简介：反映现实生活是中国戏曲的优良传统，新时期以来的现代戏创作从内容到形式进行了诸多大胆的探索，众多戏曲人通过对生活的敏锐感知和思考，试图清晰地把握住生活的深刻内涵。当代戏曲改革，从新中国成立算起，已经有半个世纪，其最终目的就是要进一步实现戏曲现代化，而现代戏则是戏曲现代化的主要标志和试金石。

简介：随着社会环境的变化，文化、艺术的大发展也在不断影响与左右着人们的观念、审美和需求。教育领域在这样的前提下，不断发生着新的格局、模式等方面因素的变化，其中音乐专业教育尤为明显。20世纪以来，新的音乐表现形式与音乐语言不断更新，由此引发的音乐创作手段不断发生实验性的变化。而人们对音乐的了解掌握与运用也在日益增加，

简介：随着社会经济的发展以及科学技术的突飞猛进,文物的出土数量越来越多,但是文物在出土的过程中会引发多种影响因素,并且这些影响因素均对文物产生巨大的危害,最后严重降低文物应具有的历史价值与艺术价值。因此,本文以下探讨一些有效文物保护方法,从而延长文物的存在时间,以满足后人研究需求。

简介：在这类英雄化的喜剧作品中,而在英雄化的喜剧中,中国现代幽默喜剧英雄化的过程中

简介：从舞蹈身体语言学和社会学视角．出发，对杨丽萍的新作《十面埋伏》进行形式层面和意义层面的分析，从作品中揭示出社会性意义。

简介：中国戏曲有着非常丰富的表现内容和形式，正是在这些因素的共同作用下，戏曲艺术才得以长久的发展并流传下来。戏曲的内容和形式是戏曲存在的根本，但是，对于戏曲内容和形式的关系以及二者作用，却有不同的观点。中国戏曲发展的不同阶段，戏曲形式与内容存在不同的发展情况。分析二者螺旋式的发展线路，明晰戏曲的内容和形式的发展过程，探讨如何处理戏曲形式与内容二者之间的关系，结合实际提出戏曲在当代应如何发展的建议。

简介：在当前“钢琴热”不断升温的大背景下，如何明确孩子学琴的目的？学钢琴是为了成为钢琴家，还是为了提高素质？有些家长认为，花了那么大精力，投了那么多钱，学钢琴如果不成才，不能成“家”，那就是失败的教育。这种误导，可让不少孩子吃了苦头。这就如同一个天平，学习的功利性增加了，学习的乐趣就相应减少了；学习缺乏计划性和盲目性，学习效果就会相应的减弱，对此，不久前笔者采访了著名钢琴家刘诗昆。

简介：著名德国现代艺术家波依斯曾经也是一个大学教授,其惊世骇俗的教育方式当时在德国轰动一时,并为此被德国杜塞尔多夫大学开除。波依斯的改革有二:首先他所教的班不用通过大学招生考试,愿意学艺术的都可入学;其次.他从不教学生传统的绘画、雕塑及工艺技法,只是讨论艺术,甚至开学第一天亲自给每个学生洗脚。最后一天的毕业创作汇报,每一个学生部疯疯癫癫表演起行为艺术或做各

简介：作为一部主旋律影片,《云水谣》的主旨很明显,就是呼吁两岸统一。

简介：斯特拉文斯基的舞剧音乐《春之祭》是对19世纪欧洲传统音乐的挑战。在音乐、节奏、和声、力度、音区等诸多方面彻底与古典主义音乐传统决裂。虽然在当时遭到严重抨击，但这部音乐作品已成为栽入史册的现代音乐经典，是具有里程碑意义的现代舞剧音乐精品。本文以《春之祭》音乐为案例，从音乐创作的节奏、音区、力度以及皮娜·鲍什编导的现代舞剧《春之祭》入手，深入分析舞剧音乐的创作技法。

简介：东方有句耳熟能详的古老谚语：“授之以鱼，不如授之以渔”，我们应当注意到其中所包含的设计教育原理。给人以鱼，不如给人以一张捕鱼的鱼网；给人以渔网，不如告诉如何织网的方法。网的价值在于改变了丝与丝之间的关系，人事之间、事物之间、行知之间，真正能够决定事物性质的，是联结彼此、约束彼此、贯通彼此的关系。

简介：在新近成立的厦门市音乐家协会音乐文学学会微信群里，有人转发了一段视频引起会员众说纷纭。原来，闽南地区某高校的一位教授（以下简称某教授）将《鼓浪屿之波》（张藜、红曙词，钟立民曲）重新填词的视频在网站上转发播放。大家对此举议论纷纷，绝大多数人对某教授这种做法不予认同。大家认为，《鼓浪屿之波》已经成为厦门人民普遍接受、喜闻乐见的名曲。

简介：海粟之“狂”与传统文人之“逸”一脉相承。而这种相承并不是表现为表象的近似，而是更多地体现出了本质上的趋同。“逸”到极点的传统文人往往也都是“狂”到了极点。“逸”与“狂”在远离世俗方面取得了方向上的一致，又在画家们寻求自我释放与解脱方面取得了内容上一致，这样的一致最终在传统画家们复杂的性格之中取得了统一。在近现代画家们纷纷改良与反叛传统精神的大背景之下，刘海粟大师独树一帜，海粟之“狂”成了传统文人思想之精髓的体现。

简介：象外之象，出自司空图《与极浦书》中的：“象外之象，景外之景”，本是对诗歌意境的审美。中国美学重视言外之意，象外之象，弦外之响，境外之意等艺术作品的整体功能，为此中国美学发展了具有民族特色的作品结构论。而象外之象不仅可说是中国诗学中重要的美学观点，它同样适用于绘画艺术的审美：在这里，文学创作过程中与绘画过程中的主体和客体的关系是如此类似。